数据修仙,我在五行观证长生 第762章 隐秘的大手,元旦快乐!
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惟有真正的强者,才可以领导五行宗,这是整个五行宗上下,所有人的共识!
在宗门内部,每三千年是一个界限。
一位五行宗弟子想要得到宗门的全方位支持,如法则碎片,天地奇物,仙灵之气等资源敞开供应,就必须成为少殿主。
否则就只能按部就班的缓慢修行。
少殿主在得到宗门的全力支持下,要天地奇物给天地奇物,要法则碎片给法则碎片,要仙灵之气给仙灵之气.
如此丰厚的待遇之下,若还不能突破到渡劫境,就说明他的潜力也就到此为止了。
对于这样的人,自然会被淘汰掉。
毕竟宗门的资源有限,不可能让一个耗尽了潜力的人,再继续肆意挥霍。
当然,若是那些少殿主能够在这三千年内,突破到渡劫期,便可以再执掌该殿三千载!
后续未能突破到大乘境,则只能退位成太上长老,其先前的资源待遇就会减少一大截。
至于后来者居上,这样的例子也不是没有,但只要不是突破到大乘境,就统一为太上长老,且永远没有执掌一殿势力的资格!
在数万年前,曾出现过这样的例子,有五行宗的天骄醉心于修行,不加入天机殿去和异族厮杀,也不选择成为一方岛主,并在外海发展势力
这人的生活也很简单,就是隐居在五指山山上修行,主身从未离开过五行宗一步。
由于那时候的五行宗没有现如今的宗门制度,如会在五行宗弟子突破到元婴期以后,会对他们进行强行分配。
如选择加入天机殿,还是其余的十大尊者脉势力
对低阶的修士修行,选择不管不顾。
于是就给那人钻了空子,从不参与五行宗内的势力纷争。
即便是有外族来犯,发动了种族之战,也不曾跨出过五指山半步。
反正五指山是一件仙器,能够隔绝所有的俗世,也不担心会有敌人打上门来。
这样的地界,绝对是大多数人理想中的修行圣地!
岁月悠悠,那人凭借着自己的第二化身在外闯荡,而后更是在机缘巧合之下,历经万载岁月,自外界证道而归,终于成为了一尊大乘境修士。
那时的他意气风发,认为自己乃是真正的天命之子,可以一路修行至真仙!
但摆在他面前有一个很严肃的问题,便是因为再想修行下去,就必须消耗大量的仙灵之气。
这种独特的资源,即便是域外星空,都是极为稀少的。
或许在某些前人古迹,会残存几缕仙灵之气,但数量绝对不多。
且非常难以寻觅。
那人机缘巧合下获得那些仙灵之气,也只够自己修行到大乘境,再往上肯定是没那个可能了。
他思来想去之下,大量的仙灵之气资源,或许只有五行宗内部有!
偏偏那时的五行宗,其宗门制度没有现在的这么严格,一切的主导权都在那些尊者脉势力的掌权者手中。
对于手心里的肉,没人愿意主动分摊出去。
哪怕对方是大乘境修士,也同样如此。
迫于无奈之下,那人便想到了一个主意,便是争夺某一尊者脉的主导权,从而获得大量的仙灵之气,来帮助自己的肉身圆满。
可惜这样的想法,最后还是没能如愿,显然是落空了。
并遭到了其他所有大乘尊者的排挤。
因为那人的修行,基本上都是依靠自己的机缘独自成长,在外界独自修行,从不参与宗门内的事务。
不执掌一域,不主管一方大陆,从不理会任何俗事
永远只顾得上自己的修行,对其他的事情没有半点儿在意。
这样的人,对五行宗来说,没有半点好处!
毕竟那人的修行念头,从来都是为自己证道成仙而活,不会多看外界一眼。
对于这样的人,即便是最后突破到了真仙境,他也不会想着反哺于宗门。
这就是典型的薄情,寡恩,刻薄之辈。
自然不受其他的宗门高层喜欢。
毕竟宗门培养你,是耗费了巨大代价的,你若是拍拍屁股走人了,那些天量的修行资源该咋办?
为此,那人还和五行宗的其他大乘尊者,爆发过多次大战。
但双拳难敌四手,那人最终还是败了.
不过强者就是强者,纵然是厮斗失败了,那人也依旧是凶名远波,击伤了好几位大乘境的老祖。
后来,听说那人遁出了五指山,为了夺取仙灵之气供给自己修行,还专门去外界灭掉了几个大型宗门。
可惜依旧无用!
