情感启示录三部曲 第5章 情感启示录之二：望断天涯路5
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情感启示录之二：望断天涯路5
一年会发生什么事，当时的我也无法知晓（都说，我们往往会高估自己一年的变化，却经常低估自己坚持十年的成就与变化），就像此刻坐着的长途列车，我无法预料它下一个要穿越的是遂道，是森林，是高原，还是山谷一样，因为这是我人生中，第一次坐火车南下。
与去羊城不一样的是，前者更偏向西，后者更指向正南方。
这是我人生中，坐得最久的一趟列车。因为随着时代的发展，行驶在钢轨上的列车，由火车换成了用电的动车。后来，又渐渐变普通轨道为高速轨道，进入了全新的高铁时代。从我华夏大地的最北到最南，或最西往东，都大大提速，所花费的时间，远没有当年那趟南下的列车长。
这是时代的缩影，也是时代的进程，我们大力发展先进工业时，也相应地发展了与之对应的工业文明。我们在工业文明洪流的裹挟下，又自觉与不自觉地改变了对情感的感受与看法。
就像坐在飞机上，与坐在列车上，你看到的风景，与对风景的感受是不一样的。哪怕你坐在同一次列车，但它在速度快与慢不同时，也会影响你对窗外快速闪过的风景之观感。
我们改变了时代，时代哺育了我们；情感哺育了我们，我们改变了情感。
带着二闺女去她一直所向往的蓝天白云（一次我在电脑上整理照片时，她在一旁看见那些风景时，就爱上了风景中的地方）的藏区游玩了一周回来后，我开始写《情感人生》第二部。
又是一个清静祥和的清晨，窗外的天空，还“吞没”在黎明前的夜色中，只有忽明忽灭的星星，在遥远的夜空深处微微闪着。看不清轮廓的连绵起伏的山脉，把整个乡村“全包围”结构似的，围成了一座仿佛有天然防护城墙的小城。
相比于我这前半生走过的工业化城市，它少了它们的喧哗与骚动，多了自己独有清静与慢时光；它们有着快节奏的生活与工作效率，它有着“见南山”的悠然”与“采菊东篱下”的从容；城市有着体面与奢华的物质享受，与都市公共服务所带来的便捷与舒适，乡村有着“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的乐趣与淡泊，以及“开轩面场圃，把酒话桑麻”小农经济般的纯真野性情趣。
当然还有“绿树村边合，青山郭外斜”的天然优质风景——乡村，也是一个天然大氧吧。
自从回到家乡——生我养我之处，我每天过着与世无争的生活。除了开车送二闺女去三十公里外市里的幼儿园读书外，我大部分的时间都呆在乡村。
来回穿梭于城乡之间，像开车的变道，像收音机的频率变换，又像一种同一片天空下的“时空穿梭”，有些淡淡的恍惚感。但随着时间的流逝，我开始慢慢适应了这种“来回切换”感，就像带着二闺女在城里坐过的过山车，对突然向上的“腾空而起”，与瞬间的“飞流直下”，我已淡然处之，安之若素。
这种淡泊宁静的心，让我真正有心境与有时间来梳理自己前半生以来的情感历程，对情感也有更纯粹与明晰的体悟。从离开都城，开始南下，去了近三千公里外的靖城算起，算真正意义上的离开了家乡——我的出生地，人生起点，生养我之处。
掐指一算，我离开故乡，整整已近二十年。 07.47
从西海市中转到纳西市，然后回到阔别多年的家乡的起初，我还没习惯乡村的慢时光生活。被久久浸淫在工业城市文明的我，已被工业文明格式化，朝九晚五与日出而作日落而息（现已逐渐变成城市的996模式与乡村的早睡晚起）是完全不同的生活与工作模式和节奏。
归乡的一周后，我开始对父母多年前盖好的房子，进行了一次大改造与翻修，并把四周的围墙也修整了一遍。
在房子的二楼，我腾出了一个闲置的房间，做成一间唯有一台电脑与一桌一椅的书房，四面墙模仿了在都城工作期间认识的敏青家的书房设计，放置的都是书。除了在铺满光洁瓷砖的地面铺了一张方形地毯外，再没有任何其他的家具与多余的装饰。
这是我禅定冥想与打坐之处，除了二闺女与父母偶尔的进入，谢绝任何其他人的进入。门楣上，我自己用毛笔字写上了四个字：尘外书屋。
晓格曾经去过的楼顶——“天堂书房”，我未作太多的改动，只是把有些久经“沧桑”的书架调整了下位置。把一些发黄的书重新整理了下，有一些书我搬回到了“尘外书屋”里，只留下一部分不常翻阅的旧书。
另外，为了方便陪伴二闺女，我在与她一起居住的主卧室里，也增加了一个书架，并命名为“月下书斋”。
如此，如三位一体的三书房：月下书斋、天堂书房、尘外书屋一起构成了我回归田园生活的灵魂家园——心安之处是吾乡，呆在书房，会让我心安许多。
