六零俏军媳 第341章 祭祖
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“杆草？”战常胜满脸疑惑道。
丁海杏解释了下道，“杆草其实就是谷子的秸秆，谷子长出来的粮食是小米。杏花坡家家户户地里会种很多谷子，收完了粮食后，杆草会保存下来，给牲口当饲料用，所以家家户户杆草存量很大。”
然后战常胜和红缨两个土包子，就看见了相当壮观的场面，火光冲天，浓烟滚滚，整个村子都笼罩在烟雾里。
丁海杏看着火光中的人们，让后世来说，这种做法还是很危险的，容易引发火灾，也不利于环保。
“这是干什么？”化身好奇宝宝的战常胜问道。
“杆草着起来，光照亮了全村，也是让先人知道该回家了，并且为他们照亮了回家的路。”丁海杏看着他们俩解释道，将写好的小本本面对着红缨。
有些词语手语打不出来。
“真有意思。”红缨饶有兴致地看着丁家的男人们，“我在家也祭祖，不过因为是女孩儿不准参加的。”颇为遗憾地说道。
“不知道我……”红缨突然又住嘴道。
战常胜从兜里掏出纸和本子道，“小傻瓜，你爸爸在天上看着你呢！看着我们红缨长的漂亮、聪明，健康，一定会很欣慰的。”写完递给了红缨。
红缨看着本子上的字，眼眶突然泛红，重重的点头。
丁海杏看着红缨，打手语道，“大过年，咱不哭啊！”说着轻轻拥着她轻拍她的后背。
“快看，还没完呢！”丁海杏揽着红缨的肩膀，看向大门口道。
等到这捆草快烧灭了，丁爸带着丁国栋他们会用杆草的火引燃事先准备好的香，朝着家人墓地的方向鞠躬，然后回到屋里。这样就把逝去的先人请回来了，算是一家人过个团圆年。
这炷香会插到堂屋正中八仙桌子上的香炉里。桌子上方的墙上悬挂着如年画一般的东西。
“那是什么？”红缨眨眨眼指着八仙桌悬挂的年画道。
““家谱轴子”平时收在隐秘处，通常过年的时候才挂出。”丁海杏抽出战常胜手里的本子和笔写道。
家谱轴子的幅面较大，一般宽1.1米左右，高1.7米。家谱轴子展示的内容是程式化的。主体画面自上而下分为二部分。
上部分的顶部，绘厅堂楼阁、松竹等吉祥之物。楼阁有一供桌，其上置一牌位，写着“供奉历代宗祖（祖宗）之位”八个字。
丁家原先也算是有点儿身家，所以这家谱很正式。
供桌的下面长长的甬路，甬路的两侧，画有一排排规整的格子，用来记录已逝的祖先、长辈或同族人的名字。
名字排列是有规矩的，男居左女居右，夫妻二人左右对称呼应；辈分最高的在顶层一格，其他长辈名次按辈分高低依次向下排列。
以前讲究男尊女卑，一般说来男人都有名字，女人的地位低贱，除富贵人家的女人外，很多女人都没有正式的名字，特别是贫苦农家的女人更是如此。但女人去世后，是必定要在家堂上登记的，所以这些没有名字的女人，就只好冠以“李氏”、“王氏”或“张氏”等等的称呼了。
丁海杏的奶奶就只有一个姓氏，马氏。
除了“家谱轴子”外，八仙桌上还要摆上家谱，写上三代祖先的名字。桌子上的供品则没有统一的要求，根据各家的经济条件自己准备即可。
而杏花坡祭祖都是以小家为单位进行，准备妥当后，全家人要向着供桌磕头行礼。
虽然是新社会了，但还没有到破*四*旧的时期，别看村子不大，大人们很重视春节祭祖，有不少规矩。比如不许小孩子乱说话，不许小孩子坐在正中的椅子上等等，是表示对先人的尊敬。
丁爸领着全家人跪在祖宗面前，而丁海杏和丁明悦、应解放属于出嫁的闺女，是没有资格一起下跪的。
