难得糊涂的爱 第124章
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李天昊知道李书明的安排以后很高兴，他对李美凤说：“姐，大哥做的对。”
“大哥能够得到你的帮持是他三生有幸，他这么做是应该的，就是不知道他能不能当好这个公司经理，能不能带着人管理好花蔬基地和养殖场。”李美凤说。
“我们已将给大哥搭起‘戏台’，这戏怎么唱是他的事情，希望他不要让人失望。”李天昊说。
“你安心在新飞集团工作，我想大哥大嫂能够替你分忧的。”李美凤说。
“姐，你不要去想那些，要好好照顾好薇薇，不要让她受了委屈。”李天昊说。
“薇薇的事情你不用担心，是不是该考虑考虑自己的婚姻大事了。”李美凤说。
“再等等。”李天昊淡淡地说。
看着李天昊走出家门，李美凤知道他在回避这个事情，她自己不是弱智和无情，而是不能捅破这层窗户纸，她害怕以后会与李天昊分开。
李天昊在办公室干坐了半天，觉得无聊的很。为什么人总会感到“无聊”？其实是大脑给我们的暗示。
从心理学的角度来解释，“无聊”就是我们的意识缺乏刺激感，从而使得我们的情绪处于“低唤起”状态。
打个比方说：你每天工作任务安排特别满，早晨8点上班，加班到晚上10点，回到家里你只想睡觉，大脑处于极度疲惫状态。此刻的你，根本就不会考虑什么是无聊。
如果休息日宅在家里，躺在沙发上刷着手机，无所事事，感觉整个人都特别焦虑，那么这就是无聊状态。
但如果你试着走出家门，去爬山，去运动，去看看风景，视觉上带来的感官刺激，又会进而影响你的情绪波动，这时你就不会感到无聊。
从本质上来说，无聊分为“自我意识无聊”和“客观环境”所导致的无聊。
第一种是客观环境导致的无聊。这一点很好理解，当一个人“空闲时间太多”，就会感到自己无聊。就像你在等公交，在看一场无聊的演讲，看一场乏味的电影，跟不喜欢的人聊天等，这些行为和环境，都会让你产生无聊感。或者说，长时间将自己关在同一个环境下，每天宅在屋子里不出门，每天在厂子里上班两点一线等，这样的环境，也会让你感到无聊。
第二种是重复某件事导致的无聊。相比于从事“创意、创造性”工作的人，流水线上工作的人更容易感觉无聊。每天做的都是同样的事情，每天都在重复，从上班到下班，一直在重复着。身体如同机器一般，机械化地去完成某项任务，大脑不参与工作，每天都在胡思乱想。这种高强度，高密度的重复性工作，就会让一个人陷入无聊情绪之中。
第三种是“自我意识”的无聊，也可以称之为“精神上的无聊感”。一个人意识越活跃，对知识或者对某种更高的追求，有着痴迷一般的欲望，他就会感到强烈的空虚和无聊。比如说一个人特别喜欢读书，喜欢探索，对一切事物都充满好奇心。那么，当他与周围的人格格不入，跟周围的人没有共同话题，他就会陷入自我意识的挣扎和无聊状态。一种是存在主义，一种是虚无主义，这两类人在一起，彼此都会觉得无聊。
人为什么会感到无聊？
无聊是对行动的召唤，是大脑向我们发出的信号，提醒我们需要更加投入，无聊将我们推向更有意义的行动。如果你总是感到无聊，其实是你对某件事、某个人的投入度降低。
每个人都需要与这个世界，建立一种强烈的情感联结；但这种联结又不是持续保持在同一个频率的，而的波动起伏。就像你跟一个人谈恋爱，你们俩的感情并不是一直处于热恋期，而是会陷入矛盾期、平淡期。陷入了矛盾和平淡期，你就会感到无聊。推本溯源，还是因为你对这段感情的投入度不够导致。无聊，意味着我们的精神和精力处于疲惫和激情下滑的状态。这同样是大脑给我们发出的暗示。
如果一个人在上一个阶段，整个人都处于紧绷着的状态；一旦这种紧绷感消失，他会瞬间感到无聊，感觉内心被空虚和孤独占满。就像在某个午后，你开始午睡；一觉醒来发现已经黄昏，隔着窗户看外面的夕阳西下，你有种“我被世界抛弃”的孤独感、无助感。这样的无聊状态本身，就说明我们的精力和精神力，都处于疲惫的状态。只需要好好休息，调整好自己的状态后，才能在下一个阶段，充满激情和力量。
