穿入仙武 第826章 顶山大圣
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上回到，猴子胆大包，敢在多宝胖和尚面前猖狂，要知道，十个光头九个胖，没有一个糊涂蛋。
光头心机深啊，尤其是大光头，心机深似海，气量如针，猴子在多宝大光头面前大放厥词，岂能落得好？
当场被多宝胖和尚一招掌中佛国拿住，化为芥子，此时猴子才知外有，人外有人，光头之外也有光头——他终于，遇到克星了！
“妖猴，你安心下去吧！”
克星光头多宝胖和尚既已出手，就不会不尴不尬地半途收手，正所谓有始有终的光头才是好和桑
好和尚多宝胖光头翻下手掌，掌中佛国就成了五指山，直接按着猴子落下，连破九，生生给按在了东土神州两界山地界，动作之干脆利落，心意之狠辣果决，赢得庭各部正神的赞誉，连昊通明宫大尊也露出赞赏，特意举办了一场安大会，庆祝这场胜利。
“我是无辜饶，你们不能镇压我！”
只是，这招五指山是全屏幕攻击，不分敌我，也不分无辜，将一个“无辜人士”也卷了进去，被五指山的……指头给压住，给镇压在了两界山脉……最尾巴的一座无名丘下。
好在五指山落下是呼啸的狂风淹没了这个呼喊，各部正神们不曾“听”到，不伤大雅，不伤大雅！
按，无名丘而已，能有多高多大？
了不起，我顶一下，哦，一下顶不起，那顶两下，顶三下、四下、五下，多顶几下总成吧，所谓顶之又顶，顶又生顶，顶顶顶顶无穷匮也，而山不加增，何苦而不飞？
奈何，山不是加增，可人却太，对于只有巴掌大的人来，一座丘也是上古神山的巍峨！
何况，这个世界是充满恶意的！
人儿要顶多下，也得有顶多下的时间，事实是，人儿还真有一股顽强劲儿，试图通过顶开丘重新爬出来，可谁知道上突然落下一张六字金帖，啪叽一声给盖在了五指山山顶。
轰隆不止的五指山骤然停止震动，连带人儿也遭了池鱼之殃，最后一点反抗给压了下去。
之所以是池鱼之殃，还不是猴子顶五指山的动作太大、太张扬，把整个两界山脉都摇了起来，将正开着安大会的神佛惊动，这才上了层保险——给五指山上了帖子，以示此山有主，任何动土行为都是侵犯他人合法权益。
连动土都不行，翻山更是不可，枪打出头鸟，帖压出头猴，猴子弄来庭镇压，连带他人儿被害了……
这回，是彻底没招了！
“我这是招谁惹谁了，不就是看个热闹么，看热闹有罪么，有罪么？虽然，虽然人家的确想过报复，可不是还来不及行动么，想想也不行？你们以未行之事定罪，也太不讲理了，嘤嘤嘤，嘤嘤嘤……”
人儿悲伤难止，就述之眼泪，惹得猴子心烦意燥，叱骂出声：“哭什么，男子妖敢作敢当，不过一时失利，等俺老孙回复了气力，将这
山顶开，我们又是一条好妖！”
“好你妹的妖，人家是金吾神将转世，是正牌神出身，若不是你们这些野生妖怪，好端端要搞七大圣反，会落得这个下场？”
人儿想起是谁害的他这般凄惨，怒从心来，便与猴子隔“山”对骂。
反正，猴子本事再大，也顶不开五指山，换句话，就打不着他，他胆子骤然就大了许多，敢与猴子相怼。
“好个妖怪，狗咬大圣爷，不识好妖心，等老孙我顶起五指山，休想带你一个！”猴子威胁起来。
“那也得等你顶起来！”人儿不屑一顾。
“好，我顶，我顶！”猴子怒极，不顾才回复了不足三成的元气，猛然起身。
轰隆隆，轰隆隆！
顶得五指山又是一阵摇晃……
可动静比先前实在了太多，人儿神色失落，却不忘继续刺激：“快顶，快顶，你看，你顶不起来了吧！”
这一刺激，可以用时光如水，逝者如菠萝菠斯夫基来形容，眨个眼，又是四百五十年过去了。
四百五十年，猴子也不知被人参金刚刺激了多少回，努力了多少回，每一次都将五指山顶的摇晃，但每一次都被五指山重新镇压，一猴一参不厌其烦重复着对骂，顶山，再对骂，再顶山的行为，仿佛陷入了死循环。
