继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 第1376章 生命绽放的乐章
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“乐咒?”
岳川仔细感悟着符诏传来的信息。
开天辟地后,此方世界诞生的第一个强大生灵是虫子,巨大的虫子。
那些强大一时,或者强大一世的虫子,都有两个显着的特征。
一个是鸣叫,一个是飞行。
后世只以为虫子鸣叫是为了求偶,实则不然。
这是虫子的修行器官。
你没听错,专门用于修行的器官。
与虎豹雷音类似,虫子也有独特的方法来调整身体状态,不断夯实基础,提升实力。
虎豹等猛兽不能持续不断的吼叫,但虫子通常能昼夜不停地鸣叫。
虎豹等猛兽不能连绵成片的吼叫,但虫子的叫声能像潮水一样,席卷山川、草地、湖泊、城镇。
比如每当夏季来临,连绵成片的知了叫。
华夏人已经进化到可以无视蝉鸣,甚至“蝉噪林逾静”。
而丑国人,每次知了叫都得震疯几百个,甚至震死几百个。
这还是末法时代的蝉鸣。
如果是巨虫时代,虫子的鸣叫又该何等强大、强烈?
大胆的假设一下,如果虫鸣是类似“虎豹雷音”的修行资源,那么经久不息的蝉鸣是不是某种特殊的“灵气”?
甚至是灵泉、灵潮?
为什么虫子总是在繁殖期鸣叫?
而且,为什么虫子繁殖之后都会油尽灯枯,迅速死亡?
“乐咒”给了岳川答案。
因为虫鸣可以让虫子快速成长、进化、蜕变。
可以将身体中一切潜能快速透支出来、绽放出来。
就拿蝉来说,要在暗无天日的地下苟活十多年,才能蜕变成蝉,飞行几十天时间。
可前面十多年,都是为了这几十天积攒能量。
十多年积攒的能量在几十天里绽放,而几十天里,能量又全部集中在阴阳交合的几秒钟。
这就是“乐”的本质。
乐从来不是享受,就像生育一样。
人是唯一将生育当成享受的生灵。
同样,乐在人族世界里也改变了。
人族虽然忘记了“乐”的本质,却还是保留了一些“乐”的影子。
比如在繁衍过程中会有高低不同、大小不一的吼叫,甚至咆哮。
这就是通过“乐”调整自身状态,疏导自身力量,让生命绽放得更加灿烂。
至于关键性的咒语,也因人而异。
岳川沉吟一声,不敢继续讨论,还是让大家众筹吧。
那边,伯牙和钟子期疯狂的大笑。
一个拽着自己的头发疯狂摇摆,一个扯着衣服不断跳脚。
一个哭,一个笑。
然后又哭又笑。
子申再度向后挪了挪,唯恐被染上什么不知名的事物。
“前辈,我悟了!”
“前辈,我也悟了!”
两人同时来到岳川身前,向岳川行五体投地大礼。
岳川一副“过来人”的表情,平淡点头,无喜无悲。
“你们把方才的乐谱整理出来,如果有时间的话,可以潜心创作一部《乐经》出来,将你们的感悟流传天下,分享给更多人。如果做得好,你们可以名垂青史、流芳百世!今后人族殿堂,必有你们二人的席位!”
两人毫不犹豫的点头。
“晚辈义不容辞!”
“晚辈求之不得!”
真正的热爱,并不是占有。
恰恰相反,真正的热爱是分享。
分享出去,让自己的热爱占有更多人。
以往基本没有“乐道”的概念。
生活中的“乐”更多是一种传递讯号、记录时间的工具。
比如军队中的“击鼓进军、鸣金收兵”。
古代没有钟表。
虽然有滴漏、日冕之类的工具记录时间。
但大王随口一问:“几点了?”
太监宫人还得跑出去查看,一来一回又是几分钟过去了。
君王能忍这个吗?
又或者找个更夫,在王宫里游走,一边走一边喊“天干物燥,小心火烛”?
成何体统?
所以宫殿里有专门的人演奏乐器。
这个乐器的曲调是根据时间变化而变化的。
几点钟演奏什么,都是固定的。
所以,有经验的人听到乐曲就知道几点,听到乐曲的进度就知道几刻。
国君不懂没关系,太监会懂的。
这就等于更夫的“天干物燥、小心火烛”。
只是更加高雅,更加文艺。
干这种事的工具叫“编钟”,钟是干什么的,不用多说了吧?