如果总是感到无聊，该怎么办？
第一分析自己无聊的原因。
自己是哪一种无聊状态呢？是间歇性无聊，还是持续性无聊？是忙完了工作无聊，还是每天都觉得无聊？当你找到自己无聊的原因，才能找到应对无聊的办法。
倘若你是间歇性无聊，说明你在上个阶段投入了较多的精力，让你陷入了疲惫状态。这个时候你就让自己的大脑放松，身心放松。听音乐，看书，喝茶，冥想等方式，都能让你的身心得到最大程度放松。但如果你是持续性无聊，说明你自己的生活节奏感差，没有明确的规划。你只需要让自己忙起来，多一些投入在工作、生活和感情之中。
第二寻找你自己人生的意义
李天昊自己知道最理想的状态以及现在最享受的状态是什么，那就是找人喝酒。年纪轻轻不能把自己活成了“中老年人”的状态。通过喝酒让自己感受到生命的奇特和珍贵，通过安静的生活模式让自己了解自己。这样的生活模式，是他放松的方式。
在慢节奏的休息之后，李天昊就会进入高强度的工作之中，这样一张一弛，就不会再感到无聊寂寞，如果还是总觉得无聊，说明还没有找到自己人生的意义。
背着行军壶的李天昊来到鹿儿沟，林建国对李天昊说：“给自己树立一个小目标，然后再找到一个阶段性的大目标，并且投入精力去完成，你才不会感到无聊。”
“我的目标是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，还有老婆孩子与美酒，最好再有一亩三分地可以耕种。”李天昊说。
“这个目标看似简单，但是需要一个人奋斗终生。所以，我们在漫漫人生路途中，要为理想而奋斗，去拼搏，去搏斗，方能抵达成功的彼岸。同时，只有树立理想，就是树立信念，信念是人的精神支柱，是人的奋斗目标。”林建国说。
“这个我明白，人要实现自己的奋斗目标，必须靠自己的不懈努力，不能指望别人，更不能靠命运的施舍。当你无奈、无助，在失望乃至绝望中挣扎的时候，能使你柳暗花明的往往就是你自己，一个人，只有把命运紧紧地掌握在自己手里，才能走出坎坷，人生，靠谁不如靠自己，最可靠的是自己的勤奋，不懈地拼搏。”李天昊说。
“生命是一个不停飘移的过程，你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站，成为过客，向来喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记。如今却发现，深刻在心里的那些东西早已在他们的时间里化成遗忘。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑，生活就是这么简单。
面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一滴晨露。为此我们会惆怅，感叹。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽。如果你想任性，那就先学会承受，能承受后果才可以任性。如果你想独立，那就先学会坚强，才可以独立。
遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。
青春时的无畏与豪气，我们一路大步向前。在生命的旅程中浮沉，收获许多，也遗失了许多。尘霜满面，心渐沧桑，当一波波伤痛袭来，幸好珍藏于心的点点暖意，化为暗夜微光，驱散尘世薄凉。每个人都会有目标，我也不例外，经过深思熟虑，我想在年轻二十岁，看着我们伟大的祖国统一、和平、富强、民主。”林建国说。
