十八线城市的理想主义 第4章 石寺矗顶峰,邂逅老恩师
热门推荐:
放牛娃,从神鼎开始修仙
原神曝光,我刀哭了所有人
曦月重生:满宫读我心后狂治懿症
失业后国家天天催我去旅游
暴君因假公主心声疯狂改剧情中
嫌我没用离家门?我纳妾你哭什么
青圣纪元:张天赐和三条狗的传说
就这个帝诗爽
离婚后我成了豪门千金
过年,终究而言,只是一种仪式感的存在。最主要的,大多数人,是通过过年这种仪式感的东西,完成其他各方面的工作,然后就是一身轻松地奔赴工作岗位,再次奋斗。云水五龙娃,决定在又一次各奔东西之前,去攀爬一次云顶山,看看壮丽云水的风景。事实上,除开高中时代来过以外,到现在已经有二十余年没来过。据说山上那座破石寺,在云水一个当地土豪的资助下,按历史原貌修复了。现在,又是香火鼎盛的模样。
龙腾云终究是搞文化事业的,多少还记得一些古文化。熟悉的五兄弟,熟悉的云顶山风景,熟悉的家乡味道,他不禁读起白居易的《忆江南》来了:
江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!
江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!
老大龙翻云遗憾说:“没办法,据考证,白居易没来过云水,否则,他写的应该就是《忆云水》了。从单纯的风光水平来看,云水一点儿也不输那个所谓的‘江南’地区。且据我所知,这个‘江南’地区闻名遐迩的‘龙潭茶’,大部分茶叶,就出自我们云水。也就是云水是‘龙潭茶’的材料原产地,采摘之后运到‘江南’去加工罢了。”
“大哥,你这个讯息很准确呀,你一个搞科研的,竟然还知道这档子事。”在南京创业生活的老四龙笑云说道,“因为这一点,我每年买茶叶的预算,减掉了三分之二,我都是直接从老家这里买茶叶,然后到南京请人加工,成为‘笑云私家茶叶’,送给客户们,他们都老喜欢了,比流水线加工的茶叶好喝多了。”
但是龙腾云遗憾说道:“终究而言,我没有白居易那种文学修养,写不出《忆云水》这样的传世诗篇来了。否则,云水的文化事业,就是‘事一而功九’了。”但是,这终究只是假设,不是事实,也不是未来的愿景。龙腾云知道,他可以去大海捞针一样地培育“云水白居易”,但自己万万不可能成为“云水白居易”了。
突然,老二龙从云指着远处说:“看,石寺到了。”
于是,众人快步往前,再拐个弯,石寺就赫然在目。所谓云顶山的石寺,只是当地的一个俗称,因为寺的主体建筑材料,都是就地取材,采用山上的石头堆垒而成,至于需要使用的木料等,也都是在云顶山砍伐的。其实,石寺的学名是“云水禅寺”,挺诗情画意的。不过稍微一深究,到底还是有点“浪”的味道,不正经。但没谁这样去深究,终究是佛门净地呀。从外面看,石寺确实比以前大多了,至少扩建了三倍以上。加上现在香火起来了,也就有点名寺的味道。单看“云水禅寺”四个字,就出自华夏某知名佛学大师之手。龙腾云是清楚的,该佛学大师头几年在红尘中的润笔费用是二十万元一个字,但好在他全部捐给了慈善机构,自己从不摸钱,也算是晚节给留下来了。
好歹是春节,到这里来的信男善女,真是太多了,有种赶大集的架势。不过龙腾云注意到,一众僧人快步无语,疾走无风,表情严肃,最主要的,脸上不见那种“油腻”之状,看来这里的僧人,是每天都要洗澡的吧?当然,这还不够,令龙腾云暗自称赞的就是,他仔细看了看现在的那些石墙,都是经过打磨的,做工都很精细,随形打磨,严丝合缝,相当用心,完全不是以前看到的那种“乱石堆”的样子。如此这般,他就感觉到,复建后的“石寺”里面,应该有高僧。这么一想,他就有点期待起来。毕竟是长时间没有关心过云水人的精神生活了,也许,能从高僧这里,找到一些来自“三界外”的启发。