这就是当下的“乐”道。
有用!
但是没大用。
伯牙虽然擅长弹琴,比敲钟更加上档次。
但“乐”这个行业整体不景气,伯牙一个人再有才华也没用。
可以想象,他肯定是个闲差。
要不然也不会翘班出去游山玩水,然后和钟子期相遇。
一边吃着晋国的俸禄,一边跟钟子期在外面耍。
可是现在……
伯牙第一次明白了“乐道”的重要性,第一次感受到自己肩上的责任。
真正的乐师,不是供人娱乐,而是给人带来幸福。
听起来差不多,实则十万八千里。
以前只是王侯公卿的万物,而今后,自己将会像日月星辰一样,照耀天空、明媚大地、温暖世人。
“前辈,我们这就去创作!”
“对对对,我们这就去记录下来!”
岳川摆了摆手,“不急!”
之前,这俩家伙是被华夏五千年文明的诗词篇章震撼,被文字的力量征服。
他心中确实有感触。
但这种感触会迅速归于平静。
他们能感受到的感受,别人未必能感受到。
比如……
子申!
这家伙从头听到尾,感触不是没有,但不多。
跟伯牙二人比起来,连百分之一都没有。
子申疑惑的问道:“前辈,弹琴奏乐而已,有那么重要吗?”
伯牙、钟子期二人虽然不满,却不敢反驳。
毕竟眼前是楚国的大王。
受到东皇太一认可,封禅黄山的强大君王。
而自己,只是其万千子民中的一员。
不过这也刺激了二人的斗志。
他们迫不及待想把“乐道”完善出来,壮大起来。
不为别的,就是不想让人瞧不起。
岳川将几人的神色表情收入眼底,随即哈哈一笑。
“子申,你觉得乐微不足道是吗?”
子申摇头,“确实有些门道,但也不至于那么高啊!”
岳川刚才怎么说的?
流芳百世、名垂史册。
这还罢了。
关键是岳川说了“人族殿堂”有他俩的席位。
子申知道岳川的身份,自然明白这个“人族殿堂”不是随便说说。
今后肯定会有!
问题是,子申都没资格知道这座殿堂呢,这俩精神小伙凭什么进?
岳川笑着说道:“正好,我给你讲讲乐道的威力!”
岳川仔细感悟着符诏传来的信息。
开天辟地后,此方世界诞生的第一个强大生灵是虫子,巨大的虫子。
那些强大一时,或者强大一世的虫子,都有两个显着的特征。
一个是鸣叫,一个是飞行。
后世只以为虫子鸣叫是为了求偶,实则不然。
这是虫子的修行器官。
你没听错,专门用于修行的器官。
与虎豹雷音类似,虫子也有独特的方法来调整身体状态,不断夯实基础,提升实力。
虎豹等猛兽不能持续不断的吼叫,但虫子通常能昼夜不停地鸣叫。
虎豹等猛兽不能连绵成片的吼叫,但虫子的叫声能像潮水一样,席卷山川、草地、湖泊、城镇。
比如每当夏季来临,连绵成片的知了叫。
华夏人已经进化到可以无视蝉鸣,甚至“蝉噪林逾静”。
而丑国人,每次知了叫都得震疯几百个,甚至震死几百个。
这还是末法时代的蝉鸣。
如果是巨虫时代,虫子的鸣叫又该何等强大、强烈?
大胆的假设一下,如果虫鸣是类似“虎豹雷音”的修行资源,那么经久不息的蝉鸣是不是某种特殊的“灵气”?
甚至是灵泉、灵潮?
为什么虫子总是在繁殖期鸣叫?
而且,为什么虫子繁殖之后都会油尽灯枯,迅速死亡?
“乐咒”给了岳川答案。
因为虫鸣可以让虫子快速成长、进化、蜕变。
可以将身体中一切潜能快速透支出来、绽放出来。
就拿蝉来说,要在暗无天日的地下苟活十多年,才能蜕变成蝉,飞行几十天时间。
可前面十多年,都是为了这几十天积攒能量。
十多年积攒的能量在几十天里绽放,而几十天里,能量又全部集中在阴阳交合的几秒钟。
这就是“乐”的本质。
乐从来不是享受,就像生育一样。
人是唯一将生育当成享受的生灵。
同样,乐在人族世界里也改变了。
人族虽然忘记了“乐”的本质,却还是保留了一些“乐”的影子。
比如在繁衍过程中会有高低不同、大小不一的吼叫,甚至咆哮。
这就是通过“乐”调整自身状态,疏导自身力量,让生命绽放得更加灿烂。
至于关键性的咒语,也因人而异。
岳川沉吟一声,不敢继续讨论,还是让大家众筹吧。
那边,伯牙和钟子期疯狂的大笑。
一个拽着自己的头发疯狂摇摆,一个扯着衣服不断跳脚。
一个哭,一个笑。
然后又哭又笑。
子申再度向后挪了挪,唯恐被染上什么不知名的事物。
“前辈,我悟了!”
