房车环游记 第214章 一寨两国（1）
热门推荐：
罪案之源：诡案十三宗
认错人领错证，豪门继承人嘎嘎香
领主之路：从一座小岛开始
女神的逍遥狂医
我是反派啊！女主怎么都围着我？
重生日常修仙
从空间之力至诸天
名门第一儿媳
娇软可欺？恶女的上位手段罢了
话说头天晚上去接嘀嘀，在那小老板的饭店吃饭，虎永刚和宁静把剩下的半瓶红塔山酒喝完，在旁边的店里点景颇族特色美味鬼鸡的时候，在那老板的怂恿下，又搞了一斤景颇族人自酿的米酒。
没想到，这先白酒再米酒的后劲十足，这天早上他一向准时的生物钟没有叫醒他，居然在宁静起床去遛完嘀嘀才醒来。
两人吃完早饭，就往十公里之外的“一寨两国”景区而去。
本来虎永刚是不怎么想去的。
因为他觉得刚刚在缅甸那边玩过了，再去看边境的村寨，没什么意思。
可宁静想去看一看那里号称全世界最富贵的玉石桥，还要去荡一下那一荡就出国的秋千。
那就去呗！
反正路又不远，30块钱一个人的门票也不贵。
看到景区售票处有简介说，“一寨两国”是“世界少有的边境人文地理景观小寨”，虎永刚就“呵呵”了。
称为“世界少有”大概是像这样开发成景区的“少有”吧。
且不说他们从广西这一路走来，看到过多少这样的村寨了。这一路的国境线很多都是弯弯曲曲、犬牙交错且没有明显的界限的，有时一条小沟渠或是一个田埂，就是两国的国界。
两边的边民们语言、习俗相同，贸易互通，很多村寨几乎就是连在一起；
单是他们前天在弄岛镇那边，就看到了几个这样的村寨，连界碑都是竖在稻田边、田埂旁。
话说回来，眼前这“一寨两国”景区，如果没有中方一侧威严的国门和值勤的边防武警，还有对面缅方高挂的国旗和缅方移民局办公房，根本就不会感觉这里是两个国家。
里面来来往往的两国边民，就像是在自己的家园里一样，骑着摩托车、自行车或者手扶拖拉机自由进出。
虎永刚觉得，说是“一国两寨”，其实很不标准，一个寨子虽然是连在一起，但被国境线一分为二，分属两国，那就应该是“两国两寨”才对。
中国这边的叫做银井寨，而缅甸那边的称为芒秀寨。只不过是寨子里的两国老百姓语言相通、习俗相同，他们同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，和睦相处，互相通婚，世代相承。
这两个寨子中，看起来在寻常不过的竹篱、村道、水沟、土埂等，往往就是国境线。
中国这边的瓜藤爬到缅甸那边的竹篱上去结瓜，缅甸那边居民的老母鸡跑到中国这边居民的家里生蛋，也是常有的事。
中国这边的银井小学里，也有很多的缅甸“小留学生”，他们大部分都是对面芒秀寨村民的子女。
这是因为中国这边教育条件比缅甸那边好很多，那边的芒秀村民都愿意将子女送到中国这边的小学来读书。
每天清晨、午后和傍晚，这些“小留学生”们就背起小书包，很自然地跨过国境，上学、放学、回家吃饭，每天都要几次出国、回国。
虎永刚和宁静两人进入景区后，往前没走几步，就是中缅71号界碑，再往前就是缅甸境了。
在这里也没有明显的标识，只在路面上有一条淡淡的黄线，毫不起眼，一不小心，就有可能跨出了国境。
虎永刚两人也没有尝试往缅甸那边走，只是沿着左侧中国这边的小路一直往前走。
其实这小路也是国境线，路边的植物丛中就有牌子写着的。它先向北而后向东，弯弯曲曲的往前延伸。路边不时可以看到写有“中缅边境、严禁跨越，违者罚款500元”的木牌。