“我们每个人的生命中，都有无尽的潜力。把这些潜力开发出来，建设自己的心灵品质，我们才能厚德载物，承载一份较大的事业。但一个人成就自己的事业，其价值是有限的。怎么让自己的生命价值无限倍地放大呢？成就他人建设心灵品质，助推他人实现生命的成长，这就是人生的价值所在。但为什么如此才是人生价值所在呢？
一个人在世间行走，其实一直在源源不断地与他人建立各种关系。我们与家人、同学、朋友，乃至于和这个社会、大自然之间，都存在着某种关系。这些关系的总和，打个比方，就好像构成了一个我们自身携带着的磁场。
试想，如果我们有一百位非常优秀的朋友，那么这个生命的磁场就非常良善有力；相反，假如说我们身边有十个酒肉朋友，那么这个磁场就会比较浑浊。
这就是《道德经》上所讲的：‘虚而不屈，动而愈出。’这个磁场你看不见，但它却是真实的存在，每当你给它一个输入，它自然就会有一个相应的输出。
我们就带着这样的磁场在天地之间行走，如果这个磁场良善、广阔、持久，那么我们整个生命的舞台就会比较宽广。但是，如何建立这样的磁场？别人何以愿意成就我们，何以愿意在关键的时候助推我们的事业呢？
唯有成为了他人的贵人，他人才可能成为我们的贵人；唯有利益他人，我们才能和他人建立良善的关系。所以，人生是为利他而来啊！在利益他人的过程中，在这样一个良善、持久、广阔的磁场当中，生命的舞台将变得高广而宽阔。在这样一个人生舞台上，我们才能够绘制更好的人生画卷。”叶显文说。
李天昊听到老友对人生的感悟，大受启发，感激地说“”“谢谢你们指点迷津，我没有什么好感谢你们的，只有一壶酒。”
“咱们之间不讲那些虚的，我这里有昨天晚上抓的‘知了猴’，让林司令炸‘知了猴’给咱们仨下酒。”叶显文说。
“好，我去摘些黄瓜和辣椒。”李天昊说。
“去吧，我开始准备食材。”林建国说。
“我烧水泡茶。”叶显文说。
三个人分工协作，一会准备了一些下酒菜，刚刚收拾好坐下，场长徐大壮拎着孙玉兰刚刚烙好的大饼进入阳光房，烙饼的香气顿时弥漫房间。
林建国说：“小徐，相请不如偶遇，坐下喝一杯。”
“行，林叔。”徐大壮不客气地说。
“大哥能够得到你的帮持是他三生有幸，他这么做是应该的，就是不知道他能不能当好这个公司经理，能不能带着人管理好花蔬基地和养殖场。”李美凤说。
“我们已将给大哥搭起‘戏台’，这戏怎么唱是他的事情，希望他不要让人失望。”李天昊说。
“你安心在新飞集团工作，我想大哥大嫂能够替你分忧的。”李美凤说。
“姐，你不要去想那些，要好好照顾好薇薇，不要让她受了委屈。”李天昊说。
“薇薇的事情你不用担心，是不是该考虑考虑自己的婚姻大事了。”李美凤说。
“再等等。”李天昊淡淡地说。
看着李天昊走出家门，李美凤知道他在回避这个事情，她自己不是弱智和无情，而是不能捅破这层窗户纸，她害怕以后会与李天昊分开。
李天昊在办公室干坐了半天，觉得无聊的很。为什么人总会感到“无聊”？其实是大脑给我们的暗示。
从心理学的角度来解释，“无聊”就是我们的意识缺乏刺激感，从而使得我们的情绪处于“低唤起”状态。
打个比方说：你每天工作任务安排特别满，早晨8点上班，加班到晚上10点，回到家里你只想睡觉，大脑处于极度疲惫状态。此刻的你，根本就不会考虑什么是无聊。
如果休息日宅在家里，躺在沙发上刷着手机，无所事事，感觉整个人都特别焦虑，那么这就是无聊状态。
但如果你试着走出家门，去爬山，去运动，去看看风景，视觉上带来的感官刺激，又会进而影响你的情绪波动，这时你就不会感到无聊。
从本质上来说，无聊分为“自我意识无聊”和“客观环境”所导致的无聊。
第一种是客观环境导致的无聊。这一点很好理解，当一个人“空闲时间太多”，就会感到自己无聊。就像你在等公交，在看一场无聊的演讲，看一场乏味的电影，跟不喜欢的人聊天等，这些行为和环境，都会让你产生无聊感。或者说，长时间将自己关在同一个环境下，每天宅在屋子里不出门，每天在厂子里上班两点一线等，这样的环境，也会让你感到无聊。
