惊？不是讲历史？古人开始输出 第5章 夏朝的存在（上）
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第二天。
“起立。”
“老师好。”
“同学们上午好，快坐下吧。”
于丽看着这些朝气蓬勃的学生，感觉自己都精神了几分。
而此时，对于各个朝代的人而言，这投影仪暗下去之后，便是三天未曾亮起。
此刻看到它终于亮起，不少人都有些开心。
毕竟能听到那些他们应该知道但不知道的王朝故事了。
往常他们哪有机会知道这些，字不认识，听又听不懂，完全不理解，还是这个夫子讲的简单明了易懂。
不过，这投影仪难不成是三日放一次那个课堂授课吗？
————
“老师，今天还是继续讲夏朝呀？”
听着这暗戳戳的语气，于丽瞬间明白这些学生是想听故事。
原本她还准备了一个小故事，不过跟这些刚上初中的小孩讲那个故事好像不太合适，她就没打算讲了。
“今天我们简单讲一下夏朝的灭亡，小故事不说了，咱们要加快进度咯，同学们好好听课。”
于丽点开自己准备好的课件，“夏朝灭亡时间大概在公元前1600年，最后一位君主叫履癸，说这个名字大家可能没有听过，那么说他另一个名字桀，想必大家就知道了。”
“说到桀这个人，我们看教材可以得知，他是一个奢侈并且残暴的人，桀继位前，当时的王朝内外都不太安稳，桀继位后，不像之前的君主安抚拉拢东夷诸侯，而是选择了暴力镇压，加上桀继位那年发生了地震，可桀还要迁都，迁都就要大兴土木，后面又发生了干旱，桀没有想着处理问题，而是要人给他修建倾宫和瑶台。”
“而且啊，桀他不信鬼神，他觉得自己就是神，他当时的部分行为对于信仰鬼神的诸侯们来说简直是一种思想暴力，也可以说桀这个人对于一些诸侯来说，是长期对他们实施思想暴力以及物理暴力的存在。”
“在内忧外患的时刻，桀听不得事实，为此还杀了重臣，于是就有臣子嗅到了亡国的气息，投奔别人去了。这个别人叫天乙，也就是成汤。成汤是商部族的首领，他和桀面临着一样的问题，那就是接连不断的旱灾，但不同的是成汤天天想着怎么处理好这个问题。”
嘀嘀咕咕的声音传来，于丽拿起水杯喝了口水，让学生们自己消化一下。
“都这时候，还想着修建宫殿，那个时代，遇到干旱这种问题，农作物都没了，那些百姓还有的吃吗？”
“你一说这个，我终于知道前面的太康，后羿为啥那么喜欢打猎了，这纯粹是想出去找吃的吧。”
“没想到中间还有这么事情，书上都没怎么写，还是要自己去了解才行。”
……
于丽看了眼时间，自己好像还是说多了，原本夏朝灭亡打算花个几分钟大概说一下就好了，后面还打算说说有关夏朝的争议问题。
于丽拍拍手，“好了，同学们，后面的事情老师就不细说了，成汤带领的商部族越来越强大，就不可避免地会跟夏王朝有摩擦，当时的成汤还需要向桀纳贡，应该没有谁会愿意在强大之后还被人压一头，于是成汤就联合其他部落攻打夏桀，桀大败，至此夏王朝灭亡。”
“老师，夏朝真的存在吗？”
于丽瞬间看向提出问题的学生，她正打算接着说说这个事情呢。
“老师，我也好奇，我看网上有人说因为没有发现夏朝的出土文献，所以外国人都不认可夏朝的存在。”
于丽放下投影仪的遥控，手撑在讲台上，“大家想了解这方面的事情，那老师就跟大家说说老师所知道的方面，不过老师希望大家在下课后也能自己去听听更多人的看法。”
“首先，熟知朝代歌的同学都清楚，第一句就是从夏朝开头的，那么我们是如何认识到夏朝的呢？”
“史记？”
一个学生举手说道。
“没错，我们对夏朝的认识来源于《史记》中十二本纪的《夏本纪》，而且通过《诗经》中的‘缵禹之绪’，也可以看出诗经是相信夏朝存在的，并且《尚书》中本身就有关于夏朝的文献。”
