逆行希腊神话 第286章 便宜儿子狄俄尼索斯
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在神话中,酒神狄俄尼索斯来到底比斯城的时候,用神力蛊惑了底比斯城的妇女们,让妇女们成为他狂热的信徒。
正是因为被狄俄尼索斯的神力蛊惑,卡德摩斯的女儿阿高厄,才会亲手杀死她的儿子彭透斯。
很显然,狄俄尼索斯本身并不具备受到希腊人欢迎的魅力。
所以现实历史中,就算狄俄尼索斯的崇拜者效彷阿波罗的崇拜者占领德尔斐神殿,让狄俄尼索斯成为宙斯之子,也没能让狄俄尼索斯得到跟阿波罗一样的地位。
作为北方的游牧民族色雷斯人崇拜的神祗,酒神狄俄尼索斯就只配做一个人类与宙斯生下的半神,就算成为神祗也无法真正上的了台面。
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酒神狄俄尼索斯无法受到希腊人的欢迎,他是希腊人眼中野蛮的游牧民族崇拜的神祗——只是原因之一。
更主要的原因,是希腊人从黑海贸易获取粮食之前,并没有兴起饮酒文化。
希腊人酿造葡萄酒之后,他们主要是把葡萄酒作为商品换取宝贵的粮食。
洛尹虽然不想放下身段主动去见狄俄尼索斯,但是为了拯救便宜母亲阿高厄在内的底比斯城妇女们,洛尹并不介意主动来到狄俄尼索斯面前。
底比斯城外。
基太隆山。
受到狄俄尼索斯的神力蛊惑,底比斯城的妇女们全都来到这里迎接新的神祗。
洛尹来到妇女们为狄俄尼索斯搭建的祭坛,便看到狄俄尼索斯用年轻美丽的少年神身姿从妇女们当中走出,独自来到自己面前。
“亲爱的彭透斯哥哥,欢迎你来参加我的祭祀。”
狄俄尼索斯将一件妇女的衣袍递给洛尹说道。
“因为你没有入教,所以你必须穿着女人的衣服见证献祭仪式,免得愤怒的妇人们将你撕成碎片。”
洛尹看着狄俄尼索斯手中的女人衣服,又看了一眼狄俄尼索斯身上穿的女人衣服。
“你这女人和懦夫的神祗,觉得我看起来像是跟你一样的懦夫吗?”
洛尹冷笑和说道。
“真正的男人为了随时参与战争,必须时候保持着清醒。只有那些逃避战争的懦夫,还有不用上战场的女人,才会被你的神力蛊惑。但我既不是懦夫也不是女人,而是随时准备战斗的战士,我来到你面前就是要用武力驱逐你这来自色雷斯地区的野蛮人。我听说你自称是宙斯和塞墨勒的儿子,是卡德摩斯的外孙。所以底比斯城是你的故乡,底比斯人应该接纳你。狄俄尼索斯!谎言就算说一千遍一万遍,也不可能变成现实。你是来自色雷斯地区的野蛮人,你跟卡德摩斯的家族没有任何关系。就算宙斯接受你这主动倒贴的儿子,卡德摩斯家族也不会接受你这色雷斯地区的野蛮人。现在我以底比斯国王的身份命令你,马上滚出我的领地,不要再用你的神力蛊惑底比斯人。”
洛尹的话说完,狄俄尼索斯脸上的笑容消失,表情瞬间变得阴沉可怕。
“你竟敢拒绝我?该死的人类!可恶的彭透斯!就算色雷斯人会有短暂的辉煌,他们的没落也是无可避免。为了生存下去,为了成为更加强大的神祗,我必须舍弃色雷斯人,成为希腊人的酒神狄俄尼索斯。为了融入希腊神话世界,我不仅主动倒贴宙斯,成为宙斯的私生子,还纡尊降贵成为卡德摩斯的外孙,成为你的表弟,你竟然敢拒绝我,拒绝一位伟大的神祗?”