第二种是重复某件事导致的无聊。相比于从事“创意、创造性”工作的人，流水线上工作的人更容易感觉无聊。每天做的都是同样的事情，每天都在重复，从上班到下班，一直在重复着。身体如同机器一般，机械化地去完成某项任务，大脑不参与工作，每天都在胡思乱想。这种高强度，高密度的重复性工作，就会让一个人陷入无聊情绪之中。
第三种是“自我意识”的无聊，也可以称之为“精神上的无聊感”。一个人意识越活跃，对知识或者对某种更高的追求，有着痴迷一般的欲望，他就会感到强烈的空虚和无聊。比如说一个人特别喜欢读书，喜欢探索，对一切事物都充满好奇心。那么，当他与周围的人格格不入，跟周围的人没有共同话题，他就会陷入自我意识的挣扎和无聊状态。一种是存在主义，一种是虚无主义，这两类人在一起，彼此都会觉得无聊。
人为什么会感到无聊？
无聊是对行动的召唤，是大脑向我们发出的信号，提醒我们需要更加投入，无聊将我们推向更有意义的行动。如果你总是感到无聊，其实是你对某件事、某个人的投入度降低。
每个人都需要与这个世界，建立一种强烈的情感联结；但这种联结又不是持续保持在同一个频率的，而的波动起伏。就像你跟一个人谈恋爱，你们俩的感情并不是一直处于热恋期，而是会陷入矛盾期、平淡期。陷入了矛盾和平淡期，你就会感到无聊。推本溯源，还是因为你对这段感情的投入度不够导致。无聊，意味着我们的精神和精力处于疲惫和激情下滑的状态。这同样是大脑给我们发出的暗示。
如果一个人在上一个阶段，整个人都处于紧绷着的状态；一旦这种紧绷感消失，他会瞬间感到无聊，感觉内心被空虚和孤独占满。就像在某个午后，你开始午睡；一觉醒来发现已经黄昏，隔着窗户看外面的夕阳西下，你有种“我被世界抛弃”的孤独感、无助感。这样的无聊状态本身，就说明我们的精力和精神力，都处于疲惫的状态。只需要好好休息，调整好自己的状态后，才能在下一个阶段，充满激情和力量。
如果总是感到无聊，该怎么办？
第一分析自己无聊的原因。
自己是哪一种无聊状态呢？是间歇性无聊，还是持续性无聊？是忙完了工作无聊，还是每天都觉得无聊？当你找到自己无聊的原因，才能找到应对无聊的办法。
倘若你是间歇性无聊，说明你在上个阶段投入了较多的精力，让你陷入了疲惫状态。这个时候你就让自己的大脑放松，身心放松。听音乐，看书，喝茶，冥想等方式，都能让你的身心得到最大程度放松。但如果你是持续性无聊，说明你自己的生活节奏感差，没有明确的规划。你只需要让自己忙起来，多一些投入在工作、生活和感情之中。
第二寻找你自己人生的意义
李天昊自己知道最理想的状态以及现在最享受的状态是什么，那就是找人喝酒。年纪轻轻不能把自己活成了“中老年人”的状态。通过喝酒让自己感受到生命的奇特和珍贵，通过安静的生活模式让自己了解自己。这样的生活模式，是他放松的方式。
在慢节奏的休息之后，李天昊就会进入高强度的工作之中，这样一张一弛，就不会再感到无聊寂寞，如果还是总觉得无聊，说明还没有找到自己人生的意义。
背着行军壶的李天昊来到鹿儿沟，林建国对李天昊说：“给自己树立一个小目标，然后再找到一个阶段性的大目标，并且投入精力去完成，你才不会感到无聊。”
“我的目标是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，还有老婆孩子与美酒，最好再有一亩三分地可以耕种。”李天昊说。
“这个目标看似简单，但是需要一个人奋斗终生。所以，我们在漫漫人生路途中，要为理想而奋斗，去拼搏，去搏斗，方能抵达成功的彼岸。同时，只有树立理想，就是树立信念，信念是人的精神支柱，是人的奋斗目标。”林建国说。
