开局被始皇问斩怎么办？ 第十四章 破竹（十四）【4k，求订阅】
所谓「德学」到底是什么样子的一门学问？
竟然需要这么多重要的人一起为编修，且更是惊动始皇帝陛下？
在场的所有人都是你看我，我看你，脸上都带着懵逼的神色，甚至就连方才陈珂点名的那几个人都是一脸茫然，像是什么都不知道一样。
下面有人没能够忍住，开口问道：“敢问丞相，这所谓的「德学」到底是什么样子的一门学问？”
“又是一本什么样子的书籍？”
“为何要惊动始皇帝陛下，并且召集如此多的大贤呢？”
这个人的问话没有问题，他们现在还不知道具体的编修名单，因为方才陈珂所说的名字后面跟着一个「等」字，说明不仅仅是前面点的那些人。
但，你瞧瞧吧。
光是方才点的那些人已经足够证明这件事情的重要性了。
不说始皇帝陛下。
只是说其他人。
太子殿下，陈珂丞相的弟子，现如今大秦一人之下万人之上的存在，甚至已经开始监国、参与一些朝政，更是未来大秦的主人。
李斯丞相，也可以说是「李子」，诸子百家中现存的唯一一位「子」，也是「后诸子百家时代」唯一诞生的法家先贤代表。
可以这样说，世上再也没有人能够扬言自己能够比李斯更能代表法家。
以如今李斯的成就来说，即便是韩非在世、荀子复生，也不能够说他们的地位和学识会比李斯更渊博。
颜崆，大秦儒家正统的嫡系传人，孔儒的唯一嫡系传承者，儒家现任的领袖之一。
刘思，农家现任领袖。
公孙坤，名家现任领袖。
仅仅是名单上出现的这几个人，已经是囊括了如今大秦各大流派的一些领袖人物，更何况这其中还有一位副主编是陈珂？
陈珂何许人也难道还需要再介绍么？
因此，这个「德学」所有人都开始关注，并且想要知道他象征着什么。
陈珂看着众人迷茫中带着些许紧张的神色，笑了笑，他知道这些人在担心什么事情。
其实说简单了，他们在忌惮陈珂开创一个新的「家」。
诸子百家如今在大秦争夺自己的话语权，他们拼命地为大秦效力，就是为了能够让自己的流派流传的更远一些。
各家现在打的狗脑子都出来了，却没有一家能够真正的占据主流地位。
这是为什么？
因为除却法家之外，其余所有流派都未曾在大秦建立的时候，就帮扶大秦，可以说法家是大秦的根基，秦律便是法家最大的底牌。
没有人可以否决秦律，因为否决了秦律大秦势必会大乱。
但那些其余的流派，比如儒家、道家、墨家、农家等诸子流派会放弃么？
当然不会。
事实上，这些流派早就是开始了自己的反击。
比如儒家。
儒家最开始的时候是走的与大秦、与法家为敌的路线，可是自从孔家的人被驱赶，自从上次以项羽、张良等人为首的六国叛逆被绞杀之后，儒家走的就是单纯的融入大秦，与法家为敌的路线。
他们以百家宫为根基，开始忠心耿耿的完成始皇帝布置下来的任务。
一些儒家的领袖也是开始走进大秦的基层政治，真正的看到那些底层的黔首们，开始为黔首服务，而不是站的高高在上，去评价该如何治国。
儒家从治国转为了治民，这便是他们的改变，也是他们的反击。
如今的大秦地方郡守，几乎有十分之三都是儒家的人。
其中优秀的便是几个代表领袖，如三川郡郡守石悬尼、河东郡郡守、上党郡郡守曾露、孟秋二人。
朝廷中央也有百家宫博士、文宫宫长颜崆、少府萧何、丞相署一级文吏曹参、制造署署长陈平等人。
这些都是儒家的人。
而墨家的反击则是从最开始就来了，他们的反击最开始是派遣了陈珂来到大秦，勘探这里的一切是否可以让墨家融入。
后来陈珂站稳了脚跟后，将自己的师兄带来，左歌与林方等人占据着「陈珂」这个优势，他们高高在上，并不与法家、儒家等人争夺。
