这个出马仙有点强! 第993章 终南山与子午谷
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我拿出照片递过去,马叔上眼一瞅,就笑了起来,对我说道。
“我还以为什么稀奇玩意,这是民间法教的封窍手法,这银针确实能封住人的魂魄,不过按你的说法,陶蓉魂魄可以自由出入,这可能是时间久了,银针封窍之法失效了,但是也不排除第二种可能。”
“第二种可能是什么?”我问道。
“自古银针能封窍,也能驱鬼,还能刺伤寄居在人体内的灵物。不过驱鬼是不大可能了,我觉得,可能是陶蓉身上有什么护法灵物,为了顺利弄死陶蓉,所以不惜用银针刺穴的方法,驱赶或者封住她身上的护法!”
咦,马叔的这个大胆猜测,倒是很有可能啊。
不过,陶蓉身上既然有护法,为啥不救救她呢,而且陶蓉的鬼魂也没跟我提这个事呀。
面对我的疑惑,马叔摸了摸下巴上刚刚留的小胡子,若有所思地说道。
“这个问题,看来只能到终南山上,去寻找答案了。”
是啊,钟馗老爷说了,那个凶手就在终南山上,所以我这一次,说不定就能在山上遇到他。
你们还别不信,世上的事往往就是这么巧,如果我没有这个机缘,那么这个任务也不会落到我头上了。
再说了,我是写书的,我说能遇到,就肯定能遇到……
于是乎,我便开始憧憬起了此次终南山之行,想必也会有很多精彩好看的故事吧?
这天夜里,我们在酒店睡了一觉,然后早早便起床出发,一路往终南山而去。
功夫不大,就来到了一个名叫子午峪的地方。
这里就是我和马叔以及马云峰,到达终南山的第一站。
子午峪,是个很有名的地方,是秦岭七十二峪之一,也叫子午道,北方出口称为“子口”,南方出口称为“午口”,故此得名。
子午峪其实就是古代的子午谷,位于秦岭终南山北段,西安长安区子午镇。
此处是一条河谷,是川陕交通要道,也是古代长安通往巴蜀的交通要道,峪内历史遗迹遍布,佛教和道教的庙宇随处可见,关于这里的历史典故也非常多。
这里全长六百余里,地势艰险,开辟于秦代,当年刘邦被迫前往汉中就任汉王,退守蜀地,就是从子午谷通过。
明修栈道暗度陈仓这个典故,就是楚汉争霸的时候,在这里发生的。
后来又有王莽沿山开路,方通子午道。
到了东汉末年,三分天下,诸葛亮六出祁山,当时蜀国大将魏延曾献计子午谷奇谋,建议诸葛亮走子午谷,出其不意夺取长安。
没错,我说的这个子午峪、子午谷,就是三国里面的那个子午谷。
但诸葛亮平生谨慎,考虑到兵出子午谷风险较大,采取了保守的策略,最终六出祁山均无功而返,错失了最后的机会。
如果当时走子午道出奇兵攻长安,也许三国的结局和历史就要改写了。只是后人永远也无法知道,当年诸葛丞相若是用了魏延的奇谋,兵出子午谷,历史会不会被改写?今天的华夏大地又是怎样一番景象呢?