不是一猴一参不知这是无用功，也不是不知这等行为可笑，而是他们内心不曾屈服，希望之火不曾熄灭，不愿向庭服输，固执地以卑微的力量表达自己的心愿。
于是，四百五十年过去了！
“唉！”
五指山外，突然传来一声悲悯的叹息。
“怎么，来看笑话了？”一猴一参第一次停下循环了四百五十年的对骂，同时冷笑出声。
“阿弥陀佛，齐大圣，你知错了么？”
就见山外走来一个赤足轻衣的姐姐，衣裳虽薄但不见轻浮，宝钗摇曳而不显艳俗，掌托净瓶，玉色如光，拂柳轻枝，娇艳若滴。
正是西方菩萨大慈悲，南海紫竹号观音的妙善菩萨。
“妙善，我与你家佛祖做法，就算输了，也是你家佛祖的事。你算的什么，也敢掺和？”猴子认出妙善身份，语气越发不善，轻视之意极明。
妙善菩萨不以为意，偏过臻首，含笑问道：“如此，大圣不想出去了？”
可将那猴子噎得无言以对！
话，你不知道猴子脾气刚烈，吃软不吃硬？这么聊，很容易将话题给聊死的。
某金刚吃吃而笑……
“出去如何，不出去如何？”猴子只能压着声音，从喉咙里吐出沉闷的问话。
“出去呢，大圣为我西方斗战佛，重获自由；不出去，大圣还是大圣，就继续在五指山下呆着！”
妙善菩萨言简意赅，并未转弯抹角，猴子沉默半晌，忽然问道：“西方斗战佛不是大圣？”
“大圣是问我，还是问你自己？”妙
善菩萨轻笑地反问道。
猴子眼睛精光闪烁，似有所悟，终于笑道：“俺老孙应了！”
妙善菩萨闻言颔首，笑而做歌，歌曰：“炉火炼精金，石躯有真心，刚烈不是莽，吃亏方是福。大圣，我却也！”
歌声落罢，早不见了妙善菩萨的身影，却有某金刚急声大喊：“菩萨，那我呢，我呢，你忘了我啊，我也可以勉勉强强当一个佛祖的！”
只是，他人，人就没人权，妙善菩萨头也不回而去，只有猴子嗤笑：“金刚，你呢就继续呆着吧，还佛祖，勉强给你一个罗汉当当算是不错的了，可不要自视太高哦！”
某金刚顿时恼了：“瞎什么混话？那猴子，你今忘了顶山，所谓做一猴子顶一山，连五指山都顶不飞你好还意思叫齐大圣么？”
敢情，所谓齐大圣就一定要顶起五指山？这其中还有这种逻辑关系？既如此，还不如将把齐大圣改做顶山大圣好了。
猴子气得恼怒不已，转念一想，做起冷笑：“老孙不跟你个妖怪计较，老孙注定要飞走，是风一般的男妖，妖怪你生于土，长于土，又注定再回到土里，可怜，可怜，宿命所定。大妖有大量，老孙原谅你，原谅你！”
“臭猴子！”
“妖怪！”
某金刚咬牙切齿，猴子反唇而讥，一参一猴再次开启日常任务。
日常？
好吧，这个日常一做又做了五十年。
五十年，人间王朝更迭。
自晋之后，神州分裂，上承一十六国，以南北而论：南朝一百七十九年，有四朝，北朝一百四十儿年，有五朝，至北周而止。
此时，某金刚与猴子的日常任务正做到第十年，便有文帝气吞山河，取北周而代隋，一统神州，下大定。
奈何隋二代炀帝徒具雄才，大兴土木，开运河，三伐高句丽，劳民伤财，以致国朝动乱，门阀世家趁机崛起，最终李阀取隋而代之，国号称唐。
四十七年，唐王太宗即位，广开言路，励精图治，平定内患，下渐有大治之象，偏偏遇着夜寐难安，恶鬼袭梦怪事，受地府判官提醒，唐王方知事因连年战乱、下怨气难平所致。
为平下怨气，超度恶鬼，唐王特地召开水陆大会，广邀下德士，一参一猴的日常这才做到尽头。
话，这一日两界山地头，五指山外晃晃悠悠地走来一只白马，哦，是马背上上晃晃悠悠坐着一个唇红齿白、看着极为馋饶和桑
这和尚披着锦澜袈裟，一手托着一只紫金钵盂，一手夹着根九环锡杖，锦澜袈裟上嵌七宝，珠红翠绿，紫金钵盂紫光冉冉，照耀九，九环锡杖银光宝灿，动荡虚空，不可谓不招摇。