可却没有人能够忽略他们的地位，更何况他们完美的融入了「制造署」与「少府」「市物署」三个机构，这三个机构几乎是变成了墨家与公输家的自留地。
道家来的最晚，但也依旧是派遣出来了战国时期最有盛名的「庄子」嫡传关门弟子、蔺相如之子蔺景的唯一弟子焉正春前来。
他如今担任的是百家宫中「哲学宫」的宫长。
老庄之流在如今的大秦并不盛行，焉正春也暂时没有找到办法和机会扬名，于是他走在了颜崆的身边。
道家与儒家本就是有前尘纠葛的，毕竟当初孔子前去寻找老子问「礼」，可以算是老子的半个学生了，所以颜崆和焉正春一拍即合。
农家的人就更是鸡贼。
他们直接嵌入了大秦最不可能抛弃的一个地方，「种植」。
不管是新式粮食的种植发展推广也好，还是香料的种植推广也好，亦或者是棉花的推广种植研究也好，全然都是农家的人来的。
可以这样子说，这几个流派趁着法家腾不出来手的时候，已经在法家的身上钻了不知道几千个空子。
即便是法家这种庞然大物来说，在同时面对如此多的敌手也是会感觉到恐惧的。
所以现在法家与其余的众多流派形成了一种微妙的平衡。
但，这些人同样会很害怕这种平衡被打破。
比如有一个举足轻重的人物创建了一个新的流派，这个人物非常恐怖，这个流派非常庞大。
当这个流派出现的时候，还有其他人的活路么？
当然，这种举足轻重的人物很难出现，即便出现了也不一定能够结合自己的思想创造一个流派。
但巧合的是，如今的大秦，真的有这样子一个，既有举足轻重的地位可以改变大秦，又有足够的思想可以创造流派的人......
他就是陈珂。
陈珂，出身墨家、好友李斯是法家唯一领袖和代表、儒家的萧何、曹参、陈平、孟秋、石悬尼等可以说是他的学生、农家的新秀，未来的领袖汴揩礼是陈珂的学生，大秦未来的掌控者，现任太子是他的学生，大秦上将军韩信是他的学生、大秦上将军王翦是他的忘年交、大秦现任掌控者始皇帝陛下是他的知己。
大秦现在三分之二的郡守自称是他的门生、九卿这个品阶的官员中，有三位都是他的学生。
众人越想越心惊。
这样子一个人，如果真的想要另起一派，他们只有认输的份，甚至反抗的勇气都没有。
自此之后，大秦只有一个流派，只有一个学说，那就是陈珂的学说。
众人在考虑，如果陈珂真的开创了一个流派，他们是现在投降加入呢，还是过一段时间再投降加入呢？
然而在众人已经开始思考「打不过就加入」的事情了，陈珂的一句话就把他们都拉了回来。
只听得陈珂开口说道：“各位不用那么紧张。”
他笑眯眯的，语气中甚至都是带着笑意：“德学之所以要聚集这么多的人，甚至要惊动陛下，不是因为他是一个新开创的学说。”
“只是因为这一门学科很重要而已。”
“《论语·述而》言：“德之不修，学之不讲。”
“《管子·心术上》：“德者道之舍，物得以生。””
“《老子》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。””
“《周易·乾卦》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其月。””
“德者为何？是最基础的一种性格品质，是最基础的道德雏形，令这个年龄的孩子们学习「德」，是为了让他们养成一个优秀的性格，成为一个真正的『人』。”
“所以德学才是最重要的。”
“语文培养孩子们的识字能力以及文化素养，算学给他们一个谋生的能力，德学则是让这些孩子们不会长歪。”
他看着在场的众人，不出他所料的，在场的众人神色都平静了下来。
因为方才陈珂所举的几个例子包含了好几个流派，儒、道、甚至隐隐约约有名、纵横等学派的学说。
