帝都人厨 第215章 给梵天的祭品
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魏无忌受了枪伤坠入河中，仗着水性卓绝，逃得了性命。上了岸之后他发现龙鲤只运走了一条，还有一条却只能被留在原地。这龙鲤一旦和伴侣分离，便会狂性大发，在河中兴风作浪倾覆船只，因此魏无忌无奈之下只得杀死了那条龙鲤，然后便用驱尸之术将那些尸体做了苦力，拉着他和龙鲤回到风陵渡。
我帮着孙鼠爷给魏无忌上了些药，叫他不要再多说什么，好好休息一下。魏无忌却放心不下，他艰难的微微抬起了头，对我叮嘱道：“对方……是诸天的人，我虽然派了些人去追，恐怕……也是徒劳。你们，你们……”
他说到了这儿，一口气喘不上来，一头倒在了桌子上，剧烈的咳嗽不止。我连忙劝他说：“打住打住，您老就留口气儿听信儿吧，那孙子是奔西安了吧？我们正好要去西安，一定帮你找到丫的。”
魏无忌咳嗽了一阵儿，渐渐平复，但是他兀自不肯罢休，伸手扯住了我的衣服，依然有话要对我说。
我俯下身子，魏无忌拼尽了老命凑到我耳边，说道：“那个……小胡子……你们千万不要叫他开口说。说话！”
他说完这句话，便晕了过去。孙鼠爷叫大家放心，说魏无忌的伤不碍事，只是失血过多，调养一阵子便可恢复。
到了这一步，大家自然不能扔下魏无忌一个人留在这里，只得坐等他醒过来，或者那个小伙计能尽快赶回来，但是听魏无忌的口气，似乎那个小胡子手段非常，恐怕那孩子会出什么危险。
我拉了把椅子坐下，开了一瓶老酒灌了几口，心里想着在平遥所发生的事情和今天的遭遇。魏无忌说这小胡子是诸天的人，他的所作所为很可能是受了诸天的指使，最起码，不会如同我们一开始所想象的那样简单，干系重大，只是不知道对方到底是何意图，坏了牛肉店、酒铺的生意，又来黄河捉这两条龙鲤，完全不相干的事情，到底有什么图谋？
小七见我神情木然的灌着白酒，便一把将酒扯了过来墩到了桌子上，说道：“喝喝喝，喝死你得了，诸天的人也真有意思，抢酒抢肉捞鱼的，要开酒席不成？”
酒席，酒席，小七的这句话在我脑子里如同一颗响雷一般炸开，我一拍大腿站起身喝道：“我他娘的知道了！”
小七被我吓了一跳，由于我太过激动，喊出的话含糊不清，小七还当是因为抢了我的酒弄的我脾气发作，连忙举起酒瓶子塞给了我，说道：“你喊啥啊，给你给你，喝死你。”
我仍了酒瓶，对众人说道：“各位，刚才魏无忌说，那些人的目的地是西安！如果确实是这样的话，那么我敢断定，梵天在不久之后就会来到西安！”
众人听我说梵天要出现在西安，全都疑惑不解。我略微激动的对大家解释道：“按照廖永梅所说，那个小胡子曾经在平遥出现过，牛肉铺和酒铺老板关张跟他肯定有关系，并且，廖永梅曾经亲眼看到他抱着几瓶子酒匆匆离去，那么也许他也曾经拿走了一些牛肉。现在，他从风陵渡这里又捕捞了两条黄河巨鲤，这便聚集了酒、肉、鱼，如果我没有猜错的话，这些都是要献给梵天的祭品。印度教中有一种古老的仪式，被称为5M。所谓5M，即用动植物甚至是活人作为贡品，献祭给印度教中的大神。这些贡品一般分为五种：即酒（madya）、肉（masma）、鱼（ma-tsya）、谷物（亦作印契mudra）和性交（maithuna）。
按照祭祀的大神身份的不同，这五种祭物的具体内容也有所区别，但是只要动用这种仪式，那么必然是要迎接教派中地位最高之人。如果小胡子是诸天的人，而他的目的地是西安，那么只有一个可能性，就是梵天要来西安。”
小七问我：“听起来确实靠谱，只是他为什么偏偏要平遥那两家店铺的酒和肉呢？另外所谓的5M仪式中的谷物和性交……那又会是什么？”