“不要把你的倒贴说的像是吃亏一样!如果你不是宙斯之子,不是卡德摩斯的外孙,谁会知道色雷斯人的酒神狄俄尼索斯?色雷斯人彻底没落后,就连色雷斯人的最高神赫利俄斯的名字,都差点被阿波罗兼并吸收。”
狄俄尼索斯咬牙切齿的看着洛尹说道。
“真是太愚蠢了!既然你要拒绝我,那我只能用武力征服底比斯城,强行让底比斯人接受新的神祗。”
说完,狄俄尼索斯用他的酒神权杖敲了一下地面。
轰隆一声!
一株巨大的葡萄藤立刻从地面破土而出,缠绕住洛尹的身体。
“操纵植物的权能——这是从你的母亲塞墨勒那里继承的权能吗?”
看着像绿色巨蛇一样缠绕自己身体的葡萄藤,洛尹露出澹澹的笑意说道。
“到了三千年后,人们知道塞墨勒是宙斯的情人和卡德摩斯的女儿,有谁知道塞墨勒是色雷斯人的植物女神或大地母神,也许德墨忒尔才是她真正的名字。色雷斯人没落后,塞墨勒只能作为宙斯的情人和卡德摩斯的女儿存在。德墨忒尔这个名字也被珀耳塞福涅吸收,作为珀耳塞福涅的三位一体,承载着珀耳塞福涅作为农业女神的神格。”
关于狄俄尼索斯的身世,主流的说法认为狄俄尼索斯是宙斯跟塞墨勒所生的儿子。
塞墨勒的身份,则是色雷斯人在东方建立的弗吉尼亚王国的大地母神。
也就是说,塞墨勒是来自希腊东方的神祗。
关于狄俄尼索斯的身世,还有另一种观点认为,狄俄尼索斯的前世——也就是成为希腊神祗狄俄尼索斯之前,他是宙斯跟珀耳塞福涅所生的儿子。
珀耳塞福涅是伯罗奔尼撒半岛南部皮洛斯地区的女神,强行把珀耳塞福涅和狄俄尼索斯扯上关系,当然是一种脱离现实逻辑的瞎扯澹。
但珀耳塞福涅并不单纯只是珀耳塞福涅。
珀耳塞福涅作为三位一体的女神,虽然她的核心珀耳塞福涅是伯罗奔尼撒半岛的女神,但德墨忒尔却是来自希腊东方的女神。
塞墨勒是来自希腊东方的大地女神。
德墨忒尔是来自希腊东方的大地女神。
如果塞墨勒和德墨忒尔代表的是同一位女神,德墨忒尔成为珀耳塞福涅的三位一体,会出现狄俄尼索斯的前世是珀耳塞福涅的儿子这样的神话,也就能解释了。
想到这里,洛尹不禁哑然失笑,忍不住看着狄俄尼索斯说道。
“哎呀哎呀……我突然想到一个有趣的事。如果你是珀耳塞福涅姐姐的便宜儿子,那就代表你也是我的便宜儿子啊!狄俄尼索斯!既然你能主动倒贴当宙斯的儿子,那你要不要主动倒贴当我的儿子?如果你成为我的便宜儿子,或许我会考虑对你好一点。”
正是因为被狄俄尼索斯的神力蛊惑,卡德摩斯的女儿阿高厄,才会亲手杀死她的儿子彭透斯。
很显然,狄俄尼索斯本身并不具备受到希腊人欢迎的魅力。
所以现实历史中,就算狄俄尼索斯的崇拜者效彷阿波罗的崇拜者占领德尔斐神殿,让狄俄尼索斯成为宙斯之子,也没能让狄俄尼索斯得到跟阿波罗一样的地位。
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更主要的原因,是希腊人从黑海贸易获取粮食之前,并没有兴起饮酒文化。
希腊人酿造葡萄酒之后,他们主要是把葡萄酒作为商品换取宝贵的粮食。
洛尹虽然不想放下身段主动去见狄俄尼索斯,但是为了拯救便宜母亲阿高厄在内的底比斯城妇女们,洛尹并不介意主动来到狄俄尼索斯面前。
底比斯城外。
基太隆山。
受到狄俄尼索斯的神力蛊惑,底比斯城的妇女们全都来到这里迎接新的神祗。
洛尹来到妇女们为狄俄尼索斯搭建的祭坛,便看到狄俄尼索斯用年轻美丽的少年神身姿从妇女们当中走出,独自来到自己面前。
“亲爱的彭透斯哥哥,欢迎你来参加我的祭祀。”
狄俄尼索斯将一件妇女的衣袍递给洛尹说道。
“因为你没有入教,所以你必须穿着女人的衣服见证献祭仪式,免得愤怒的妇人们将你撕成碎片。”
洛尹看着狄俄尼索斯手中的女人衣服,又看了一眼狄俄尼索斯身上穿的女人衣服。
“你这女人和懦夫的神祗,觉得我看起来像是跟你一样的懦夫吗?”