“这个我明白，人要实现自己的奋斗目标，必须靠自己的不懈努力，不能指望别人，更不能靠命运的施舍。当你无奈、无助，在失望乃至绝望中挣扎的时候，能使你柳暗花明的往往就是你自己，一个人，只有把命运紧紧地掌握在自己手里，才能走出坎坷，人生，靠谁不如靠自己，最可靠的是自己的勤奋，不懈地拼搏。”李天昊说。
“生命是一个不停飘移的过程，你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站，成为过客，向来喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记。如今却发现，深刻在心里的那些东西早已在他们的时间里化成遗忘。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑，生活就是这么简单。
面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一滴晨露。为此我们会惆怅，感叹。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽。如果你想任性，那就先学会承受，能承受后果才可以任性。如果你想独立，那就先学会坚强，才可以独立。
遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。
青春时的无畏与豪气，我们一路大步向前。在生命的旅程中浮沉，收获许多，也遗失了许多。尘霜满面，心渐沧桑，当一波波伤痛袭来，幸好珍藏于心的点点暖意，化为暗夜微光，驱散尘世薄凉。每个人都会有目标，我也不例外，经过深思熟虑，我想在年轻二十岁，看着我们伟大的祖国统一、和平、富强、民主。”林建国说。
“我们每个人的生命中，都有无尽的潜力。把这些潜力开发出来，建设自己的心灵品质，我们才能厚德载物，承载一份较大的事业。但一个人成就自己的事业，其价值是有限的。怎么让自己的生命价值无限倍地放大呢？成就他人建设心灵品质，助推他人实现生命的成长，这就是人生的价值所在。但为什么如此才是人生价值所在呢？
一个人在世间行走，其实一直在源源不断地与他人建立各种关系。我们与家人、同学、朋友，乃至于和这个社会、大自然之间，都存在着某种关系。这些关系的总和，打个比方，就好像构成了一个我们自身携带着的磁场。
试想，如果我们有一百位非常优秀的朋友，那么这个生命的磁场就非常良善有力；相反，假如说我们身边有十个酒肉朋友，那么这个磁场就会比较浑浊。
这就是《道德经》上所讲的：‘虚而不屈，动而愈出。’这个磁场你看不见，但它却是真实的存在，每当你给它一个输入，它自然就会有一个相应的输出。
我们就带着这样的磁场在天地之间行走，如果这个磁场良善、广阔、持久，那么我们整个生命的舞台就会比较宽广。但是，如何建立这样的磁场？别人何以愿意成就我们，何以愿意在关键的时候助推我们的事业呢？
唯有成为了他人的贵人，他人才可能成为我们的贵人；唯有利益他人，我们才能和他人建立良善的关系。所以，人生是为利他而来啊！在利益他人的过程中，在这样一个良善、持久、广阔的磁场当中，生命的舞台将变得高广而宽阔。在这样一个人生舞台上，我们才能够绘制更好的人生画卷。”叶显文说。
李天昊听到老友对人生的感悟，大受启发，感激地说“”“谢谢你们指点迷津，我没有什么好感谢你们的，只有一壶酒。”
“咱们之间不讲那些虚的，我这里有昨天晚上抓的‘知了猴’，让林司令炸‘知了猴’给咱们仨下酒。”叶显文说。
“好，我去摘些黄瓜和辣椒。”李天昊说。
“去吧，我开始准备食材。”林建国说。
“我烧水泡茶。”叶显文说。
三个人分工协作，一会准备了一些下酒菜，刚刚收拾好坐下，场长徐大壮拎着孙玉兰刚刚烙好的大饼进入阳光房，烙饼的香气顿时弥漫房间。
林建国说：“小徐，相请不如偶遇，坐下喝一杯。”
“行，林叔。”徐大壮不客气地说。