因为仙灵之气实在是太珍贵了,唯有最顶尖的古教,拥有仙器或仙符镇压气运,才有从冥冥虚无中汲取仙灵之气的资格。
而这类古教,远远不是一两位大乘尊者,便可以打上门挑衅的.
不过,受此事件影响,五行宗高层也有损伤,为了宗门的长治久安,也为了杜绝这样的事情再次发生,于是便更改了以前的懒散制度,变成了现在的这种制度。
一位五行宗弟子要想得到资源上的倾斜,唯有成为这个制度体系下的一员,十二股尊者脉的资源大门才会由此而敞开。
于是五行宗一分为十二,每个尊者脉势力都有属于自己的定额资源.
这就是制度的重要性!
五行宗是这样,其他的宗门大教是这样,地仙界的仙庭也是这样。
任何势力,想要长久且圆满的传承下去,就必须建立一套完整的运转制度。
在这套制度体系当中,至少能够惠及大部分的高层,以及一半以上的底层。
不然从底层修行上来的修士,就会怀有怨气,进而影响到整个宗门的和谐稳定。
唯有如此,方能够保证这个势力的活力与兴盛,使幼有所安,少有所养,年轻一代有希望,老一代不会绝望.
只有把这些事情全都做到了,一方宗门大教,才不会无声无息的湮灭在岁月长河里。
由此可见,任何的势力群体与个体之间,其实都是存在着一种冲突的利益关系。
群体追求的是稳定且昌盛,想的是长治久安,宗门传承万万年。
个体则想着满足自己的私欲,只要自己得利,哪管身后的洪水滔天
当两者无法维持一个稳定和谐的时候,自然会爆发冲突。
这在前世的社会体系中,便诞生了一门非常复杂的学问,名为社会稳定学。
变幻到五行宗内部,就成了宗门的门规制度越稳定,掌握无上伟力的大乘期高层也就越稳定。
因为他们是这个体系的既得利者,更是在这个体系中成长起来的修士,内心的下意识想法便是安于现状。
他们这群人不闹腾,五行宗的制度便趋于稳定。
宗门制度稳定,作奸犯科,无辜杀戮等群体性低级暴力事件就会变少。
进而反哺到整个五行宗疆域的大环境,也会因此变得稳定。
由此便可推断出,所谓的混乱,其实都是由于宗门高层的利益分配不公所导致的。
高阶战力主导底层暴力!
上三境的修士是五行宗的高阶战力。
高阶战力稳定,五行宗内部就稳定。
这两者稳定,普通的散修,小家族修士,乃至于凡人社会就会趋于稳定。
以上的五者稳定,五行宗也就彻底的稳定了下来。
所有的混乱来源,其实大多都是由上至下,过于放纵,过于忽视而导致的。
散修,小家族修士虽无法成长为大修士,但他们的和谐环境,以及创造出来的各种社会隐性资源,便会带动五行宗这个古教走向正循环。
他们族里的后辈成长起来后,第一想法就是加入五行宗,成为这个古教宗门的一员。
在这一点上,地仙盟的作用也是类似。
尽管地仙界的仙神,把真灵界的修士当成了自己的圈禁地,在此反复收割那些宗门势力的气运。
即便如此,地仙界的仙神还是留下了一道口子,给予真灵界人族修士,蜕变成仙的机会。
那就是加入他们,成为他们当中的一员!
不然就会遭到排挤,打压.
反之也是一样。
假若高阶战力不稳定,习惯了对弱者下手,这个宗门就会不稳定。
其内部的低阶群体暴力,就会泛滥。
反射到现实层面,便成了一言不合就开打,一语不过就开杀。
洛言这样的化神境修士,恐怕连接触到衍星三圣的机会都不会有,便早已被弄死了。
简单来说,就是一个外来者,且没有享受到这个体系红利的修士,在掌握了无上伟力以后,他的第一想法必然是‘全都要’!
什么法则碎片,什么天地奇物,什么仙灵之气,都是他自己的。
其余的修士未得允许,不得触碰那些天地灵物
这样的人物,由于其成长的环境所导致,让他们的心中只认可一个观念,那就是强者通吃!
但凡是和修行扯上关联的资源,只要是好东西,好宝物,都是他一个人的!
不服管教者,杀!
不遵从命令者,屠!
犯我边疆者,战!
于是便会形成另一个极端,也就是魔道势力!