虎永刚笑言，如果跨越过去不回来了，那中国这边会不会追出国去收这500元的罚款呢？
缅甸那边应该是没有开发成景区，不见有任何游人，倒是看到在作为国境线的水沟那边，有村民在那里摆摊。
看到有游客经过，就会拿起商品伸到水沟这边来兜售，看到巡逻人员过来，马上就缩回去了。
虎永刚两人经过时，一个小孩跑到水沟边，用很流利的普通话伸手讨钱。
宁静给了他五块钱，并问他们为什么不去上学？
小孩拿了钱不说话，马上跑回大人身边去了。
宁静说：“昨天我们在木姐玩的时候，那导游李小猫不是说，缅甸政府不允许小孩子向游客讨要钱财吗？怎么这里还会有这样的乞讨行为呢？”
虎永刚说：“这里天高皇帝远，政府部门管不到这里吧？还有就是你们这些好心游客惯出来的毛病。看起来你们是在做好事，其实助长了他们不劳而获的思想，简直就是在害他们！”
宁静笑道：“好吧。你说得对，我下次不给了。”
两人又往前走了没多远，看到一个小亭子，上面用中缅两国文字写着：“一寨两国水井”。
水井在亭子里，亭前两边各有一个圆形过滤水池，雕有纹饰，造型优美，下面的出水口雕成了龙头，一个上写“中国”，另一个上写“缅甸”；井的右侧有一段很浅的、干涸的小沟渠，这就是两国的国境线了。
相传，这口井又被称为“玉女井”，姑娘们只要往井里丢入一块玉石，再打出一桶水，然后倒进铺满玉石的洗脸台洗一下脸，就能获得绝世容颜。
这时，井边来了几个姑娘打水，分别来自两个国家。虽然各自很自觉地在自己国家的一侧，但她们之间相互应该是认识的，有说有笑的相互交谈着。
只是中国这边的姑娘打完水，是用塑料桶挑起走了，而缅甸那边的姑娘，则是用瓦罐顶在头上走的。
看完了水井，两人继续往前逛。
宁静忽然说道：“你看这两边的人都是认识的，语言也是相同的，也许人家说的是对的，这里原先就是一个寨子，后来才被国境线分成了两个国家。”
虎永刚说：“那你觉得是先有国境线，还是先有这寨子呢？”
宁静微笑道：“这又不是先有鸡还是先有蛋的千古难题，这很明显啊，先有的寨子，后来才有的国境线。”
虎永刚很奇怪：“你怎么知道？问度娘了？”
宁静很不屑地说道：“这个还要问度娘？刚刚看到那71号界碑上，写着1960年才立的。这个寨子，一看也不止存在了这么多年啊。”
虎永刚却说：“也许在更早的时候，就有了国境线，只是没有立碑呢？”
宁静白了他一眼：“你就喜欢较真儿！要是实在纠结，等下去景区管理处查查资料吧！”
虎永刚叹了一口气：“就怕文献资料也不一定说实话啊！”
宁静干脆不理他了，牵着嘀嘀径直往前走。
虎永刚见老婆有些不高兴了，忙快走几步追上去，舔着脸陪笑道：“随便聊聊天的，不要生气吗！”
见宁静不接他的话，他继续没话找话说道：“你知道‘纸上谈兵’这个成语，说的是什么时候的故事吗？”
宁静终于给他逗笑了：“这个连小学生都知道啊，说的是战国时期，赵国的大将赵括，只会夸夸其谈，没有真才实学的故事。”
虎永刚又问：“那你说，中国的四大发明之一，造纸术是什么时候发明的呢？”
宁静不耐烦地说道：“你问这些，和这个寨子有什么关系呢？上过学的人都知道，造纸术是东汉时期的蔡伦发明的！”
虎永刚微笑着说道：“也就是说，赵括那个时候是没有纸的，几百年后的蔡伦才发明了纸，那这‘纸上谈兵’的主人公，到底是不是赵括呢？”