我摇摇头，对她说：“目前看，诸天要举行5M的可能性非常高，这应该是不会错的。只是，我们现在还不能就确认他们是要在西安作为最终举行仪式的地方，也许西安不过是个中转站。至于他们为什么要去平遥取酒和肉，这就不清楚了，也许是有什么特殊的意义，毕竟那里的酒和肉我们都吃过，与众不同，不过肯定不会仅仅是因为好吃的原因。剩下的谷物和性交的话，谷物目前不清楚他们的目标，至于性交，在5M仪式之中被称为轮座，是指使相同数目的男女在寺庙或者道场中于午夜轮座杂交。因为在印度教中，存在以性修行的法门，印度有许多性力派的古籍，里面的内容和中国的素女经很相似，只不过把素女经中一问一答的黄帝和素女换成了大神湿婆和他的妻子雪山女神，他们用问答的方式指出了性力派以性修行的诸般法门，是性力派的指导经，他们认为在修炼瑜伽术的人体中存在一种叫做贡茶利尼的神力，与女性交合可以激发贡茶利尼，这种仪式现在在喜马拉雅山区还颇为流行，被称为寻胸衣。”
孙鼠爷打断了我，他插口说道：“既然是这样，那也许我们能从轮座这一项中找出一些眉目，毕竟这需要一定数量的男女乱交，又一定要在一个比较庄重的场所举行，我们尽力想办法打探一下，看看有没有什么线索。”
“这样，我去联系我爸爸，他也许能查到线索，然后再通知金婆婆，发动曼茶罗的人手追查。”陈东说完便起身去打电话，我对他说：“给你爸打一个就可以了，金婆婆那边不用通知了，她自己肯定会联系咱们。这5M仪式不比寻常，参加轮座需要有六名主持者，他们代表贡茶利尼从被激发一直上行到大脑的六条路线，也叫六轮。贡茶利尼隐藏在一朵深红色的四瓣莲花中，叫脊根轮（也叫海底轮），位于生殖器和肛门之间的位置，贡茶利尼呆在里面，样子作一条缠绕在林做
（代表男性的阴茎柱）上的金蛇。第二个轮位是一朵黄色的六瓣莲花，叫力源轮
（也叫生殖轮），位于生殖器的根部。第三个轮位是一一朵灰色的十瓣莲花，叫脐轮，位于脐后。第四个轮位是一朵白色
（或红色）的十二瓣莲花，叫心轮，位于心区。第五个轮位是一朵紫色的十六瓣莲花，叫喉轮，位于咽喉之后。第六个轮位是一朵白色的两瓣莲花，叫眉心轮。仪式中六名主持者分别代表六轮，而仪式的对象，那位被祭祀的神祗，则代表着贡茶利尼入脑后阴阳合一的境界，位于脑顶的一朵千瓣莲花，叫梵穴轮（也叫顶轮），此即涅粱轮，即表示极乐的轮位所在。你们想一下，如果能抓住这个机会，便可以一举围歼梵天和她教中六个高层，金婆婆能不上心吗？”
老鬼听我这么说，脸上神色很尴尬，他低声说：“你……你还是……”
他没有说下去，这时候陈东的手机忽然想了起来，他一边接听了电话一边看着我，等挂了电话这才朝我点点头，说道：“金婆婆通知我们即可动身去西安，有消息说梵天即将现身。”
众人听说梵天果然要来西安，各自默然不语。对于我来说，我不畏生死历尽艰辛，其实内心中真实的目标只有一个，找到老金杀死他，复仇。而其他人，要说各怀鬼胎也许过了，但是每个人都有自己的心思。但是，不管大家的目标是什么，却谁也不想在这次行动中送命，可梵天的身份非同小可，那是诸天的领袖，这次要是和她直接发生正面冲突，就凭我们这几个人，要想全身而退，根本就是痴人说梦一样。
大家伙儿各自盘算着心事，我掏出一路上没有舍得抽的雪茄，分给了孙鼠爷一支，默默的抽了起来，也许，不久后我就再也没有机会享用它了。
我一边抽烟，一边瞧着面前的伙伴，却发现大家虽然都不出声儿，脸上却各自淡定，似乎都胸有成竹一样。想想也是，廖永梅的背后有廖家，陈东家更是富可敌国的神秘势力，小七是九柱神的人，就连老鬼都是金婆婆疼爱的徒弟，他们每个人背后都有各自的支撑的力量，只有我，孤家寡人一个。
