神诡异仙 第364章 大离朝会初面圣
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七月一日，大离朝会。
大离朝廷，若无紧急要事，通常是在每旬的第一天，于太和殿召开朝会。
朝会要讨论的事，不独南奕真气武道一事。所以南奕眼下，正在太和殿外等候。
准确说，是在殿外三十九级台阶之下。
南奕竖耳，隐隐听到些殿内声音，似是在说起与坎朝有关的事。
不过太和殿中设有收音法阵，虽然不是完全隔音，却也叫南奕听得断断续续，不是太真切。
他暗自揣测，应是与蒸汽技术有关。
忽然，有小吏来迎，请南奕入殿。
南奕遂整了整衣摆，昂首步入太和殿。
殿内，气氛庄重而肃穆。
气质儒雅的文官，与雄姿英发的武官，分成数列，列队立于大殿之中。
南奕稍一感知，便知文武百官皆是蜕凡修为。
他们虽是面向离皇、背对南奕，却不约而同地隐约压下气场。
南奕面不改色，默运「全愈」，脚步轻捷地行至殿内正中过道的面圣位置。
在太和殿上首，几近透明的珠帘之后，是端坐在御座上的离皇。
离皇身着黄袍，头戴金冠，仪表庄重，眼神深邃而锐利，仿佛直透人心。
他明明只是一介凡人，却在气场上丝毫不输诸位蜕凡修士。
其目光透过珠帘，凝视着进殿的南奕，竟让南奕感到一股比之百官修士气场压制更为凝重的压力。
此时此刻，百官肃立沉默，不发出一点声音，仿佛时间陷入停滞。
整个太和殿中，只有南奕脚步轻捷，每一步都像丈量过一般，沿过道而行。
他在面圣处停下脚步，微微躬身，向离皇行礼：“草民南奕，见过离皇。”
离皇轻轻颔首，吐出“免礼”二字，示意南奕起身。
接下来，便是南奕不受干扰的广告时间。
他言辞恳切，开始向皇帝介绍真气武道，尤其是长生真气，从长生真气能让百姓延年益寿说起，大谈此法会让百姓多购肉食以汲取精气，可增强劳力、促进消费、刺激经济，乃利国利民之法也。
离皇面色沉着，看不出什么表情，只是在默默听着。
与此同时，文武百官们也在默默聆听南奕的陈述。他们或是低头沉思，或是互相交换眼神，似乎在暗中商讨着什么。
南奕知道，他眼下说的，全是在走过场。
真气武道开始传播已两月有余，具体会在民间带来何等变化，不须南奕介绍，文武百官及离皇，都早已了解清楚。
但他还是要在此赘述一遍。
因为规矩如此，不论离皇或百官有何想法，都得循依礼法，等待着南奕阐述完发言，走完过场，才能接着去推进。
比如百官之中有意驳斥南奕者，再是心怀反对之意，也没法强行插话打断南奕发言，不能做出不让南奕发言阐述观点的举措。
而与之相应，离皇哪怕心慕真气武道，也得要南奕说服文武百官认可真气武道之传播后，才能顺势下令，让南奕留宫密谈。
这同样也是此世士权对皇权的约束。
离皇地位虽尊崇，却是不能随心所欲，照样得讲规矩、尊礼法。
总之，在南奕发完言后，离皇颔首，看向其他人：“诸位卿家，意下如何？”
当即，便有商部官员率先出列，从经济规律上表示不同意见，认为真气武道促进消费、刺激经济之效，实乃空谈。
多加食肉确实可以汲取精气，壮大体内真气。但只要保持规律作息，正常休息，不必特意多加食肉，也能有足够精气用于修炼。
所以，寻常百姓余财不多，并不会当真就此大量食肉，只是在闲暇时顺便修炼长生真气罢了。
要想提振经济、增强国力，仍旧要从提高生产力下手，革新百业，扩大产能。
又有民部官员出列，大谈民众寿元增长，会导致生育之心变淡，不利于社会统治，需警惕人口老龄化问题。
还有刑部官员出列，就“侠以武犯禁”一事说起，认为长生真气本身虽只有延年益寿之效，但修炼长生真气者，很容易因一时好奇，转修其他真气，就此成为不安定风险。
建议为社会安定故，应当法不可轻传，叫南奕去掉分发武种发展下线的机制，将真气武道改为秘传。
总之，除去无相夫子洛苏打过招呼，说“容他一月，且观后续”的文部官员外，诸多官员都在找各种理由，试图证明真气武道不应广传，并且该加以限制。