洛尹冷笑和说道。
“真正的男人为了随时参与战争,必须时候保持着清醒。只有那些逃避战争的懦夫,还有不用上战场的女人,才会被你的神力蛊惑。但我既不是懦夫也不是女人,而是随时准备战斗的战士,我来到你面前就是要用武力驱逐你这来自色雷斯地区的野蛮人。我听说你自称是宙斯和塞墨勒的儿子,是卡德摩斯的外孙。所以底比斯城是你的故乡,底比斯人应该接纳你。狄俄尼索斯!谎言就算说一千遍一万遍,也不可能变成现实。你是来自色雷斯地区的野蛮人,你跟卡德摩斯的家族没有任何关系。就算宙斯接受你这主动倒贴的儿子,卡德摩斯家族也不会接受你这色雷斯地区的野蛮人。现在我以底比斯国王的身份命令你,马上滚出我的领地,不要再用你的神力蛊惑底比斯人。”
洛尹的话说完,狄俄尼索斯脸上的笑容消失,表情瞬间变得阴沉可怕。
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狄俄尼索斯咬牙切齿的看着洛尹说道。
“真是太愚蠢了!既然你要拒绝我,那我只能用武力征服底比斯城,强行让底比斯人接受新的神祗。”
说完,狄俄尼索斯用他的酒神权杖敲了一下地面。
轰隆一声!
一株巨大的葡萄藤立刻从地面破土而出,缠绕住洛尹的身体。
“操纵植物的权能——这是从你的母亲塞墨勒那里继承的权能吗?”
看着像绿色巨蛇一样缠绕自己身体的葡萄藤,洛尹露出澹澹的笑意说道。
“到了三千年后,人们知道塞墨勒是宙斯的情人和卡德摩斯的女儿,有谁知道塞墨勒是色雷斯人的植物女神或大地母神,也许德墨忒尔才是她真正的名字。色雷斯人没落后,塞墨勒只能作为宙斯的情人和卡德摩斯的女儿存在。德墨忒尔这个名字也被珀耳塞福涅吸收,作为珀耳塞福涅的三位一体,承载着珀耳塞福涅作为农业女神的神格。”
关于狄俄尼索斯的身世,主流的说法认为狄俄尼索斯是宙斯跟塞墨勒所生的儿子。
塞墨勒的身份,则是色雷斯人在东方建立的弗吉尼亚王国的大地母神。
也就是说,塞墨勒是来自希腊东方的神祗。
关于狄俄尼索斯的身世,还有另一种观点认为,狄俄尼索斯的前世——也就是成为希腊神祗狄俄尼索斯之前,他是宙斯跟珀耳塞福涅所生的儿子。
珀耳塞福涅是伯罗奔尼撒半岛南部皮洛斯地区的女神,强行把珀耳塞福涅和狄俄尼索斯扯上关系,当然是一种脱离现实逻辑的瞎扯澹。
但珀耳塞福涅并不单纯只是珀耳塞福涅。
珀耳塞福涅作为三位一体的女神,虽然她的核心珀耳塞福涅是伯罗奔尼撒半岛的女神,但德墨忒尔却是来自希腊东方的女神。
塞墨勒是来自希腊东方的大地女神。
德墨忒尔是来自希腊东方的大地女神。
如果塞墨勒和德墨忒尔代表的是同一位女神,德墨忒尔成为珀耳塞福涅的三位一体,会出现狄俄尼索斯的前世是珀耳塞福涅的儿子这样的神话,也就能解释了。
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