所以这些人瞬间就老实了。
这就证明着大秦没有办法、也不会甩开他们了。
于是一众人开始吹捧：“原来如此，原来如此，丞相所说有理啊。”
“从小培养孩童的能力与品格，这样等到他们成年之后，就能够最大限度的让他们变得平和了。”
“也能够为大秦而努力了。”
陈珂微微点头，见着众人都没有什么意见了，便继续开口说道：“继而是十岁到十五岁这个阶段的人。”
“这个阶段他们学习了之前的三门学问之后，已经开始逐渐的懂得了、拥有了一些属于自己的观念，所以可以开始在「语文」这一科目中增加一些其他的东西了。”
陈珂环视着众人，抛下了自己精心为他们准备的诱饵。
“比如一些关于诸位流派的政治观念、思想学说。”
“儒家孟子不是有一篇「生亦我所欲」？这篇文章讲究舍生取义，何为大义？不就是爱国、报国？这文章我看就可以纳入这个时间段的语文科目书籍嘛。”
陈珂笑着转头，又是举了一些其他的例子，尽量做到了安抚住了大多数人。
继而又是说道：“除却语文照旧外，「算学」、「德学」两个科目也继续存在，只是德学更名为「思想政治与道德法治」，其中编入一些基础的秦律也是有必要的。”
“之后就是「射」、「御」这种科目，合并融为「体」科，不能够让士子只知道读死书变成书呆子。”
众人纷纷点头，他们已经得到了自己想要得到的，当然就开始支持陈珂了。
陈珂继续说道：“至于之后的么，便是大学的课程了。”
他的神色略微严肃：“相信大家也都知道了，百家宫即将分裂为三个部分，大学、教育署、研究院。”
“等到下一次的大朝会，大家便会知道什么是「教育署」和「研究院」了，至于大学么，依旧是百家宫最基础的功能，教书育人。”
“只是等到大学真正设立了之后，大学内部会分为好几个学院，不同的学院有不同的功能、也教授不同的学问。”
“这一点以后你们会知道的。”
“大学的课程会非常多、所以编订的书籍也会非常多，我们就暂时不去考虑这个东西了。”
“所以现在的重点在于前面两个阶段的书籍。”
“诸位可是懂嘞？”
陈珂的声音严肃，其余的人也都是纷纷配合，至于大学的书籍？之后再说就之后再说，现在关键点在于，要将最重要的东西握在手中！
..........
始皇帝四年的冬天很快就要到来了，在这个冬天到来之前，大秦的黔首们首先感受到的并不是寒冷，而是温暖。
为何会有温暖？
因为秦币行的逐步发展、因为大秦对待商贾的政策正在放款。
前者让百姓们可以放心的存钱、甚至拥有了更好用的钱财货币，后者则是掀起来了一阵修建「基础设施」的潮流。
大多数的商贾为了自己的地位、为了能够更好的行商，都开始大笔大笔的捐献钱财，这些钱财大多数用在了当地的基础设施上。
有些地方甚至开始修建起来了在某种意义上的「学校」。
且这些学校因为是朝廷修建的，所以他的掌控权在地方的朝廷政府，甚至因为钱财来自于政府，各地的地方长官为了讨好上层所以招收学子的时候，学费收价非常低廉.......
而更加有趣的是，随着秦币行的发展以及商贾的发展，秦币行的功能开始逐渐的衍生。
更像是未来的「银行」了。
只是这个银行始终属于朝廷管辖，在上面层层管控的情况下，这个「秦币行」与「银行」最大的区别就是，出了问题全都是秦币行自己承担责任，绝对不会发生明明是秦币行自己的错，却甩锅给黔首的事情出现。
因为上面说了。
出现一次，涉及的行长、以及当事文吏辞退，且十代之内剥夺一切权力。
包括不仅限于参加文选赛、报考大学、百家宫、参与文吏选拔、按照人头户口分田地、以及在秦币行内开设账户等等等等。
.........