做机械加工工厂的老三龙海云终究有点感慨,说道:“不问苍生问鬼神,苍生同样拜鬼神。不过,我也想去拜一拜,保佑我的工厂日日有订单,单单出精品。”
龙腾云笑了笑说:“没啥,你看现在,就是那些拍正能量主旋律电影和电视剧的知名导演们,开机之前,也是必须要摆香案的,拜了鬼神,才能开工。正能量主旋律保佑中国人民过上了好日子,鬼神保佑正能量主旋律文化作品大发横财,大约就是当代人精致的实用主义之典范吧所在吧。”
随即,跨进大雄宝殿,五人肃立,再不言语。因为,尽管他们没有跪拜菩萨,但也不能随意造次,打扰佛门清净。正静默间,一位年轻的僧人似乎从侧门飘然而出,他径直在龙腾云跟前合什说:“龙腾云施主,我们方丈有请。”
龙腾云莫名其妙,也十分惊奇,先后侧头看了看四位兄弟,然后手指自己小声说:“方丈认识我?”
到底是老大,龙翻云说:“既然是方丈请你,那你就去,我们四个在外面等你。”
于是,龙腾云就跟在僧人的后面,走入侧门,进入后堂,再拐入走廊,然后方丈室赫然入目。到门口,年轻僧人做了一个请入的手势,寂然而去。看着他的背影,龙腾云不免有点想法,“年纪轻轻的,干嘛要做僧人呢?”但他很快告诫自己,“没有为什么,每个人都有自己的选择,而能实现自己的选择,那就是最伟大的成就。”于是,他就静步踏入,但他很快就刷新了自己的“三观”。
第一“观”是,他以为的方丈室,就是一位高僧,香炉,蒲团,袈裟,但是这一件方丈室,完全是一家土豪老板的办公室,老板桌,老板椅,长沙发,茶几,毛地毯,以及包含苹果电脑在内的一水儿的现代电子用品,等等。
第二“观”是,老板桌前的墙上,是一面电子屏幕,各大摄像头,将全寺内外的各个场景予以捕捉,方丈坐在椅子上,就可以管控全寺上下。他特地扫了一眼,他的四位兄弟正站在大雄宝殿外在的走廊上,讨论着什么呢。
第三“观”是,虽然现在这个方丈是背对着他站在窗前,看着外面的风景,但龙腾云马上有了两个判断:一是这间方丈室,在这个角度,半个云水镇的风光可以尽收眼底。二是这个方丈,应该是自己认识的一位旧人,他可以通过监控,看到自己的来到。
端详方丈的背影,倒是清瘦挺拔,颇有一股气势。但是瞬间,龙腾云内心忽然被什么触动了一下,他感觉,这个背影好熟悉,但是一下子又不敢相信,因为他曾经熟悉的那个背影应该在十年前,已经仙逝了。也许真的只是一种巧合吧。
应该是感觉到有人进入了室中,方丈缓缓转过身来,慈眉善目,含笑带威。他给龙腾云第一感觉还是与刚刚进入寺门的感觉是一样的,即所有的僧人每天都是洗澡的,所以身上没有任何的油腻感。但是这个已经不重要了,因为在电光火石之间,龙腾云真的认出来了这位方丈就是他小学时代最崇敬的班主任、后来的校长,但又是已经“去世”约十年的、总而言之是自己一直不能忘记的语文老师花观空。
“花老师,真的是您呀。”龙腾云的声音有点哽咽。是的,他的花老师,真的是太不幸了。不知因何原因,花师母一直没有给他生下一儿半女。十多年前,师母因病去世,龙腾云因为没在老家,只是委托家乡的朋友,送了一万元礼金。但是约几个月后,家乡突然传来花老师也去世的消息。他那时候震惊无比,但也只能仰天长叹,老天无眼,不给力呀。现在活生生的老师竟然就在自己的眼前,他又明白了“去世”的另一层含义:花老师只是离开了滚滚尘世,离开了“三界内”,走入了“三界外”,大约也是“去世”的内含了。人们常说那句“跳出三界外,不在五行中”大约就是这样的了。
但龙腾云更有一种“通透”感,这所有的一切,只是自己的猜想而已。老师不说,自己也是不能问的,更不能往外传的。
龙腾云终究是搞文化事业的,多少还记得一些古文化。熟悉的五兄弟,熟悉的云顶山风景,熟悉的家乡味道,他不禁读起白居易的《忆江南》来了:
江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!