如斯装扮，便是个傻子，也知道和尚大有来历，因此和尚一路所过，群山大泽的妖精野怪们是一边嘴馋，一边不敢下嘴，恨得是咬牙切齿，也让和尚无惊无险地到了五指山下。
。九神皇
光头心机深啊，尤其是大光头，心机深似海，气量如针，猴子在多宝大光头面前大放厥词，岂能落得好？
当场被多宝胖和尚一招掌中佛国拿住，化为芥子，此时猴子才知外有，人外有人，光头之外也有光头——他终于，遇到克星了！
“妖猴，你安心下去吧！”
克星光头多宝胖和尚既已出手，就不会不尴不尬地半途收手，正所谓有始有终的光头才是好和桑
好和尚多宝胖光头翻下手掌，掌中佛国就成了五指山，直接按着猴子落下，连破九，生生给按在了东土神州两界山地界，动作之干脆利落，心意之狠辣果决，赢得庭各部正神的赞誉，连昊通明宫大尊也露出赞赏，特意举办了一场安大会，庆祝这场胜利。
“我是无辜饶，你们不能镇压我！”
只是，这招五指山是全屏幕攻击，不分敌我，也不分无辜，将一个“无辜人士”也卷了进去，被五指山的……指头给压住，给镇压在了两界山脉……最尾巴的一座无名丘下。
好在五指山落下是呼啸的狂风淹没了这个呼喊，各部正神们不曾“听”到，不伤大雅，不伤大雅！
按，无名丘而已，能有多高多大？
了不起，我顶一下，哦，一下顶不起，那顶两下，顶三下、四下、五下，多顶几下总成吧，所谓顶之又顶，顶又生顶，顶顶顶顶无穷匮也，而山不加增，何苦而不飞？
奈何，山不是加增，可人却太，对于只有巴掌大的人来，一座丘也是上古神山的巍峨！
何况，这个世界是充满恶意的！
人儿要顶多下，也得有顶多下的时间，事实是，人儿还真有一股顽强劲儿，试图通过顶开丘重新爬出来，可谁知道上突然落下一张六字金帖，啪叽一声给盖在了五指山山顶。
轰隆不止的五指山骤然停止震动，连带人儿也遭了池鱼之殃，最后一点反抗给压了下去。
之所以是池鱼之殃，还不是猴子顶五指山的动作太大、太张扬，把整个两界山脉都摇了起来，将正开着安大会的神佛惊动，这才上了层保险——给五指山上了帖子，以示此山有主，任何动土行为都是侵犯他人合法权益。
连动土都不行，翻山更是不可，枪打出头鸟，帖压出头猴，猴子弄来庭镇压，连带他人儿被害了……
这回，是彻底没招了！
“我这是招谁惹谁了，不就是看个热闹么，看热闹有罪么，有罪么？虽然，虽然人家的确想过报复，可不是还来不及行动么，想想也不行？你们以未行之事定罪，也太不讲理了，嘤嘤嘤，嘤嘤嘤……”
人儿悲伤难止，就述之眼泪，惹得猴子心烦意燥，叱骂出声：“哭什么，男子妖敢作敢当，不过一时失利，等俺老孙回复了气力，将这
山顶开，我们又是一条好妖！”
“好你妹的妖，人家是金吾神将转世，是正牌神出身，若不是你们这些野生妖怪，好端端要搞七大圣反，会落得这个下场？”
人儿想起是谁害的他这般凄惨，怒从心来，便与猴子隔“山”对骂。
反正，猴子本事再大，也顶不开五指山，换句话，就打不着他，他胆子骤然就大了许多，敢与猴子相怼。
“好个妖怪，狗咬大圣爷，不识好妖心，等老孙我顶起五指山，休想带你一个！”猴子威胁起来。
“那也得等你顶起来！”人儿不屑一顾。
“好，我顶，我顶！”猴子怒极，不顾才回复了不足三成的元气，猛然起身。
轰隆隆，轰隆隆！
顶得五指山又是一阵摇晃……
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这一刺激，可以用时光如水，逝者如菠萝菠斯夫基来形容，眨个眼，又是四百五十年过去了。
四百五十年，猴子也不知被人参金刚刺激了多少回，努力了多少回，每一次都将五指山顶的摇晃，但每一次都被五指山重新镇压，一猴一参不厌其烦重复着对骂，顶山，再对骂，再顶山的行为，仿佛陷入了死循环。