东越之地前，大军列阵。
竟然需要这么多重要的人一起为编修，且更是惊动始皇帝陛下？
在场的所有人都是你看我，我看你，脸上都带着懵逼的神色，甚至就连方才陈珂点名的那几个人都是一脸茫然，像是什么都不知道一样。
下面有人没能够忍住，开口问道：“敢问丞相，这所谓的「德学」到底是什么样子的一门学问？”
“又是一本什么样子的书籍？”
“为何要惊动始皇帝陛下，并且召集如此多的大贤呢？”
这个人的问话没有问题，他们现在还不知道具体的编修名单，因为方才陈珂所说的名字后面跟着一个「等」字，说明不仅仅是前面点的那些人。
但，你瞧瞧吧。
光是方才点的那些人已经足够证明这件事情的重要性了。
不说始皇帝陛下。
只是说其他人。
太子殿下，陈珂丞相的弟子，现如今大秦一人之下万人之上的存在，甚至已经开始监国、参与一些朝政，更是未来大秦的主人。
李斯丞相，也可以说是「李子」，诸子百家中现存的唯一一位「子」，也是「后诸子百家时代」唯一诞生的法家先贤代表。
可以这样说，世上再也没有人能够扬言自己能够比李斯更能代表法家。
以如今李斯的成就来说，即便是韩非在世、荀子复生，也不能够说他们的地位和学识会比李斯更渊博。
颜崆，大秦儒家正统的嫡系传人，孔儒的唯一嫡系传承者，儒家现任的领袖之一。
刘思，农家现任领袖。
公孙坤，名家现任领袖。
仅仅是名单上出现的这几个人，已经是囊括了如今大秦各大流派的一些领袖人物，更何况这其中还有一位副主编是陈珂？
陈珂何许人也难道还需要再介绍么？
因此，这个「德学」所有人都开始关注，并且想要知道他象征着什么。
陈珂看着众人迷茫中带着些许紧张的神色，笑了笑，他知道这些人在担心什么事情。
其实说简单了，他们在忌惮陈珂开创一个新的「家」。
诸子百家如今在大秦争夺自己的话语权，他们拼命地为大秦效力，就是为了能够让自己的流派流传的更远一些。
各家现在打的狗脑子都出来了，却没有一家能够真正的占据主流地位。
这是为什么？
因为除却法家之外，其余所有流派都未曾在大秦建立的时候，就帮扶大秦，可以说法家是大秦的根基，秦律便是法家最大的底牌。
没有人可以否决秦律，因为否决了秦律大秦势必会大乱。
但那些其余的流派，比如儒家、道家、墨家、农家等诸子流派会放弃么？
当然不会。
事实上，这些流派早就是开始了自己的反击。
比如儒家。
儒家最开始的时候是走的与大秦、与法家为敌的路线，可是自从孔家的人被驱赶，自从上次以项羽、张良等人为首的六国叛逆被绞杀之后，儒家走的就是单纯的融入大秦，与法家为敌的路线。
他们以百家宫为根基，开始忠心耿耿的完成始皇帝布置下来的任务。
一些儒家的领袖也是开始走进大秦的基层政治，真正的看到那些底层的黔首们，开始为黔首服务，而不是站的高高在上，去评价该如何治国。
儒家从治国转为了治民，这便是他们的改变，也是他们的反击。
如今的大秦地方郡守，几乎有十分之三都是儒家的人。
其中优秀的便是几个代表领袖，如三川郡郡守石悬尼、河东郡郡守、上党郡郡守曾露、孟秋二人。
朝廷中央也有百家宫博士、文宫宫长颜崆、少府萧何、丞相署一级文吏曹参、制造署署长陈平等人。
这些都是儒家的人。
而墨家的反击则是从最开始就来了，他们的反击最开始是派遣了陈珂来到大秦，勘探这里的一切是否可以让墨家融入。
后来陈珂站稳了脚跟后，将自己的师兄带来，左歌与林方等人占据着「陈珂」这个优势，他们高高在上，并不与法家、儒家等人争夺。
可却没有人能够忽略他们的地位，更何况他们完美的融入了「制造署」与「少府」「市物署」三个机构，这三个机构几乎是变成了墨家与公输家的自留地。