想到这儿，不由得又想起我的父母，虽然从种种渠道得知他们很安全，可是他们却不肯告诉我去了何处，即使是出于安全的考虑，这样做也使我觉得不合情理。
孙鼠爷此时却有一搭无一搭的和我闲扯：“嘿，三爷，这烟真带劲，咳咳……”
“孙鼠爷，这是雪茄，咱不能跟您那土炮一个抽法儿……”我无奈的笑着说。
忽然，大门外响起了摩托车的声音，紧接着便见那个小伙计急匆匆跑了进来。
他一进门，先是一愣，接着看到了直挺挺躺在桌子上的魏无忌，还当他死了，便哇的一声哭喊着跑了过来，趴到了魏无忌的身上嚎啕起来。
我帮着孙鼠爷给魏无忌上了些药，叫他不要再多说什么，好好休息一下。魏无忌却放心不下，他艰难的微微抬起了头，对我叮嘱道：“对方……是诸天的人，我虽然派了些人去追，恐怕……也是徒劳。你们，你们……”
他说到了这儿，一口气喘不上来，一头倒在了桌子上，剧烈的咳嗽不止。我连忙劝他说：“打住打住，您老就留口气儿听信儿吧，那孙子是奔西安了吧？我们正好要去西安，一定帮你找到丫的。”
魏无忌咳嗽了一阵儿，渐渐平复，但是他兀自不肯罢休，伸手扯住了我的衣服，依然有话要对我说。
我俯下身子，魏无忌拼尽了老命凑到我耳边，说道：“那个……小胡子……你们千万不要叫他开口说。说话！”
他说完这句话，便晕了过去。孙鼠爷叫大家放心，说魏无忌的伤不碍事，只是失血过多，调养一阵子便可恢复。
到了这一步，大家自然不能扔下魏无忌一个人留在这里，只得坐等他醒过来，或者那个小伙计能尽快赶回来，但是听魏无忌的口气，似乎那个小胡子手段非常，恐怕那孩子会出什么危险。
我拉了把椅子坐下，开了一瓶老酒灌了几口，心里想着在平遥所发生的事情和今天的遭遇。魏无忌说这小胡子是诸天的人，他的所作所为很可能是受了诸天的指使，最起码，不会如同我们一开始所想象的那样简单，干系重大，只是不知道对方到底是何意图，坏了牛肉店、酒铺的生意，又来黄河捉这两条龙鲤，完全不相干的事情，到底有什么图谋？
小七见我神情木然的灌着白酒，便一把将酒扯了过来墩到了桌子上，说道：“喝喝喝，喝死你得了，诸天的人也真有意思，抢酒抢肉捞鱼的，要开酒席不成？”
酒席，酒席，小七的这句话在我脑子里如同一颗响雷一般炸开，我一拍大腿站起身喝道：“我他娘的知道了！”
小七被我吓了一跳，由于我太过激动，喊出的话含糊不清，小七还当是因为抢了我的酒弄的我脾气发作，连忙举起酒瓶子塞给了我，说道：“你喊啥啊，给你给你，喝死你。”
我仍了酒瓶，对众人说道：“各位，刚才魏无忌说，那些人的目的地是西安！如果确实是这样的话，那么我敢断定，梵天在不久之后就会来到西安！”
众人听我说梵天要出现在西安，全都疑惑不解。我略微激动的对大家解释道：“按照廖永梅所说，那个小胡子曾经在平遥出现过，牛肉铺和酒铺老板关张跟他肯定有关系，并且，廖永梅曾经亲眼看到他抱着几瓶子酒匆匆离去，那么也许他也曾经拿走了一些牛肉。现在，他从风陵渡这里又捕捞了两条黄河巨鲤，这便聚集了酒、肉、鱼，如果我没有猜错的话，这些都是要献给梵天的祭品。印度教中有一种古老的仪式，被称为5M。所谓5M，即用动植物甚至是活人作为贡品，献祭给印度教中的大神。这些贡品一般分为五种：即酒（madya）、肉（masma）、鱼（ma-tsya）、谷物（亦作印契mudra）和性交（maithuna）。
按照祭祀的大神身份的不同，这五种祭物的具体内容也有所区别，但是只要动用这种仪式，那么必然是要迎接教派中地位最高之人。如果小胡子是诸天的人，而他的目的地是西安，那么只有一个可能性，就是梵天要来西安。”