但就算文部官员不出面，只是其他官员挑毛病，南奕想要舌战百官一一反驳，也难以在口舌上取得优势。
在感觉南奕似要落入下风之前，离皇开口：“既然诸位卿家意见尚不统一，便请下来自行商榷，等意见统一后，再来报知寡人。”
离皇倒是很想早些叫南奕留候宫中，仔细讲明真气武道之修法。
但没在朝会上彻底给真气武道定下合法名分之前，离皇还没法如此做。
在离皇开口后，之前迎南奕入太和殿的小吏，又领着南奕出了太和殿。
殿内，旋即开始商讨下一项章程，将真气武道暂时揭过。
不再需要入殿的南奕，在小吏带领下，一路离开皇宫到了宫外。
今日朝会，于南奕而言，其实主要只是走个流程，将真气武道立项合法一事，提上议程。
但具体要如何通过立项，还需南奕接下来，在私底下挨着说服各部官员。
正所谓功夫全在场外。朝会又不是辩论会，只要九部尚书各持己见，不能统一意见，那么寻常之事都只能就此搁置，等协商好后再继续拿上朝会讨论。
而所谓协商、所谓统一意见，不管是私下的利益交换，还是武力说服，都属于是场外功夫了。
于南奕而言，真正的道争，是从走完流程之后才开始。
而不出他所料，根据今日在太和殿中的舌战情况来看，最大的阻碍，果然是来自于商部。
其他几部的说辞，大多是为反对而反对，与真气武道没有特别强的矛盾冲突。
唯独现任的商部左侍郎，财度司司长林夜，开口物质生产力，闭口经济驱动力，不仅叫南奕应付起来有些头疼，更是明显想着推广蒸汽技术，与真气武道争抢民心。
毕竟，真气武道归属于修炼之法，终究是伟力归于自身那套，不可能与蒸汽技术比拼生产力革新。
除非，南奕立马鼓捣出适用于真气操作的机械。
但真气机械，不是不可能存在，却显然没法短时间就拿出来。
好在，要想说服商部官员或其他官员，最正儿八经的方法，本就不是以理服人，而是先以力服人，再以利服人——
先把态度最为强硬的林夜搞掉，扶持苏光起复，与商部化敌为友；再通过利益交换，与态度相对软和，有沟通余地的其他各部达成共识，最终促成真气武道合法立项。
————
大离朝廷，若无紧急要事，通常是在每旬的第一天，于太和殿召开朝会。
朝会要讨论的事，不独南奕真气武道一事。所以南奕眼下，正在太和殿外等候。
准确说，是在殿外三十九级台阶之下。
南奕竖耳，隐隐听到些殿内声音，似是在说起与坎朝有关的事。
不过太和殿中设有收音法阵，虽然不是完全隔音，却也叫南奕听得断断续续，不是太真切。
他暗自揣测，应是与蒸汽技术有关。
忽然，有小吏来迎，请南奕入殿。
南奕遂整了整衣摆，昂首步入太和殿。
殿内，气氛庄重而肃穆。
气质儒雅的文官，与雄姿英发的武官，分成数列，列队立于大殿之中。
南奕稍一感知，便知文武百官皆是蜕凡修为。
他们虽是面向离皇、背对南奕，却不约而同地隐约压下气场。
南奕面不改色，默运「全愈」，脚步轻捷地行至殿内正中过道的面圣位置。
在太和殿上首，几近透明的珠帘之后，是端坐在御座上的离皇。
离皇身着黄袍，头戴金冠，仪表庄重，眼神深邃而锐利，仿佛直透人心。
他明明只是一介凡人，却在气场上丝毫不输诸位蜕凡修士。
其目光透过珠帘，凝视着进殿的南奕，竟让南奕感到一股比之百官修士气场压制更为凝重的压力。
此时此刻，百官肃立沉默，不发出一点声音，仿佛时间陷入停滞。
整个太和殿中，只有南奕脚步轻捷，每一步都像丈量过一般，沿过道而行。
他在面圣处停下脚步，微微躬身，向离皇行礼：“草民南奕，见过离皇。”
离皇轻轻颔首，吐出“免礼”二字，示意南奕起身。
接下来，便是南奕不受干扰的广告时间。
他言辞恳切，开始向皇帝介绍真气武道，尤其是长生真气，从长生真气能让百姓延年益寿说起，大谈此法会让百姓多购肉食以汲取精气，可增强劳力、促进消费、刺激经济，乃利国利民之法也。
离皇面色沉着，看不出什么表情，只是在默默听着。
与此同时，文武百官们也在默默聆听南奕的陈述。他们或是低头沉思，或是互相交换眼神，似乎在暗中商讨着什么。
南奕知道，他眼下说的，全是在走过场。