道家来的最晚，但也依旧是派遣出来了战国时期最有盛名的「庄子」嫡传关门弟子、蔺相如之子蔺景的唯一弟子焉正春前来。
他如今担任的是百家宫中「哲学宫」的宫长。
老庄之流在如今的大秦并不盛行，焉正春也暂时没有找到办法和机会扬名，于是他走在了颜崆的身边。
道家与儒家本就是有前尘纠葛的，毕竟当初孔子前去寻找老子问「礼」，可以算是老子的半个学生了，所以颜崆和焉正春一拍即合。
农家的人就更是鸡贼。
他们直接嵌入了大秦最不可能抛弃的一个地方，「种植」。
不管是新式粮食的种植发展推广也好，还是香料的种植推广也好，亦或者是棉花的推广种植研究也好，全然都是农家的人来的。
可以这样子说，这几个流派趁着法家腾不出来手的时候，已经在法家的身上钻了不知道几千个空子。
即便是法家这种庞然大物来说，在同时面对如此多的敌手也是会感觉到恐惧的。
所以现在法家与其余的众多流派形成了一种微妙的平衡。
但，这些人同样会很害怕这种平衡被打破。
比如有一个举足轻重的人物创建了一个新的流派，这个人物非常恐怖，这个流派非常庞大。
当这个流派出现的时候，还有其他人的活路么？
当然，这种举足轻重的人物很难出现，即便出现了也不一定能够结合自己的思想创造一个流派。
但巧合的是，如今的大秦，真的有这样子一个，既有举足轻重的地位可以改变大秦，又有足够的思想可以创造流派的人......
他就是陈珂。
陈珂，出身墨家、好友李斯是法家唯一领袖和代表、儒家的萧何、曹参、陈平、孟秋、石悬尼等可以说是他的学生、农家的新秀，未来的领袖汴揩礼是陈珂的学生，大秦未来的掌控者，现任太子是他的学生，大秦上将军韩信是他的学生、大秦上将军王翦是他的忘年交、大秦现任掌控者始皇帝陛下是他的知己。
大秦现在三分之二的郡守自称是他的门生、九卿这个品阶的官员中，有三位都是他的学生。
众人越想越心惊。
这样子一个人，如果真的想要另起一派，他们只有认输的份，甚至反抗的勇气都没有。
自此之后，大秦只有一个流派，只有一个学说，那就是陈珂的学说。
众人在考虑，如果陈珂真的开创了一个流派，他们是现在投降加入呢，还是过一段时间再投降加入呢？
然而在众人已经开始思考「打不过就加入」的事情了，陈珂的一句话就把他们都拉了回来。
只听得陈珂开口说道：“各位不用那么紧张。”
他笑眯眯的，语气中甚至都是带着笑意：“德学之所以要聚集这么多的人，甚至要惊动陛下，不是因为他是一个新开创的学说。”
“只是因为这一门学科很重要而已。”
“《论语·述而》言：“德之不修，学之不讲。”
“《管子·心术上》：“德者道之舍，物得以生。””
“《老子》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。””
“《周易·乾卦》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其月。””
“德者为何？是最基础的一种性格品质，是最基础的道德雏形，令这个年龄的孩子们学习「德」，是为了让他们养成一个优秀的性格，成为一个真正的『人』。”
“所以德学才是最重要的。”
“语文培养孩子们的识字能力以及文化素养，算学给他们一个谋生的能力，德学则是让这些孩子们不会长歪。”
他看着在场的众人，不出他所料的，在场的众人神色都平静了下来。
因为方才陈珂所举的几个例子包含了好几个流派，儒、道、甚至隐隐约约有名、纵横等学派的学说。
所以这些人瞬间就老实了。