只听见丁爸道，“敬告各位先祖，咱家海杏出嫁了，女婿是解放军哟！今年田里的收成还行，虽然依旧吃不饱，但不用啃树皮了，各位先祖保佑明年风调雨顺……”
丁爸唠唠叨叨的说了今年发生的事情，并乞求来年祖宗保佑家人健健康康，顺顺利利等等。
丁海杏压低声音说道，“那桌子上的香要一直着着，从年三十到初一的晚上，一天一夜不能断，以示“不能断了香火”。除夕晚上大人们是不能睡觉的，爸妈守岁要到天明的。”
“那迎来了祖宗，是不是还要送走啊！”战常胜问道。
丁海杏点点头道，“当然了，到了大年初一傍晚五六点左右，就要把老祖宗们送走了。行礼之后，从桌子上把香拔出来，带到门外，向着家人墓地的方向鞠躬烧纸，祭祖仪式全部完成。”
丁爸起来转过身道，“好了，咱们下饺子吧！”
女人们麻溜的下饺子，按照规矩，年三十包的第一锅饺子要先用来祭祖。一家人忙碌一下午包的饺子，第一锅出来，首先拨出些来放到供桌上。
丁爸双手捧着饺子放在八仙桌上，嘴里念叨着，“祖宗们莫怪，莫怪，今年有饺子吃了，前两年让你们受委屈了。”
“这又是怎么回事？”
红缨好奇地问道。
“前两年日子艰难，到了过年包不起饺子，所以爸才这么说的。”丁海杏遗憾地说道。
战常胜修长指节分明的大手一伸，拉着丁海杏的手郑重地说道，“以后不会了年三十吃不到饺子了。”
“有你在，我一点儿都不怀疑。”丁海杏看着他粲然一笑道。
“这么相信我。”战常胜眼神充满兴味地看着她道。
“深信不疑！”丁海杏欣然一笑道，如果他们都吃不上饺子，这个国家休矣！
摆供品还有个讲究，盘子要摆单数，饺子要摆单数，筷子要摆单数，不能成双成对。
几年后，这些传统的祭祖活动一律被取消了，到了改革开放，在供桌前也不需要全家人行磕头大礼了，三鞠躬就算尽了礼数。
当新年钟声快要敲响的时候，家里的男人们会拿着香烧纸，把祖先送走。原来需要一天一夜，现在只需要半个晚上。这其中的变化，反映了时代的变迁吧。
丁海杏解释了下道，“杆草其实就是谷子的秸秆，谷子长出来的粮食是小米。杏花坡家家户户地里会种很多谷子，收完了粮食后，杆草会保存下来，给牲口当饲料用，所以家家户户杆草存量很大。”
然后战常胜和红缨两个土包子，就看见了相当壮观的场面，火光冲天，浓烟滚滚，整个村子都笼罩在烟雾里。
丁海杏看着火光中的人们，让后世来说，这种做法还是很危险的，容易引发火灾，也不利于环保。
“这是干什么？”化身好奇宝宝的战常胜问道。
“杆草着起来，光照亮了全村，也是让先人知道该回家了，并且为他们照亮了回家的路。”丁海杏看着他们俩解释道，将写好的小本本面对着红缨。
有些词语手语打不出来。
“真有意思。”红缨饶有兴致地看着丁家的男人们，“我在家也祭祖，不过因为是女孩儿不准参加的。”颇为遗憾地说道。
“不知道我……”红缨突然又住嘴道。
战常胜从兜里掏出纸和本子道，“小傻瓜，你爸爸在天上看着你呢！看着我们红缨长的漂亮、聪明，健康，一定会很欣慰的。”写完递给了红缨。
红缨看着本子上的字，眼眶突然泛红，重重的点头。
丁海杏看着红缨，打手语道，“大过年，咱不哭啊！”说着轻轻拥着她轻拍她的后背。
“快看，还没完呢！”丁海杏揽着红缨的肩膀，看向大门口道。
等到这捆草快烧灭了，丁爸带着丁国栋他们会用杆草的火引燃事先准备好的香，朝着家人墓地的方向鞠躬，然后回到屋里。这样就把逝去的先人请回来了，算是一家人过个团圆年。
这炷香会插到堂屋正中八仙桌子上的香炉里。桌子上方的墙上悬挂着如年画一般的东西。
“那是什么？”红缨眨眨眼指着八仙桌悬挂的年画道。