不过后来也的确有人数次从子午谷出兵,但无一例外都是失败告终,想来应该是行不通的吧。
同时,还有一个典故,我们都知道唐玄宗李隆基和杨玉环的故事,有句诗词“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,说的就是杨贵妃爱吃荔枝,唐玄宗就派人从四川专门给杨贵妃送荔枝。
而给杨贵妃送荔枝的道,就是子午峪里的子午道,所以这里也称为荔枝道。
据说,为了保证四川的荔枝三日内送到长安,沿途累死了许多人和马,起初很多长安百姓以为是八百里加急,后来才知道是给美人送荔枝。
世人感叹,经历了开元盛世的繁华,到了天宝后期年迈的唐玄宗早已不知人间疾苦,重用佞臣,奢靡成风,最终导致了毁掉大唐盛世和长安的安史之乱。
而当时叛军一个重要理由就是杨玉环这个红颜祸水的奢侈挥霍,所以说,如果没有千里送荔枝,如果没有荔枝道……历史也许又会是另一番模样。
所以这个子午峪,是一个充满了故事和传奇色彩的地方。
这天上午,我们一路了来到子午峪,到了某处便不能前进了,于是马叔带着我们下车,徒步上山。
大家别嫌我啰嗦啊,我必须给大家讲讲终南山和道教文化,说我水的请保持心态平和,反正看书都是免费的,我打字比你累多了呀。
这绵延万里的终南山,又被称作中南山或者南山,在远古时期就被赋予了“神仙洞穴”的称谓。
咱们都熟悉一副对联:福如东海长流水,寿比南山不老松。
这里的南山,指的就是终南山。
所以说,在古人的观念中,终南山就是与长寿、修仙,有着千丝万缕的联系。
同时,终南山也是中国从道教开创以来最为重要的发祥地,是道教文化传播世界的摇篮,有关终南山与道教发展的典籍文献、历史传说、神话故事可谓数之不尽,用之不竭。
作为我国历史上最伟大的哲学家与思想家的老子,被道教尊为祖师,同时也被视作道家学派的创始人,所着的《道德经》是他流传给世人的最大财富。
不过,现在又说原书叫《德道经》,这里我们不具体谈论,只说终南山。
当年老子出函谷关的地方,其实就在终南山,此后弃绝人世,不知所踪,有人说老子化胡为佛了,有人说他得道升仙了,也有人说他去教化蛮荒了。
道教认为山是天与地之间的过渡区域,是仙人降临凡间的最佳居处,因此修道者的活动大多都选择在名山之中,也认为只有在山里修炼才更易于和天上的神仙取得感应,才能够得道成仙。
在道教典籍《云笈七签》中,就列出了十大洞天、三十六小洞天以及七十二福地,这些洞天福地,无不是道家修炼成仙的绝佳圣地。
而终南山,就是这样的洞天福地,也正因为如此,终南山范围内的山峰谷屿就成为了历代佛、道二教的重要活动地区。
没错,终南山不但是道教圣地,还是佛教圣地。
“我还以为什么稀奇玩意,这是民间法教的封窍手法,这银针确实能封住人的魂魄,不过按你的说法,陶蓉魂魄可以自由出入,这可能是时间久了,银针封窍之法失效了,但是也不排除第二种可能。”
“第二种可能是什么?”我问道。
“自古银针能封窍,也能驱鬼,还能刺伤寄居在人体内的灵物。不过驱鬼是不大可能了,我觉得,可能是陶蓉身上有什么护法灵物,为了顺利弄死陶蓉,所以不惜用银针刺穴的方法,驱赶或者封住她身上的护法!”
咦,马叔的这个大胆猜测,倒是很有可能啊。
不过,陶蓉身上既然有护法,为啥不救救她呢,而且陶蓉的鬼魂也没跟我提这个事呀。
面对我的疑惑,马叔摸了摸下巴上刚刚留的小胡子,若有所思地说道。
“这个问题,看来只能到终南山上,去寻找答案了。”
是啊,钟馗老爷说了,那个凶手就在终南山上,所以我这一次,说不定就能在山上遇到他。
你们还别不信,世上的事往往就是这么巧,如果我没有这个机缘,那么这个任务也不会落到我头上了。
再说了,我是写书的,我说能遇到,就肯定能遇到……
于是乎,我便开始憧憬起了此次终南山之行,想必也会有很多精彩好看的故事吧?