“那么，为什么现在会有这样的问题出现呢？这里就要说到一股起源于日子过的不错的那个国家的思潮了，因为日子人觉得亚洲是落后的，欧洲是进步的，所以它们想要脱亚入欧，但是大家应该也清楚，日子人是没有它们自己的历史的，它的历史可以说是剽窃了我们国家的中华文明史。”
“那么它想要脱离亚洲进入欧洲的话，首先要做的是什么呢？那就是要先摆脱中国历史对它们的影响和束缚。在20世纪初，日子的一个名叫白鸟库吉的人在他写的书中提出了尧舜禹抹杀论，说历史上根本就没有尧舜禹，同时他还出版了另一本书，也同样否定了上古史的存在。”
说到这儿，教室内的交谈声顿时变的激烈起来。
“？弑父？”
“中国历史，关它们什么事，它配吗它，就在那儿乱说。”
“老历史虚无主义了，否定别人，抬高自己，真?恶心。”
“疑古就算了，毕竟严谨点好，但它这直接否古了，它算个der啊，瞎哔哔。”
听到这儿的各个朝代的百姓反应也有些激烈。
【几个意思，我祖宗好好的一个人，你直接说他不存在是几个意思啊？】
【这个日子人是哪里的？我现在就去杀了你祖宗。】
【它们没有史官吗？】
【说我们的祖先不存在，它是我们的后人吗？不是我们的后人研究我们的历史干吗？】
……
秦，嬴政的注意力全在亚洲和欧洲上面。
按那上面所说，后世人是亚洲的，那欧洲位于哪里？
倘若他有欧洲的舆图，他定要将那欧洲打下来。
既然后世之人谈及弑父，那这日子国也就不必留了，只是他目前还不知道它在哪里。
汉，刘邦心中有一丝恼怒，他还想着自己能在历史留名。
结果有些狗娘养的玩意儿居然在说什么抹杀论，他不会也被否认存在了吧？
……
刘彻的想法也不例外，没有那个帝王会愿意在自己死后，被人彻底抹杀存在。
希望投影仪上面的夫子能说一下这个日子国位于哪里。
卫青听完没有闭住自己的嘴，“此等人物，怎可妄议我国历史？”
这话还是听到那位夫子说到我们国家的中华史才想到这么说的。
“起立。”
“老师好。”
“同学们上午好，快坐下吧。”
于丽看着这些朝气蓬勃的学生，感觉自己都精神了几分。
而此时，对于各个朝代的人而言，这投影仪暗下去之后，便是三天未曾亮起。
此刻看到它终于亮起，不少人都有些开心。
毕竟能听到那些他们应该知道但不知道的王朝故事了。
往常他们哪有机会知道这些，字不认识，听又听不懂，完全不理解，还是这个夫子讲的简单明了易懂。
不过，这投影仪难不成是三日放一次那个课堂授课吗？
————
“老师，今天还是继续讲夏朝呀？”
听着这暗戳戳的语气，于丽瞬间明白这些学生是想听故事。
原本她还准备了一个小故事，不过跟这些刚上初中的小孩讲那个故事好像不太合适，她就没打算讲了。
“今天我们简单讲一下夏朝的灭亡，小故事不说了，咱们要加快进度咯，同学们好好听课。”
于丽点开自己准备好的课件，“夏朝灭亡时间大概在公元前1600年，最后一位君主叫履癸，说这个名字大家可能没有听过，那么说他另一个名字桀，想必大家就知道了。”
“说到桀这个人，我们看教材可以得知，他是一个奢侈并且残暴的人，桀继位前，当时的王朝内外都不太安稳，桀继位后，不像之前的君主安抚拉拢东夷诸侯，而是选择了暴力镇压，加上桀继位那年发生了地震，可桀还要迁都，迁都就要大兴土木，后面又发生了干旱，桀没有想着处理问题，而是要人给他修建倾宫和瑶台。”
“而且啊，桀他不信鬼神，他觉得自己就是神，他当时的部分行为对于信仰鬼神的诸侯们来说简直是一种思想暴力，也可以说桀这个人对于一些诸侯来说，是长期对他们实施思想暴力以及物理暴力的存在。”