小七问我：“听起来确实靠谱，只是他为什么偏偏要平遥那两家店铺的酒和肉呢？另外所谓的5M仪式中的谷物和性交……那又会是什么？”
我摇摇头，对她说：“目前看，诸天要举行5M的可能性非常高，这应该是不会错的。只是，我们现在还不能就确认他们是要在西安作为最终举行仪式的地方，也许西安不过是个中转站。至于他们为什么要去平遥取酒和肉，这就不清楚了，也许是有什么特殊的意义，毕竟那里的酒和肉我们都吃过，与众不同，不过肯定不会仅仅是因为好吃的原因。剩下的谷物和性交的话，谷物目前不清楚他们的目标，至于性交，在5M仪式之中被称为轮座，是指使相同数目的男女在寺庙或者道场中于午夜轮座杂交。因为在印度教中，存在以性修行的法门，印度有许多性力派的古籍，里面的内容和中国的素女经很相似，只不过把素女经中一问一答的黄帝和素女换成了大神湿婆和他的妻子雪山女神，他们用问答的方式指出了性力派以性修行的诸般法门，是性力派的指导经，他们认为在修炼瑜伽术的人体中存在一种叫做贡茶利尼的神力，与女性交合可以激发贡茶利尼，这种仪式现在在喜马拉雅山区还颇为流行，被称为寻胸衣。”
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（也叫生殖轮），位于生殖器的根部。第三个轮位是一一朵灰色的十瓣莲花，叫脐轮，位于脐后。第四个轮位是一朵白色
（或红色）的十二瓣莲花，叫心轮，位于心区。第五个轮位是一朵紫色的十六瓣莲花，叫喉轮，位于咽喉之后。第六个轮位是一朵白色的两瓣莲花，叫眉心轮。仪式中六名主持者分别代表六轮，而仪式的对象，那位被祭祀的神祗，则代表着贡茶利尼入脑后阴阳合一的境界，位于脑顶的一朵千瓣莲花，叫梵穴轮（也叫顶轮），此即涅粱轮，即表示极乐的轮位所在。你们想一下，如果能抓住这个机会，便可以一举围歼梵天和她教中六个高层，金婆婆能不上心吗？”
老鬼听我这么说，脸上神色很尴尬，他低声说：“你……你还是……”
他没有说下去，这时候陈东的手机忽然想了起来，他一边接听了电话一边看着我，等挂了电话这才朝我点点头，说道：“金婆婆通知我们即可动身去西安，有消息说梵天即将现身。”
众人听说梵天果然要来西安，各自默然不语。对于我来说，我不畏生死历尽艰辛，其实内心中真实的目标只有一个，找到老金杀死他，复仇。而其他人，要说各怀鬼胎也许过了，但是每个人都有自己的心思。但是，不管大家的目标是什么，却谁也不想在这次行动中送命，可梵天的身份非同小可，那是诸天的领袖，这次要是和她直接发生正面冲突，就凭我们这几个人，要想全身而退，根本就是痴人说梦一样。
大家伙儿各自盘算着心事，我掏出一路上没有舍得抽的雪茄，分给了孙鼠爷一支，默默的抽了起来，也许，不久后我就再也没有机会享用它了。
我一边抽烟，一边瞧着面前的伙伴，却发现大家虽然都不出声儿，脸上却各自淡定，似乎都胸有成竹一样。想想也是，廖永梅的背后有廖家，陈东家更是富可敌国的神秘势力，小七是九柱神的人，就连老鬼都是金婆婆疼爱的徒弟，他们每个人背后都有各自的支撑的力量，只有我，孤家寡人一个。
想到这儿，不由得又想起我的父母，虽然从种种渠道得知他们很安全，可是他们却不肯告诉我去了何处，即使是出于安全的考虑，这样做也使我觉得不合情理。
孙鼠爷此时却有一搭无一搭的和我闲扯：“嘿，三爷，这烟真带劲，咳咳……”
“孙鼠爷，这是雪茄，咱不能跟您那土炮一个抽法儿……”我无奈的笑着说。
忽然，大门外响起了摩托车的声音，紧接着便见那个小伙计急匆匆跑了进来。
他一进门，先是一愣，接着看到了直挺挺躺在桌子上的魏无忌，还当他死了，便哇的一声哭喊着跑了过来，趴到了魏无忌的身上嚎啕起来。