他们那一教的人,基本上少有自己培养出来的弟子,几乎全都是半途加入,在别的地方呆不下去了,走投无路之下,才选择成为了魔道修士。
仔细观察,便会发现魔道教派的宗门所在地,不是九幽之地,就是地底,或者是荒芜人烟之地。
反正整个疆域内寸草不生,一毛不拔,人烟稀少。
究其根本,便是在于魔道教派的那一套制度,就是采用了最典型的‘强盗’逻辑。
但凡是眼前出现的东西,无论人或事,只要对方的实力没有自己强大,那就是自己的私有物。
若从这个角度出发的话,那岂不是整个五行宗的弟子,都是这十二位殿主的私有物?
他们让其他人去死,洛言等修士就得乖乖赴死?
这就是强盗逻辑的弊端,只利于个体,不利于群体。
单打独斗的势力,永远只适用于个体的强大,这与群体的利益不符。
这样的势力,或许顶层战力有过辉煌,但其内部的中层战力必然崩阻。
且极不稳定!
一旦这个个体出现了危机,这个势力便会瞬间支离破碎,毁于朝夕。
而如五行宗这样的宗门,因为其制度体系完善,即便是高阶战力陨落大半。
可在这种长久且稳定的培养制度下,只要修行资源跟得上,很快便会诞生出新的大乘期修士。
这也是五行宗的少殿主,为什么会如此重要的原因。
毫不夸张的讲,每三千年选出来的这十二人,就是未来的大乘境修士种子之一。
“贫道虽然对争权夺利,还有那个位置不感兴趣,但在有人主动挑事的情况下,我也不会选择避而不战。”
“所以接下来,我会想尽一切办法提升自己的实力,有仙灵老祖的时间加速加持,还有宗门的一应资源供我消耗,几十年内突破到炼虚境,想来也不是什么不可能的事情。”
“至于后续如何突破上三境,我想问题也不大。”
“毕竟我的道心稳固,悟性也远远超出常人”
“不对.”
洛言的目光微凝,轻声细语,也不管陷入假死状态的杜飞白能不能听到,给出这段承诺以后便走出了阁楼。
此时的他眉宇紧皱,似是想到了什么,整个人的思绪忡忡。
临海小筑外,那座石制凉亭。
洛言面朝大海,盘膝而坐,内心的情绪波动涌起:
“从五行宗的运转制度来看,只要是身处于宗门内部,一味的避隐匿世,忍让,必然是行不通的。”
“我是五行宗弟子,想要从仙灵老祖那里获取修行资源,就必然会和那些人爆发冲突。”
“眼下的宗门局势越来越复杂,前有海族之战,后有仙劫降临,中间还掺杂着内部的势力争斗.”
“顺着这条线继续往上探索的话.”
随着洛言修为境界的提高,那些原本隐于水面下的势力,也陆续露出了踪迹。
有的属于中立,有的不为人知,有的带着些许恶意
他需要好好的审视一番,审视那些敌对势力,也审视己身,不让自己栽倒在这场漩涡当中。
PS:诸君,2024的最后一天,元旦快乐!也祝大家新年快乐!
在宗门内部,每三千年是一个界限。
一位五行宗弟子想要得到宗门的全方位支持,如法则碎片,天地奇物,仙灵之气等资源敞开供应,就必须成为少殿主。
否则就只能按部就班的缓慢修行。
少殿主在得到宗门的全力支持下,要天地奇物给天地奇物,要法则碎片给法则碎片,要仙灵之气给仙灵之气.
如此丰厚的待遇之下,若还不能突破到渡劫境,就说明他的潜力也就到此为止了。
对于这样的人,自然会被淘汰掉。
毕竟宗门的资源有限,不可能让一个耗尽了潜力的人,再继续肆意挥霍。
当然,若是那些少殿主能够在这三千年内,突破到渡劫期,便可以再执掌该殿三千载!
后续未能突破到大乘境,则只能退位成太上长老,其先前的资源待遇就会减少一大截。
至于后来者居上,这样的例子也不是没有,但只要不是突破到大乘境,就统一为太上长老,且永远没有执掌一殿势力的资格!
在数万年前,曾出现过这样的例子,有五行宗的天骄醉心于修行,不加入天机殿去和异族厮杀,也不选择成为一方岛主,并在外海发展势力
这人的生活也很简单,就是隐居在五指山山上修行,主身从未离开过五行宗一步。
由于那时候的五行宗没有现如今的宗门制度,如会在五行宗弟子突破到元婴期以后,会对他们进行强行分配。
如选择加入天机殿,还是其余的十大尊者脉势力
对低阶的修士修行,选择不管不顾。
于是就给那人钻了空子,从不参与五行宗内的势力纷争。
即便是有外族来犯,发动了种族之战,也不曾跨出过五指山半步。
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这样的地界,绝对是大多数人理想中的修行圣地!