“在内忧外患的时刻，桀听不得事实，为此还杀了重臣，于是就有臣子嗅到了亡国的气息，投奔别人去了。这个别人叫天乙，也就是成汤。成汤是商部族的首领，他和桀面临着一样的问题，那就是接连不断的旱灾，但不同的是成汤天天想着怎么处理好这个问题。”
嘀嘀咕咕的声音传来，于丽拿起水杯喝了口水，让学生们自己消化一下。
“都这时候，还想着修建宫殿，那个时代，遇到干旱这种问题，农作物都没了，那些百姓还有的吃吗？”
“你一说这个，我终于知道前面的太康，后羿为啥那么喜欢打猎了，这纯粹是想出去找吃的吧。”
“没想到中间还有这么事情，书上都没怎么写，还是要自己去了解才行。”
……
于丽看了眼时间，自己好像还是说多了，原本夏朝灭亡打算花个几分钟大概说一下就好了，后面还打算说说有关夏朝的争议问题。
于丽拍拍手，“好了，同学们，后面的事情老师就不细说了，成汤带领的商部族越来越强大，就不可避免地会跟夏王朝有摩擦，当时的成汤还需要向桀纳贡，应该没有谁会愿意在强大之后还被人压一头，于是成汤就联合其他部落攻打夏桀，桀大败，至此夏王朝灭亡。”
“老师，夏朝真的存在吗？”
于丽瞬间看向提出问题的学生，她正打算接着说说这个事情呢。
“老师，我也好奇，我看网上有人说因为没有发现夏朝的出土文献，所以外国人都不认可夏朝的存在。”
于丽放下投影仪的遥控，手撑在讲台上，“大家想了解这方面的事情，那老师就跟大家说说老师所知道的方面，不过老师希望大家在下课后也能自己去听听更多人的看法。”
“首先，熟知朝代歌的同学都清楚，第一句就是从夏朝开头的，那么我们是如何认识到夏朝的呢？”
“史记？”
一个学生举手说道。
“没错，我们对夏朝的认识来源于《史记》中十二本纪的《夏本纪》，而且通过《诗经》中的‘缵禹之绪’，也可以看出诗经是相信夏朝存在的，并且《尚书》中本身就有关于夏朝的文献。”
“那么，为什么现在会有这样的问题出现呢？这里就要说到一股起源于日子过的不错的那个国家的思潮了，因为日子人觉得亚洲是落后的，欧洲是进步的，所以它们想要脱亚入欧，但是大家应该也清楚，日子人是没有它们自己的历史的，它的历史可以说是剽窃了我们国家的中华文明史。”
“那么它想要脱离亚洲进入欧洲的话，首先要做的是什么呢？那就是要先摆脱中国历史对它们的影响和束缚。在20世纪初，日子的一个名叫白鸟库吉的人在他写的书中提出了尧舜禹抹杀论，说历史上根本就没有尧舜禹，同时他还出版了另一本书，也同样否定了上古史的存在。”
说到这儿，教室内的交谈声顿时变的激烈起来。
“？弑父？”
“中国历史，关它们什么事，它配吗它，就在那儿乱说。”
“老历史虚无主义了，否定别人，抬高自己，真?恶心。”
“疑古就算了，毕竟严谨点好，但它这直接否古了，它算个der啊，瞎哔哔。”
听到这儿的各个朝代的百姓反应也有些激烈。
【几个意思，我祖宗好好的一个人，你直接说他不存在是几个意思啊？】
【这个日子人是哪里的？我现在就去杀了你祖宗。】
【它们没有史官吗？】
【说我们的祖先不存在，它是我们的后人吗？不是我们的后人研究我们的历史干吗？】
……
秦，嬴政的注意力全在亚洲和欧洲上面。
按那上面所说，后世人是亚洲的，那欧洲位于哪里？
倘若他有欧洲的舆图，他定要将那欧洲打下来。
既然后世之人谈及弑父，那这日子国也就不必留了，只是他目前还不知道它在哪里。
汉，刘邦心中有一丝恼怒，他还想着自己能在历史留名。
结果有些狗娘养的玩意儿居然在说什么抹杀论，他不会也被否认存在了吧？
……
刘彻的想法也不例外，没有那个帝王会愿意在自己死后，被人彻底抹杀存在。
希望投影仪上面的夫子能说一下这个日子国位于哪里。
卫青听完没有闭住自己的嘴，“此等人物，怎可妄议我国历史？”
这话还是听到那位夫子说到我们国家的中华史才想到这么说的。