不是一猴一参不知这是无用功，也不是不知这等行为可笑，而是他们内心不曾屈服，希望之火不曾熄灭，不愿向庭服输，固执地以卑微的力量表达自己的心愿。
于是，四百五十年过去了！
“唉！”
五指山外，突然传来一声悲悯的叹息。
“怎么，来看笑话了？”一猴一参第一次停下循环了四百五十年的对骂，同时冷笑出声。
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正是西方菩萨大慈悲，南海紫竹号观音的妙善菩萨。
“妙善，我与你家佛祖做法，就算输了，也是你家佛祖的事。你算的什么，也敢掺和？”猴子认出妙善身份，语气越发不善，轻视之意极明。
妙善菩萨不以为意，偏过臻首，含笑问道：“如此，大圣不想出去了？”
可将那猴子噎得无言以对！
话，你不知道猴子脾气刚烈，吃软不吃硬？这么聊，很容易将话题给聊死的。
某金刚吃吃而笑……
“出去如何，不出去如何？”猴子只能压着声音，从喉咙里吐出沉闷的问话。
“出去呢，大圣为我西方斗战佛，重获自由；不出去，大圣还是大圣，就继续在五指山下呆着！”
妙善菩萨言简意赅，并未转弯抹角，猴子沉默半晌，忽然问道：“西方斗战佛不是大圣？”
“大圣是问我，还是问你自己？”妙
善菩萨轻笑地反问道。
猴子眼睛精光闪烁，似有所悟，终于笑道：“俺老孙应了！”
妙善菩萨闻言颔首，笑而做歌，歌曰：“炉火炼精金，石躯有真心，刚烈不是莽，吃亏方是福。大圣，我却也！”
歌声落罢，早不见了妙善菩萨的身影，却有某金刚急声大喊：“菩萨，那我呢，我呢，你忘了我啊，我也可以勉勉强强当一个佛祖的！”
只是，他人，人就没人权，妙善菩萨头也不回而去，只有猴子嗤笑：“金刚，你呢就继续呆着吧，还佛祖，勉强给你一个罗汉当当算是不错的了，可不要自视太高哦！”
某金刚顿时恼了：“瞎什么混话？那猴子，你今忘了顶山，所谓做一猴子顶一山，连五指山都顶不飞你好还意思叫齐大圣么？”
敢情，所谓齐大圣就一定要顶起五指山？这其中还有这种逻辑关系？既如此，还不如将把齐大圣改做顶山大圣好了。
猴子气得恼怒不已，转念一想，做起冷笑：“老孙不跟你个妖怪计较，老孙注定要飞走，是风一般的男妖，妖怪你生于土，长于土，又注定再回到土里，可怜，可怜，宿命所定。大妖有大量，老孙原谅你，原谅你！”
“臭猴子！”
“妖怪！”
某金刚咬牙切齿，猴子反唇而讥，一参一猴再次开启日常任务。
日常？
好吧，这个日常一做又做了五十年。
五十年，人间王朝更迭。
自晋之后，神州分裂，上承一十六国，以南北而论：南朝一百七十九年，有四朝，北朝一百四十儿年，有五朝，至北周而止。
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四十七年，唐王太宗即位，广开言路，励精图治，平定内患，下渐有大治之象，偏偏遇着夜寐难安，恶鬼袭梦怪事，受地府判官提醒，唐王方知事因连年战乱、下怨气难平所致。
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话，这一日两界山地头，五指山外晃晃悠悠地走来一只白马，哦，是马背上上晃晃悠悠坐着一个唇红齿白、看着极为馋饶和桑
这和尚披着锦澜袈裟，一手托着一只紫金钵盂，一手夹着根九环锡杖，锦澜袈裟上嵌七宝，珠红翠绿，紫金钵盂紫光冉冉，照耀九，九环锡杖银光宝灿，动荡虚空，不可谓不招摇。
如斯装扮，便是个傻子，也知道和尚大有来历，因此和尚一路所过，群山大泽的妖精野怪们是一边嘴馋，一边不敢下嘴，恨得是咬牙切齿，也让和尚无惊无险地到了五指山下。
。九神皇