这天夜里,我们在酒店睡了一觉,然后早早便起床出发,一路往终南山而去。
功夫不大,就来到了一个名叫子午峪的地方。
这里就是我和马叔以及马云峰,到达终南山的第一站。
子午峪,是个很有名的地方,是秦岭七十二峪之一,也叫子午道,北方出口称为“子口”,南方出口称为“午口”,故此得名。
子午峪其实就是古代的子午谷,位于秦岭终南山北段,西安长安区子午镇。
此处是一条河谷,是川陕交通要道,也是古代长安通往巴蜀的交通要道,峪内历史遗迹遍布,佛教和道教的庙宇随处可见,关于这里的历史典故也非常多。
这里全长六百余里,地势艰险,开辟于秦代,当年刘邦被迫前往汉中就任汉王,退守蜀地,就是从子午谷通过。
明修栈道暗度陈仓这个典故,就是楚汉争霸的时候,在这里发生的。
后来又有王莽沿山开路,方通子午道。
到了东汉末年,三分天下,诸葛亮六出祁山,当时蜀国大将魏延曾献计子午谷奇谋,建议诸葛亮走子午谷,出其不意夺取长安。
没错,我说的这个子午峪、子午谷,就是三国里面的那个子午谷。
但诸葛亮平生谨慎,考虑到兵出子午谷风险较大,采取了保守的策略,最终六出祁山均无功而返,错失了最后的机会。
如果当时走子午道出奇兵攻长安,也许三国的结局和历史就要改写了。只是后人永远也无法知道,当年诸葛丞相若是用了魏延的奇谋,兵出子午谷,历史会不会被改写?今天的华夏大地又是怎样一番景象呢?
不过后来也的确有人数次从子午谷出兵,但无一例外都是失败告终,想来应该是行不通的吧。
同时,还有一个典故,我们都知道唐玄宗李隆基和杨玉环的故事,有句诗词“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,说的就是杨贵妃爱吃荔枝,唐玄宗就派人从四川专门给杨贵妃送荔枝。
而给杨贵妃送荔枝的道,就是子午峪里的子午道,所以这里也称为荔枝道。
据说,为了保证四川的荔枝三日内送到长安,沿途累死了许多人和马,起初很多长安百姓以为是八百里加急,后来才知道是给美人送荔枝。
世人感叹,经历了开元盛世的繁华,到了天宝后期年迈的唐玄宗早已不知人间疾苦,重用佞臣,奢靡成风,最终导致了毁掉大唐盛世和长安的安史之乱。
而当时叛军一个重要理由就是杨玉环这个红颜祸水的奢侈挥霍,所以说,如果没有千里送荔枝,如果没有荔枝道……历史也许又会是另一番模样。
所以这个子午峪,是一个充满了故事和传奇色彩的地方。
这天上午,我们一路了来到子午峪,到了某处便不能前进了,于是马叔带着我们下车,徒步上山。
大家别嫌我啰嗦啊,我必须给大家讲讲终南山和道教文化,说我水的请保持心态平和,反正看书都是免费的,我打字比你累多了呀。
这绵延万里的终南山,又被称作中南山或者南山,在远古时期就被赋予了“神仙洞穴”的称谓。
咱们都熟悉一副对联:福如东海长流水,寿比南山不老松。
这里的南山,指的就是终南山。
所以说,在古人的观念中,终南山就是与长寿、修仙,有着千丝万缕的联系。
同时,终南山也是中国从道教开创以来最为重要的发祥地,是道教文化传播世界的摇篮,有关终南山与道教发展的典籍文献、历史传说、神话故事可谓数之不尽,用之不竭。
作为我国历史上最伟大的哲学家与思想家的老子,被道教尊为祖师,同时也被视作道家学派的创始人,所着的《道德经》是他流传给世人的最大财富。
不过,现在又说原书叫《德道经》,这里我们不具体谈论,只说终南山。
当年老子出函谷关的地方,其实就在终南山,此后弃绝人世,不知所踪,有人说老子化胡为佛了,有人说他得道升仙了,也有人说他去教化蛮荒了。
道教认为山是天与地之间的过渡区域,是仙人降临凡间的最佳居处,因此修道者的活动大多都选择在名山之中,也认为只有在山里修炼才更易于和天上的神仙取得感应,才能够得道成仙。
在道教典籍《云笈七签》中,就列出了十大洞天、三十六小洞天以及七十二福地,这些洞天福地,无不是道家修炼成仙的绝佳圣地。
而终南山,就是这样的洞天福地,也正因为如此,终南山范围内的山峰谷屿就成为了历代佛、道二教的重要活动地区。
没错,终南山不但是道教圣地,还是佛教圣地。