这就证明着大秦没有办法、也不会甩开他们了。
于是一众人开始吹捧：“原来如此，原来如此，丞相所说有理啊。”
“从小培养孩童的能力与品格，这样等到他们成年之后，就能够最大限度的让他们变得平和了。”
“也能够为大秦而努力了。”
陈珂微微点头，见着众人都没有什么意见了，便继续开口说道：“继而是十岁到十五岁这个阶段的人。”
“这个阶段他们学习了之前的三门学问之后，已经开始逐渐的懂得了、拥有了一些属于自己的观念，所以可以开始在「语文」这一科目中增加一些其他的东西了。”
陈珂环视着众人，抛下了自己精心为他们准备的诱饵。
“比如一些关于诸位流派的政治观念、思想学说。”
“儒家孟子不是有一篇「生亦我所欲」？这篇文章讲究舍生取义，何为大义？不就是爱国、报国？这文章我看就可以纳入这个时间段的语文科目书籍嘛。”
陈珂笑着转头，又是举了一些其他的例子，尽量做到了安抚住了大多数人。
继而又是说道：“除却语文照旧外，「算学」、「德学」两个科目也继续存在，只是德学更名为「思想政治与道德法治」，其中编入一些基础的秦律也是有必要的。”
“之后就是「射」、「御」这种科目，合并融为「体」科，不能够让士子只知道读死书变成书呆子。”
众人纷纷点头，他们已经得到了自己想要得到的，当然就开始支持陈珂了。
陈珂继续说道：“至于之后的么，便是大学的课程了。”
他的神色略微严肃：“相信大家也都知道了，百家宫即将分裂为三个部分，大学、教育署、研究院。”
“等到下一次的大朝会，大家便会知道什么是「教育署」和「研究院」了，至于大学么，依旧是百家宫最基础的功能，教书育人。”
“只是等到大学真正设立了之后，大学内部会分为好几个学院，不同的学院有不同的功能、也教授不同的学问。”
“这一点以后你们会知道的。”
“大学的课程会非常多、所以编订的书籍也会非常多，我们就暂时不去考虑这个东西了。”
“所以现在的重点在于前面两个阶段的书籍。”
“诸位可是懂嘞？”
陈珂的声音严肃，其余的人也都是纷纷配合，至于大学的书籍？之后再说就之后再说，现在关键点在于，要将最重要的东西握在手中！
..........
始皇帝四年的冬天很快就要到来了，在这个冬天到来之前，大秦的黔首们首先感受到的并不是寒冷，而是温暖。
为何会有温暖？
因为秦币行的逐步发展、因为大秦对待商贾的政策正在放款。
前者让百姓们可以放心的存钱、甚至拥有了更好用的钱财货币，后者则是掀起来了一阵修建「基础设施」的潮流。
大多数的商贾为了自己的地位、为了能够更好的行商，都开始大笔大笔的捐献钱财，这些钱财大多数用在了当地的基础设施上。
有些地方甚至开始修建起来了在某种意义上的「学校」。
且这些学校因为是朝廷修建的，所以他的掌控权在地方的朝廷政府，甚至因为钱财来自于政府，各地的地方长官为了讨好上层所以招收学子的时候，学费收价非常低廉.......
而更加有趣的是，随着秦币行的发展以及商贾的发展，秦币行的功能开始逐渐的衍生。
更像是未来的「银行」了。
只是这个银行始终属于朝廷管辖，在上面层层管控的情况下，这个「秦币行」与「银行」最大的区别就是，出了问题全都是秦币行自己承担责任，绝对不会发生明明是秦币行自己的错，却甩锅给黔首的事情出现。
因为上面说了。
出现一次，涉及的行长、以及当事文吏辞退，且十代之内剥夺一切权力。
包括不仅限于参加文选赛、报考大学、百家宫、参与文吏选拔、按照人头户口分田地、以及在秦币行内开设账户等等等等。
.........
东越之地前，大军列阵。