宁静一愣，转而会心一笑：“你不过是想和我说，文献资料不一定可靠，有必要绕这么大一个弯子吗？”
虎永刚也笑道：“我这不是怕你生气吗？开开心心的多好啊！我们现在就去玩那个一荡就出国的秋千吧！”
宁静嗔笑着在他背上轻拍了一巴掌，两人嘻嘻哈哈地往前走去……
没想到，这先白酒再米酒的后劲十足，这天早上他一向准时的生物钟没有叫醒他，居然在宁静起床去遛完嘀嘀才醒来。
两人吃完早饭，就往十公里之外的“一寨两国”景区而去。
本来虎永刚是不怎么想去的。
因为他觉得刚刚在缅甸那边玩过了，再去看边境的村寨，没什么意思。
可宁静想去看一看那里号称全世界最富贵的玉石桥，还要去荡一下那一荡就出国的秋千。
那就去呗！
反正路又不远，30块钱一个人的门票也不贵。
看到景区售票处有简介说，“一寨两国”是“世界少有的边境人文地理景观小寨”，虎永刚就“呵呵”了。
称为“世界少有”大概是像这样开发成景区的“少有”吧。
且不说他们从广西这一路走来，看到过多少这样的村寨了。这一路的国境线很多都是弯弯曲曲、犬牙交错且没有明显的界限的，有时一条小沟渠或是一个田埂，就是两国的国界。
两边的边民们语言、习俗相同，贸易互通，很多村寨几乎就是连在一起；
单是他们前天在弄岛镇那边，就看到了几个这样的村寨，连界碑都是竖在稻田边、田埂旁。
话说回来，眼前这“一寨两国”景区，如果没有中方一侧威严的国门和值勤的边防武警，还有对面缅方高挂的国旗和缅方移民局办公房，根本就不会感觉这里是两个国家。
里面来来往往的两国边民，就像是在自己的家园里一样，骑着摩托车、自行车或者手扶拖拉机自由进出。
虎永刚觉得，说是“一国两寨”，其实很不标准，一个寨子虽然是连在一起，但被国境线一分为二，分属两国，那就应该是“两国两寨”才对。
中国这边的叫做银井寨，而缅甸那边的称为芒秀寨。只不过是寨子里的两国老百姓语言相通、习俗相同，他们同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，和睦相处，互相通婚，世代相承。
这两个寨子中，看起来在寻常不过的竹篱、村道、水沟、土埂等，往往就是国境线。
中国这边的瓜藤爬到缅甸那边的竹篱上去结瓜，缅甸那边居民的老母鸡跑到中国这边居民的家里生蛋，也是常有的事。
中国这边的银井小学里，也有很多的缅甸“小留学生”，他们大部分都是对面芒秀寨村民的子女。
这是因为中国这边教育条件比缅甸那边好很多，那边的芒秀村民都愿意将子女送到中国这边的小学来读书。
每天清晨、午后和傍晚，这些“小留学生”们就背起小书包，很自然地跨过国境，上学、放学、回家吃饭，每天都要几次出国、回国。
虎永刚和宁静两人进入景区后，往前没走几步，就是中缅71号界碑，再往前就是缅甸境了。
在这里也没有明显的标识，只在路面上有一条淡淡的黄线，毫不起眼，一不小心，就有可能跨出了国境。
虎永刚两人也没有尝试往缅甸那边走，只是沿着左侧中国这边的小路一直往前走。
其实这小路也是国境线，路边的植物丛中就有牌子写着的。它先向北而后向东，弯弯曲曲的往前延伸。路边不时可以看到写有“中缅边境、严禁跨越，违者罚款500元”的木牌。
虎永刚笑言，如果跨越过去不回来了，那中国这边会不会追出国去收这500元的罚款呢？
缅甸那边应该是没有开发成景区，不见有任何游人，倒是看到在作为国境线的水沟那边，有村民在那里摆摊。