江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!
老大龙翻云遗憾说:“没办法,据考证,白居易没来过云水,否则,他写的应该就是《忆云水》了。从单纯的风光水平来看,云水一点儿也不输那个所谓的‘江南’地区。且据我所知,这个‘江南’地区闻名遐迩的‘龙潭茶’,大部分茶叶,就出自我们云水。也就是云水是‘龙潭茶’的材料原产地,采摘之后运到‘江南’去加工罢了。”
“大哥,你这个讯息很准确呀,你一个搞科研的,竟然还知道这档子事。”在南京创业生活的老四龙笑云说道,“因为这一点,我每年买茶叶的预算,减掉了三分之二,我都是直接从老家这里买茶叶,然后到南京请人加工,成为‘笑云私家茶叶’,送给客户们,他们都老喜欢了,比流水线加工的茶叶好喝多了。”
但是龙腾云遗憾说道:“终究而言,我没有白居易那种文学修养,写不出《忆云水》这样的传世诗篇来了。否则,云水的文化事业,就是‘事一而功九’了。”但是,这终究只是假设,不是事实,也不是未来的愿景。龙腾云知道,他可以去大海捞针一样地培育“云水白居易”,但自己万万不可能成为“云水白居易”了。
突然,老二龙从云指着远处说:“看,石寺到了。”
于是,众人快步往前,再拐个弯,石寺就赫然在目。所谓云顶山的石寺,只是当地的一个俗称,因为寺的主体建筑材料,都是就地取材,采用山上的石头堆垒而成,至于需要使用的木料等,也都是在云顶山砍伐的。其实,石寺的学名是“云水禅寺”,挺诗情画意的。不过稍微一深究,到底还是有点“浪”的味道,不正经。但没谁这样去深究,终究是佛门净地呀。从外面看,石寺确实比以前大多了,至少扩建了三倍以上。加上现在香火起来了,也就有点名寺的味道。单看“云水禅寺”四个字,就出自华夏某知名佛学大师之手。龙腾云是清楚的,该佛学大师头几年在红尘中的润笔费用是二十万元一个字,但好在他全部捐给了慈善机构,自己从不摸钱,也算是晚节给留下来了。
好歹是春节,到这里来的信男善女,真是太多了,有种赶大集的架势。不过龙腾云注意到,一众僧人快步无语,疾走无风,表情严肃,最主要的,脸上不见那种“油腻”之状,看来这里的僧人,是每天都要洗澡的吧?当然,这还不够,令龙腾云暗自称赞的就是,他仔细看了看现在的那些石墙,都是经过打磨的,做工都很精细,随形打磨,严丝合缝,相当用心,完全不是以前看到的那种“乱石堆”的样子。如此这般,他就感觉到,复建后的“石寺”里面,应该有高僧。这么一想,他就有点期待起来。毕竟是长时间没有关心过云水人的精神生活了,也许,能从高僧这里,找到一些来自“三界外”的启发。
做机械加工工厂的老三龙海云终究有点感慨,说道:“不问苍生问鬼神,苍生同样拜鬼神。不过,我也想去拜一拜,保佑我的工厂日日有订单,单单出精品。”
龙腾云笑了笑说:“没啥,你看现在,就是那些拍正能量主旋律电影和电视剧的知名导演们,开机之前,也是必须要摆香案的,拜了鬼神,才能开工。正能量主旋律保佑中国人民过上了好日子,鬼神保佑正能量主旋律文化作品大发横财,大约就是当代人精致的实用主义之典范吧所在吧。”
随即,跨进大雄宝殿,五人肃立,再不言语。因为,尽管他们没有跪拜菩萨,但也不能随意造次,打扰佛门清净。正静默间,一位年轻的僧人似乎从侧门飘然而出,他径直在龙腾云跟前合什说:“龙腾云施主,我们方丈有请。”
龙腾云莫名其妙,也十分惊奇,先后侧头看了看四位兄弟,然后手指自己小声说:“方丈认识我?”
