春和景明图 在自然与人文间行走之二百零九
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(wander between humanity and nature, and you’ll lead an ever-lasting happy life.:(在自然与人文间行走,幸福生活长长久久。)
209.德行天下先,人间艳阳天
加斯特:二位真是好耐性,在看什么好书呀?
佛尔斯:“好书一本,照亮心灵。”
.阿哥力:古德文化,博大精深。
加斯特:你俩真是让我刮目相看,咋对《道德经》感兴趣了呀?
佛尔斯:仰仗托翁指点,读好书滋养心。
加斯特:托翁早已故去了,怎么指点二位呀?
佛尔斯:文化传承,魅力无穷。
阿哥力:托翁曾经神预言,如今果然验证了。
加斯特:哦,是么,说来听听看,啥样的预言。
阿哥力:世界的未来在东方,东方的未来在古德,古德未来在传统文化。
加斯特:说得好像有些抽象,可否举些例子证实。
佛尔斯:我们正在追根溯源,两大特例可以证明。一正一邪,先听哪种?
加斯特:我不挑剔,不论先后,你说我听。
佛尔斯:你知道焦磐为何贼心不死、暗流涌动妄图卷土重来吗?
加斯特:因为他是侵略者呗。
佛尔斯:为何古德不是呀?
加斯特:那能同日而语吗?
阿哥力:同样都是人,却大相径庭,根源在哪里,你深思过吗?
加斯特:说来惭愧,尚欠思考,欢迎赐教。
佛尔斯:赐教不敢当,谈一点浅见。我研究过焦磐文化,里面缺少重要元素。
加斯特:什么样的元素?
佛尔斯:缺德!焦磐文化,崇拜强者,敌视弱者。对自己犯下的罪行,从来就没有负罪感。他们把战犯,当做神供奉。这样就助长了、侵略野心膨胀。
加斯特:看来文化的作用,真是不可小觑也。
佛尔斯:文化是一个民族的灵魂,有什么样的文化,就有产生什么样的灵魂。
加斯特:难怪焦磐这个家伙,追溯到他祖宗八代,无不都是野心勃勃,从来就没安个好心,嗜血成性恶贯满盈,同他交好痴人说梦,除非你比他强百倍。
佛尔斯:类似于焦磐的还有、伊维尔及其走狗们,都是同一路的货色。
.阿哥力:好在苍天有眼,不会一直惯着。他们从侵略发家,必将以侵略灭亡。天欲其亡,必令其狂。
加斯特:这就好。正义不倒,依旧美好。
佛尔斯:正义不倒,何以至此,你想过吗?
加斯特:还没深思过呢。
佛尔斯:阿兄你来告诉他吧。
阿哥力:尚在研读,略知一二,仅供参考。其实前面提及过了。众所周知,古德文化底蕴深厚,其中“德”是定海神针。德行天下先,人间艳阳天。
加斯特:这话我爱听,缺德真不行。
佛尔斯:焦磐就是铁证。还有伊维尔及其七匹狼组织,早已成为世界公认的祸水毒瘤。他们走到哪里,就把祸害带到哪里。
.阿哥力:古德正好相反。古德的日益强盛是全世界人民的福音,他走到哪里就把和平与发展带到哪里。
加斯特:确实如此。有德无德,天壤之别。
佛尔斯:野蛮与文明的对决,正义与邪恶的较量,文明正义更胜一筹,世界人民更有盼头。
阿哥力:觉醒年代,邪不胜正。
加斯特:觉醒年代,正义必胜。
(wander between humanity and nature, and you’ll lead an ever-lasting happy life.:(在自然与人文间行走,幸福生活长长久久。)
209.德行天下先,人间艳阳天
加斯特:二位真是好耐性,在看什么好书呀?
佛尔斯:“好书一本,照亮心灵。”
.阿哥力:古德文化,博大精深。
加斯特:你俩真是让我刮目相看,咋对《道德经》感兴趣了呀?
佛尔斯:仰仗托翁指点,读好书滋养心。
加斯特:托翁早已故去了,怎么指点二位呀?
佛尔斯:文化传承,魅力无穷。
阿哥力:托翁曾经神预言,如今果然验证了。
加斯特:哦,是么,说来听听看,啥样的预言。
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佛尔斯:缺德!焦磐文化,崇拜强者,敌视弱者。对自己犯下的罪行,从来就没有负罪感。他们把战犯,当做神供奉。这样就助长了、侵略野心膨胀。
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.阿哥力:好在苍天有眼,不会一直惯着。他们从侵略发家,必将以侵略灭亡。天欲其亡,必令其狂。
加斯特:这就好。正义不倒,依旧美好。
佛尔斯:正义不倒,何以至此,你想过吗?
加斯特:还没深思过呢。
佛尔斯:阿兄你来告诉他吧。
阿哥力:尚在研读,略知一二,仅供参考。其实前面提及过了。众所周知,古德文化底蕴深厚,其中“德”是定海神针。德行天下先,人间艳阳天。
加斯特:这话我爱听,缺德真不行。
佛尔斯:焦磐就是铁证。还有伊维尔及其七匹狼组织,早已成为世界公认的祸水毒瘤。他们走到哪里,就把祸害带到哪里。
.阿哥力:古德正好相反。古德的日益强盛是全世界人民的福音,他走到哪里就把和平与发展带到哪里。
加斯特:确实如此。有德无德,天壤之别。
佛尔斯:野蛮与文明的对决,正义与邪恶的较量,文明正义更胜一筹,世界人民更有盼头。
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