看到有游客经过，就会拿起商品伸到水沟这边来兜售，看到巡逻人员过来，马上就缩回去了。
虎永刚两人经过时，一个小孩跑到水沟边，用很流利的普通话伸手讨钱。
宁静给了他五块钱，并问他们为什么不去上学？
小孩拿了钱不说话，马上跑回大人身边去了。
宁静说：“昨天我们在木姐玩的时候，那导游李小猫不是说，缅甸政府不允许小孩子向游客讨要钱财吗？怎么这里还会有这样的乞讨行为呢？”
虎永刚说：“这里天高皇帝远，政府部门管不到这里吧？还有就是你们这些好心游客惯出来的毛病。看起来你们是在做好事，其实助长了他们不劳而获的思想，简直就是在害他们！”
宁静笑道：“好吧。你说得对，我下次不给了。”
两人又往前走了没多远，看到一个小亭子，上面用中缅两国文字写着：“一寨两国水井”。
水井在亭子里，亭前两边各有一个圆形过滤水池，雕有纹饰，造型优美，下面的出水口雕成了龙头，一个上写“中国”，另一个上写“缅甸”；井的右侧有一段很浅的、干涸的小沟渠，这就是两国的国境线了。
相传，这口井又被称为“玉女井”，姑娘们只要往井里丢入一块玉石，再打出一桶水，然后倒进铺满玉石的洗脸台洗一下脸，就能获得绝世容颜。
这时，井边来了几个姑娘打水，分别来自两个国家。虽然各自很自觉地在自己国家的一侧，但她们之间相互应该是认识的，有说有笑的相互交谈着。
只是中国这边的姑娘打完水，是用塑料桶挑起走了，而缅甸那边的姑娘，则是用瓦罐顶在头上走的。
看完了水井，两人继续往前逛。
宁静忽然说道：“你看这两边的人都是认识的，语言也是相同的，也许人家说的是对的，这里原先就是一个寨子，后来才被国境线分成了两个国家。”
虎永刚说：“那你觉得是先有国境线，还是先有这寨子呢？”
宁静微笑道：“这又不是先有鸡还是先有蛋的千古难题，这很明显啊，先有的寨子，后来才有的国境线。”
虎永刚很奇怪：“你怎么知道？问度娘了？”
宁静很不屑地说道：“这个还要问度娘？刚刚看到那71号界碑上，写着1960年才立的。这个寨子，一看也不止存在了这么多年啊。”
虎永刚却说：“也许在更早的时候，就有了国境线，只是没有立碑呢？”
宁静白了他一眼：“你就喜欢较真儿！要是实在纠结，等下去景区管理处查查资料吧！”
虎永刚叹了一口气：“就怕文献资料也不一定说实话啊！”
宁静干脆不理他了，牵着嘀嘀径直往前走。
虎永刚见老婆有些不高兴了，忙快走几步追上去，舔着脸陪笑道：“随便聊聊天的，不要生气吗！”
见宁静不接他的话，他继续没话找话说道：“你知道‘纸上谈兵’这个成语，说的是什么时候的故事吗？”
宁静终于给他逗笑了：“这个连小学生都知道啊，说的是战国时期，赵国的大将赵括，只会夸夸其谈，没有真才实学的故事。”
虎永刚又问：“那你说，中国的四大发明之一，造纸术是什么时候发明的呢？”
宁静不耐烦地说道：“你问这些，和这个寨子有什么关系呢？上过学的人都知道，造纸术是东汉时期的蔡伦发明的！”
虎永刚微笑着说道：“也就是说，赵括那个时候是没有纸的，几百年后的蔡伦才发明了纸，那这‘纸上谈兵’的主人公，到底是不是赵括呢？”
宁静一愣，转而会心一笑：“你不过是想和我说，文献资料不一定可靠，有必要绕这么大一个弯子吗？”
虎永刚也笑道：“我这不是怕你生气吗？开开心心的多好啊！我们现在就去玩那个一荡就出国的秋千吧！”
宁静嗔笑着在他背上轻拍了一巴掌，两人嘻嘻哈哈地往前走去……