到底是老大,龙翻云说:“既然是方丈请你,那你就去,我们四个在外面等你。”
于是,龙腾云就跟在僧人的后面,走入侧门,进入后堂,再拐入走廊,然后方丈室赫然入目。到门口,年轻僧人做了一个请入的手势,寂然而去。看着他的背影,龙腾云不免有点想法,“年纪轻轻的,干嘛要做僧人呢?”但他很快告诫自己,“没有为什么,每个人都有自己的选择,而能实现自己的选择,那就是最伟大的成就。”于是,他就静步踏入,但他很快就刷新了自己的“三观”。
第一“观”是,他以为的方丈室,就是一位高僧,香炉,蒲团,袈裟,但是这一件方丈室,完全是一家土豪老板的办公室,老板桌,老板椅,长沙发,茶几,毛地毯,以及包含苹果电脑在内的一水儿的现代电子用品,等等。
第二“观”是,老板桌前的墙上,是一面电子屏幕,各大摄像头,将全寺内外的各个场景予以捕捉,方丈坐在椅子上,就可以管控全寺上下。他特地扫了一眼,他的四位兄弟正站在大雄宝殿外在的走廊上,讨论着什么呢。
第三“观”是,虽然现在这个方丈是背对着他站在窗前,看着外面的风景,但龙腾云马上有了两个判断:一是这间方丈室,在这个角度,半个云水镇的风光可以尽收眼底。二是这个方丈,应该是自己认识的一位旧人,他可以通过监控,看到自己的来到。
端详方丈的背影,倒是清瘦挺拔,颇有一股气势。但是瞬间,龙腾云内心忽然被什么触动了一下,他感觉,这个背影好熟悉,但是一下子又不敢相信,因为他曾经熟悉的那个背影应该在十年前,已经仙逝了。也许真的只是一种巧合吧。
应该是感觉到有人进入了室中,方丈缓缓转过身来,慈眉善目,含笑带威。他给龙腾云第一感觉还是与刚刚进入寺门的感觉是一样的,即所有的僧人每天都是洗澡的,所以身上没有任何的油腻感。但是这个已经不重要了,因为在电光火石之间,龙腾云真的认出来了这位方丈就是他小学时代最崇敬的班主任、后来的校长,但又是已经“去世”约十年的、总而言之是自己一直不能忘记的语文老师花观空。
“花老师,真的是您呀。”龙腾云的声音有点哽咽。是的,他的花老师,真的是太不幸了。不知因何原因,花师母一直没有给他生下一儿半女。十多年前,师母因病去世,龙腾云因为没在老家,只是委托家乡的朋友,送了一万元礼金。但是约几个月后,家乡突然传来花老师也去世的消息。他那时候震惊无比,但也只能仰天长叹,老天无眼,不给力呀。现在活生生的老师竟然就在自己的眼前,他又明白了“去世”的另一层含义:花老师只是离开了滚滚尘世,离开了“三界内”,走入了“三界外”,大约也是“去世”的内含了。人们常说那句“跳出三界外,不在五行中”大约就是这样的了。
但龙腾云更有一种“通透”感,这所有的一切,只是自己的猜想而已。老师不说,自己也是不能问的,更不能往外传的。