真气武道开始传播已两月有余，具体会在民间带来何等变化，不须南奕介绍，文武百官及离皇，都早已了解清楚。
但他还是要在此赘述一遍。
因为规矩如此，不论离皇或百官有何想法，都得循依礼法，等待着南奕阐述完发言，走完过场，才能接着去推进。
比如百官之中有意驳斥南奕者，再是心怀反对之意，也没法强行插话打断南奕发言，不能做出不让南奕发言阐述观点的举措。
而与之相应，离皇哪怕心慕真气武道，也得要南奕说服文武百官认可真气武道之传播后，才能顺势下令，让南奕留宫密谈。
这同样也是此世士权对皇权的约束。
离皇地位虽尊崇，却是不能随心所欲，照样得讲规矩、尊礼法。
总之，在南奕发完言后，离皇颔首，看向其他人：“诸位卿家，意下如何？”
当即，便有商部官员率先出列，从经济规律上表示不同意见，认为真气武道促进消费、刺激经济之效，实乃空谈。
多加食肉确实可以汲取精气，壮大体内真气。但只要保持规律作息，正常休息，不必特意多加食肉，也能有足够精气用于修炼。
所以，寻常百姓余财不多，并不会当真就此大量食肉，只是在闲暇时顺便修炼长生真气罢了。
要想提振经济、增强国力，仍旧要从提高生产力下手，革新百业，扩大产能。
又有民部官员出列，大谈民众寿元增长，会导致生育之心变淡，不利于社会统治，需警惕人口老龄化问题。
还有刑部官员出列，就“侠以武犯禁”一事说起，认为长生真气本身虽只有延年益寿之效，但修炼长生真气者，很容易因一时好奇，转修其他真气，就此成为不安定风险。
建议为社会安定故，应当法不可轻传，叫南奕去掉分发武种发展下线的机制，将真气武道改为秘传。
总之，除去无相夫子洛苏打过招呼，说“容他一月，且观后续”的文部官员外，诸多官员都在找各种理由，试图证明真气武道不应广传，并且该加以限制。
但就算文部官员不出面，只是其他官员挑毛病，南奕想要舌战百官一一反驳，也难以在口舌上取得优势。
在感觉南奕似要落入下风之前，离皇开口：“既然诸位卿家意见尚不统一，便请下来自行商榷，等意见统一后，再来报知寡人。”
离皇倒是很想早些叫南奕留候宫中，仔细讲明真气武道之修法。
但没在朝会上彻底给真气武道定下合法名分之前，离皇还没法如此做。
在离皇开口后，之前迎南奕入太和殿的小吏，又领着南奕出了太和殿。
殿内，旋即开始商讨下一项章程，将真气武道暂时揭过。
不再需要入殿的南奕，在小吏带领下，一路离开皇宫到了宫外。
今日朝会，于南奕而言，其实主要只是走个流程，将真气武道立项合法一事，提上议程。
但具体要如何通过立项，还需南奕接下来，在私底下挨着说服各部官员。
正所谓功夫全在场外。朝会又不是辩论会，只要九部尚书各持己见，不能统一意见，那么寻常之事都只能就此搁置，等协商好后再继续拿上朝会讨论。
而所谓协商、所谓统一意见，不管是私下的利益交换，还是武力说服，都属于是场外功夫了。
于南奕而言，真正的道争，是从走完流程之后才开始。
而不出他所料，根据今日在太和殿中的舌战情况来看，最大的阻碍，果然是来自于商部。
其他几部的说辞，大多是为反对而反对，与真气武道没有特别强的矛盾冲突。
唯独现任的商部左侍郎，财度司司长林夜，开口物质生产力，闭口经济驱动力，不仅叫南奕应付起来有些头疼，更是明显想着推广蒸汽技术，与真气武道争抢民心。
毕竟，真气武道归属于修炼之法，终究是伟力归于自身那套，不可能与蒸汽技术比拼生产力革新。
除非，南奕立马鼓捣出适用于真气操作的机械。
但真气机械，不是不可能存在，却显然没法短时间就拿出来。
好在，要想说服商部官员或其他官员，最正儿八经的方法，本就不是以理服人，而是先以力服人，再以利服人——
先把态度最为强硬的林夜搞掉，扶持苏光起复，与商部化敌为友；再通过利益交换，与态度相对软和，有沟通余地的其他各部达成共识，最终促成真气武道合法立项。
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