“前辈,我也悟了!”
两人同时来到岳川身前,向岳川行五体投地大礼。
岳川一副“过来人”的表情,平淡点头,无喜无悲。
“你们把方才的乐谱整理出来,如果有时间的话,可以潜心创作一部《乐经》出来,将你们的感悟流传天下,分享给更多人。如果做得好,你们可以名垂青史、流芳百世!今后人族殿堂,必有你们二人的席位!”
两人毫不犹豫的点头。
“晚辈义不容辞!”
“晚辈求之不得!”
真正的热爱,并不是占有。
恰恰相反,真正的热爱是分享。
分享出去,让自己的热爱占有更多人。
以往基本没有“乐道”的概念。
生活中的“乐”更多是一种传递讯号、记录时间的工具。
比如军队中的“击鼓进军、鸣金收兵”。
古代没有钟表。
虽然有滴漏、日冕之类的工具记录时间。
但大王随口一问:“几点了?”
太监宫人还得跑出去查看,一来一回又是几分钟过去了。
君王能忍这个吗?
又或者找个更夫,在王宫里游走,一边走一边喊“天干物燥,小心火烛”?
成何体统?
所以宫殿里有专门的人演奏乐器。
这个乐器的曲调是根据时间变化而变化的。
几点钟演奏什么,都是固定的。
所以,有经验的人听到乐曲就知道几点,听到乐曲的进度就知道几刻。
国君不懂没关系,太监会懂的。
这就等于更夫的“天干物燥、小心火烛”。
只是更加高雅,更加文艺。
干这种事的工具叫“编钟”,钟是干什么的,不用多说了吧?
这就是当下的“乐”道。
有用!
但是没大用。
伯牙虽然擅长弹琴,比敲钟更加上档次。
但“乐”这个行业整体不景气,伯牙一个人再有才华也没用。
可以想象,他肯定是个闲差。
要不然也不会翘班出去游山玩水,然后和钟子期相遇。
一边吃着晋国的俸禄,一边跟钟子期在外面耍。
可是现在……
伯牙第一次明白了“乐道”的重要性,第一次感受到自己肩上的责任。
真正的乐师,不是供人娱乐,而是给人带来幸福。
听起来差不多,实则十万八千里。
以前只是王侯公卿的万物,而今后,自己将会像日月星辰一样,照耀天空、明媚大地、温暖世人。
“前辈,我们这就去创作!”
“对对对,我们这就去记录下来!”
岳川摆了摆手,“不急!”
之前,这俩家伙是被华夏五千年文明的诗词篇章震撼,被文字的力量征服。
他心中确实有感触。
但这种感触会迅速归于平静。
他们能感受到的感受,别人未必能感受到。
比如……
子申!
这家伙从头听到尾,感触不是没有,但不多。
跟伯牙二人比起来,连百分之一都没有。
子申疑惑的问道:“前辈,弹琴奏乐而已,有那么重要吗?”
伯牙、钟子期二人虽然不满,却不敢反驳。
毕竟眼前是楚国的大王。
受到东皇太一认可,封禅黄山的强大君王。
而自己,只是其万千子民中的一员。
不过这也刺激了二人的斗志。
他们迫不及待想把“乐道”完善出来,壮大起来。
不为别的,就是不想让人瞧不起。
岳川将几人的神色表情收入眼底,随即哈哈一笑。
“子申,你觉得乐微不足道是吗?”
子申摇头,“确实有些门道,但也不至于那么高啊!”
岳川刚才怎么说的?
流芳百世、名垂史册。
这还罢了。
关键是岳川说了“人族殿堂”有他俩的席位。
子申知道岳川的身份,自然明白这个“人族殿堂”不是随便说说。
今后肯定会有!
问题是,子申都没资格知道这座殿堂呢,这俩精神小伙凭什么进?
岳川笑着说道:“正好,我给你讲讲乐道的威力!”