岁月悠悠,那人凭借着自己的第二化身在外闯荡,而后更是在机缘巧合之下,历经万载岁月,自外界证道而归,终于成为了一尊大乘境修士。
那时的他意气风发,认为自己乃是真正的天命之子,可以一路修行至真仙!
但摆在他面前有一个很严肃的问题,便是因为再想修行下去,就必须消耗大量的仙灵之气。
这种独特的资源,即便是域外星空,都是极为稀少的。
或许在某些前人古迹,会残存几缕仙灵之气,但数量绝对不多。
且非常难以寻觅。
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他思来想去之下,大量的仙灵之气资源,或许只有五行宗内部有!
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对于手心里的肉,没人愿意主动分摊出去。
哪怕对方是大乘境修士,也同样如此。
迫于无奈之下,那人便想到了一个主意,便是争夺某一尊者脉的主导权,从而获得大量的仙灵之气,来帮助自己的肉身圆满。
可惜这样的想法,最后还是没能如愿,显然是落空了。
并遭到了其他所有大乘尊者的排挤。
因为那人的修行,基本上都是依靠自己的机缘独自成长,在外界独自修行,从不参与宗门内的事务。
不执掌一域,不主管一方大陆,从不理会任何俗事
永远只顾得上自己的修行,对其他的事情没有半点儿在意。
这样的人,对五行宗来说,没有半点好处!
毕竟那人的修行念头,从来都是为自己证道成仙而活,不会多看外界一眼。
对于这样的人,即便是最后突破到了真仙境,他也不会想着反哺于宗门。
这就是典型的薄情,寡恩,刻薄之辈。
自然不受其他的宗门高层喜欢。
毕竟宗门培养你,是耗费了巨大代价的,你若是拍拍屁股走人了,那些天量的修行资源该咋办?
为此,那人还和五行宗的其他大乘尊者,爆发过多次大战。
但双拳难敌四手,那人最终还是败了.
不过强者就是强者,纵然是厮斗失败了,那人也依旧是凶名远波,击伤了好几位大乘境的老祖。
后来,听说那人遁出了五指山,为了夺取仙灵之气供给自己修行,还专门去外界灭掉了几个大型宗门。
可惜依旧无用!
因为仙灵之气实在是太珍贵了,唯有最顶尖的古教,拥有仙器或仙符镇压气运,才有从冥冥虚无中汲取仙灵之气的资格。
而这类古教,远远不是一两位大乘尊者,便可以打上门挑衅的.
不过,受此事件影响,五行宗高层也有损伤,为了宗门的长治久安,也为了杜绝这样的事情再次发生,于是便更改了以前的懒散制度,变成了现在的这种制度。
一位五行宗弟子要想得到资源上的倾斜,唯有成为这个制度体系下的一员,十二股尊者脉的资源大门才会由此而敞开。
于是五行宗一分为十二,每个尊者脉势力都有属于自己的定额资源.
这就是制度的重要性!
五行宗是这样,其他的宗门大教是这样,地仙界的仙庭也是这样。
任何势力,想要长久且圆满的传承下去,就必须建立一套完整的运转制度。
在这套制度体系当中,至少能够惠及大部分的高层,以及一半以上的底层。
不然从底层修行上来的修士,就会怀有怨气,进而影响到整个宗门的和谐稳定。
唯有如此,方能够保证这个势力的活力与兴盛,使幼有所安,少有所养,年轻一代有希望,老一代不会绝望.
只有把这些事情全都做到了,一方宗门大教,才不会无声无息的湮灭在岁月长河里。
由此可见,任何的势力群体与个体之间,其实都是存在着一种冲突的利益关系。
群体追求的是稳定且昌盛,想的是长治久安,宗门传承万万年。
个体则想着满足自己的私欲,只要自己得利,哪管身后的洪水滔天
当两者无法维持一个稳定和谐的时候,自然会爆发冲突。
这在前世的社会体系中,便诞生了一门非常复杂的学问,名为社会稳定学。
变幻到五行宗内部,就成了宗门的门规制度越稳定,掌握无上伟力的大乘期高层也就越稳定。
因为他们是这个体系的既得利者,更是在这个体系中成长起来的修士,内心的下意识想法便是安于现状。
他们这群人不闹腾,五行宗的制度便趋于稳定。
宗门制度稳定,作奸犯科,无辜杀戮等群体性低级暴力事件就会变少。
进而反哺到整个五行宗疆域的大环境,也会因此变得稳定。
由此便可推断出,所谓的混乱,其实都是由于宗门高层的利益分配不公所导致的。
高阶战力主导底层暴力!