““家谱轴子”平时收在隐秘处，通常过年的时候才挂出。”丁海杏抽出战常胜手里的本子和笔写道。
家谱轴子的幅面较大，一般宽1.1米左右，高1.7米。家谱轴子展示的内容是程式化的。主体画面自上而下分为二部分。
上部分的顶部，绘厅堂楼阁、松竹等吉祥之物。楼阁有一供桌，其上置一牌位，写着“供奉历代宗祖（祖宗）之位”八个字。
丁家原先也算是有点儿身家，所以这家谱很正式。
供桌的下面长长的甬路，甬路的两侧，画有一排排规整的格子，用来记录已逝的祖先、长辈或同族人的名字。
名字排列是有规矩的，男居左女居右，夫妻二人左右对称呼应；辈分最高的在顶层一格，其他长辈名次按辈分高低依次向下排列。
以前讲究男尊女卑，一般说来男人都有名字，女人的地位低贱，除富贵人家的女人外，很多女人都没有正式的名字，特别是贫苦农家的女人更是如此。但女人去世后，是必定要在家堂上登记的，所以这些没有名字的女人，就只好冠以“李氏”、“王氏”或“张氏”等等的称呼了。
丁海杏的奶奶就只有一个姓氏，马氏。
除了“家谱轴子”外，八仙桌上还要摆上家谱，写上三代祖先的名字。桌子上的供品则没有统一的要求，根据各家的经济条件自己准备即可。
而杏花坡祭祖都是以小家为单位进行，准备妥当后，全家人要向着供桌磕头行礼。
虽然是新社会了，但还没有到破*四*旧的时期，别看村子不大，大人们很重视春节祭祖，有不少规矩。比如不许小孩子乱说话，不许小孩子坐在正中的椅子上等等，是表示对先人的尊敬。
丁爸领着全家人跪在祖宗面前，而丁海杏和丁明悦、应解放属于出嫁的闺女，是没有资格一起下跪的。
只听见丁爸道，“敬告各位先祖，咱家海杏出嫁了，女婿是解放军哟！今年田里的收成还行，虽然依旧吃不饱，但不用啃树皮了，各位先祖保佑明年风调雨顺……”
丁爸唠唠叨叨的说了今年发生的事情，并乞求来年祖宗保佑家人健健康康，顺顺利利等等。
丁海杏压低声音说道，“那桌子上的香要一直着着，从年三十到初一的晚上，一天一夜不能断，以示“不能断了香火”。除夕晚上大人们是不能睡觉的，爸妈守岁要到天明的。”
“那迎来了祖宗，是不是还要送走啊！”战常胜问道。
丁海杏点点头道，“当然了，到了大年初一傍晚五六点左右，就要把老祖宗们送走了。行礼之后，从桌子上把香拔出来，带到门外，向着家人墓地的方向鞠躬烧纸，祭祖仪式全部完成。”
丁爸起来转过身道，“好了，咱们下饺子吧！”
女人们麻溜的下饺子，按照规矩，年三十包的第一锅饺子要先用来祭祖。一家人忙碌一下午包的饺子，第一锅出来，首先拨出些来放到供桌上。
丁爸双手捧着饺子放在八仙桌上，嘴里念叨着，“祖宗们莫怪，莫怪，今年有饺子吃了，前两年让你们受委屈了。”
“这又是怎么回事？”
红缨好奇地问道。
“前两年日子艰难，到了过年包不起饺子，所以爸才这么说的。”丁海杏遗憾地说道。
战常胜修长指节分明的大手一伸，拉着丁海杏的手郑重地说道，“以后不会了年三十吃不到饺子了。”
“有你在，我一点儿都不怀疑。”丁海杏看着他粲然一笑道。
“这么相信我。”战常胜眼神充满兴味地看着她道。
“深信不疑！”丁海杏欣然一笑道，如果他们都吃不上饺子，这个国家休矣！
摆供品还有个讲究，盘子要摆单数，饺子要摆单数，筷子要摆单数，不能成双成对。
几年后，这些传统的祭祖活动一律被取消了，到了改革开放，在供桌前也不需要全家人行磕头大礼了，三鞠躬就算尽了礼数。
当新年钟声快要敲响的时候，家里的男人们会拿着香烧纸，把祖先送走。原来需要一天一夜，现在只需要半个晚上。这其中的变化，反映了时代的变迁吧。