上三境的修士是五行宗的高阶战力。
高阶战力稳定,五行宗内部就稳定。
这两者稳定,普通的散修,小家族修士,乃至于凡人社会就会趋于稳定。
以上的五者稳定,五行宗也就彻底的稳定了下来。
所有的混乱来源,其实大多都是由上至下,过于放纵,过于忽视而导致的。
散修,小家族修士虽无法成长为大修士,但他们的和谐环境,以及创造出来的各种社会隐性资源,便会带动五行宗这个古教走向正循环。
他们族里的后辈成长起来后,第一想法就是加入五行宗,成为这个古教宗门的一员。
在这一点上,地仙盟的作用也是类似。
尽管地仙界的仙神,把真灵界的修士当成了自己的圈禁地,在此反复收割那些宗门势力的气运。
即便如此,地仙界的仙神还是留下了一道口子,给予真灵界人族修士,蜕变成仙的机会。
那就是加入他们,成为他们当中的一员!
不然就会遭到排挤,打压.
反之也是一样。
假若高阶战力不稳定,习惯了对弱者下手,这个宗门就会不稳定。
其内部的低阶群体暴力,就会泛滥。
反射到现实层面,便成了一言不合就开打,一语不过就开杀。
洛言这样的化神境修士,恐怕连接触到衍星三圣的机会都不会有,便早已被弄死了。
简单来说,就是一个外来者,且没有享受到这个体系红利的修士,在掌握了无上伟力以后,他的第一想法必然是‘全都要’!
什么法则碎片,什么天地奇物,什么仙灵之气,都是他自己的。
其余的修士未得允许,不得触碰那些天地灵物
这样的人物,由于其成长的环境所导致,让他们的心中只认可一个观念,那就是强者通吃!
但凡是和修行扯上关联的资源,只要是好东西,好宝物,都是他一个人的!
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不遵从命令者,屠!
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于是便会形成另一个极端,也就是魔道势力!
他们那一教的人,基本上少有自己培养出来的弟子,几乎全都是半途加入,在别的地方呆不下去了,走投无路之下,才选择成为了魔道修士。
仔细观察,便会发现魔道教派的宗门所在地,不是九幽之地,就是地底,或者是荒芜人烟之地。
反正整个疆域内寸草不生,一毛不拔,人烟稀少。
究其根本,便是在于魔道教派的那一套制度,就是采用了最典型的‘强盗’逻辑。
但凡是眼前出现的东西,无论人或事,只要对方的实力没有自己强大,那就是自己的私有物。
若从这个角度出发的话,那岂不是整个五行宗的弟子,都是这十二位殿主的私有物?
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单打独斗的势力,永远只适用于个体的强大,这与群体的利益不符。
这样的势力,或许顶层战力有过辉煌,但其内部的中层战力必然崩阻。
且极不稳定!
一旦这个个体出现了危机,这个势力便会瞬间支离破碎,毁于朝夕。
而如五行宗这样的宗门,因为其制度体系完善,即便是高阶战力陨落大半。
可在这种长久且稳定的培养制度下,只要修行资源跟得上,很快便会诞生出新的大乘期修士。
这也是五行宗的少殿主,为什么会如此重要的原因。
毫不夸张的讲,每三千年选出来的这十二人,就是未来的大乘境修士种子之一。
“贫道虽然对争权夺利,还有那个位置不感兴趣,但在有人主动挑事的情况下,我也不会选择避而不战。”
“所以接下来,我会想尽一切办法提升自己的实力,有仙灵老祖的时间加速加持,还有宗门的一应资源供我消耗,几十年内突破到炼虚境,想来也不是什么不可能的事情。”
“至于后续如何突破上三境,我想问题也不大。”
“毕竟我的道心稳固,悟性也远远超出常人”
“不对.”
洛言的目光微凝,轻声细语,也不管陷入假死状态的杜飞白能不能听到,给出这段承诺以后便走出了阁楼。
此时的他眉宇紧皱,似是想到了什么,整个人的思绪忡忡。
临海小筑外,那座石制凉亭。
洛言面朝大海,盘膝而坐,内心的情绪波动涌起:
“从五行宗的运转制度来看,只要是身处于宗门内部,一味的避隐匿世,忍让,必然是行不通的。”
“我是五行宗弟子,想要从仙灵老祖那里获取修行资源,就必然会和那些人爆发冲突。”
“眼下的宗门局势越来越复杂,前有海族之战,后有仙劫降临,中间还掺杂着内部的势力争斗.”
“顺着这条线继续往上探索的话.”
随着洛言修为境界的提高,那些原本隐于水面下的势力,也陆续露出了踪迹。
有的属于中立,有的不为人知,有的带着些许恶意
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