之所以取了这三个有点“禅意”的名字，与我二年前的一段“出世因缘”有关。“离家出走”飘泊在外的二十年中，我一共走访与拜访过三座寺院：都城屏山牧场的“金莲禅寺”与西海市的“慈云寺”，以及后来的“色达寺”。
《情感人生》这本书，从我与艾姝在一起时起，就已开始动笔，但后面一系列“兜兜转转”的经历，让它像一个“烂尾楼”工程，一直荒废在我心灵家园的某个角落。直到归乡的半年后（这半年我忙着设计与翻修房子）的有一天，正值西方的情人节那天的夜晚，哄睡二闺女后，开始了事隔多年后的续写。
一开始，我用的是电脑写作方法，但写了一周后，我放弃了这种方式，改回用最原始的文稿写作，以适应乡村的慢时光生活。这其中的关键是，与此同时，我开始恢复了小时候的毛笔字书法练习，所以，通过文稿写作，可以达到相互提高书法艺术水平的目的。
从都城起点途经粤城，终点站到春城的这趟一路南下的2013次列车，继续像一条苍白色巨龙，行驶在原始丛林之中，窗外郁郁葱葱的树林，如油画里能快速移动的一抹抹绿色色块。窗内，与我正对座位的那位身着红色上衣的中年女子，斜靠在靠背上，已安然地进入了梦乡。
我看了看手表，已是中午午休时刻，于是，我深吸了一口气，放松了身心，也开始阖上眼帘休息。但就在刚试着进入梦乡后的不久时刻，手机铃响了，是介绍我去粤城工作的马丹——也就是苹的同学打来的。
马丹的这一通电话，在当时，像影响大洋彼岸一场海啸的一只不起眼的小蝴蝶。在“当时”的一年后，我才明白，正是她这一通“漫不经心”的电话，才影响了我后面人生的一系列“化学反应”，从而改变了我、玉立婷、燕婻菲，以及甘锌的命运。
在“记录”的当下，我甚至还觉得这通电话，像投入湖中的一颗石子，形成的微波，改变了象征过去的湖左岸，与象征未来的右岸。 21.50
一年会发生什么事，当时的我也无法知晓（都说，我们往往会高估自己一年的变化，却经常低估自己坚持十年的成就与变化），就像此刻坐着的长途列车，我无法预料它下一个要穿越的是遂道，是森林，是高原，还是山谷一样，因为这是我人生中，第一次坐火车南下。
与去羊城不一样的是，前者更偏向西，后者更指向正南方。
这是我人生中，坐得最久的一趟列车。因为随着时代的发展，行驶在钢轨上的列车，由火车换成了用电的动车。后来，又渐渐变普通轨道为高速轨道，进入了全新的高铁时代。从我华夏大地的最北到最南，或最西往东，都大大提速，所花费的时间，远没有当年那趟南下的列车长。
这是时代的缩影，也是时代的进程，我们大力发展先进工业时，也相应地发展了与之对应的工业文明。我们在工业文明洪流的裹挟下，又自觉与不自觉地改变了对情感的感受与看法。
就像坐在飞机上，与坐在列车上，你看到的风景，与对风景的感受是不一样的。哪怕你坐在同一次列车，但它在速度快与慢不同时，也会影响你对窗外快速闪过的风景之观感。
我们改变了时代，时代哺育了我们；情感哺育了我们，我们改变了情感。
带着二闺女去她一直所向往的蓝天白云（一次我在电脑上整理照片时，她在一旁看见那些风景时，就爱上了风景中的地方）的藏区游玩了一周回来后，我开始写《情感人生》第二部。
又是一个清静祥和的清晨，窗外的天空，还“吞没”在黎明前的夜色中，只有忽明忽灭的星星，在遥远的夜空深处微微闪着。看不清轮廓的连绵起伏的山脉，把整个乡村“全包围”结构似的，围成了一座仿佛有天然防护城墙的小城。
相比于我这前半生走过的工业化城市，它少了它们的喧哗与骚动，多了自己独有清静与慢时光；它们有着快节奏的生活与工作效率，它有着“见南山”的悠然”与“采菊东篱下”的从容；城市有着体面与奢华的物质享受，与都市公共服务所带来的便捷与舒适，乡村有着“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的乐趣与淡泊，以及“开轩面场圃，把酒话桑麻”小农经济般的纯真野性情趣。
当然还有“绿树村边合，青山郭外斜”的天然优质风景——乡村，也是一个天然大氧吧。
自从回到家乡——生我养我之处，我每天过着与世无争的生活。除了开车送二闺女去三十公里外市里的幼儿园读书外，我大部分的时间都呆在乡村。
来回穿梭于城乡之间，像开车的变道，像收音机的频率变换，又像一种同一片天空下的“时空穿梭”，有些淡淡的恍惚感。但随着时间的流逝，我开始慢慢适应了这种“来回切换”感，就像带着二闺女在城里坐过的过山车，对突然向上的“腾空而起”，与瞬间的“飞流直下”，我已淡然处之，安之若素。
这种淡泊宁静的心，让我真正有心境与有时间来梳理自己前半生以来的情感历程，对情感也有更纯粹与明晰的体悟。从离开都城，开始南下，去了近三千公里外的靖城算起，算真正意义上的离开了家乡——我的出生地，人生起点，生养我之处。
掐指一算，我离开故乡，整整已近二十年。 07.47
从西海市中转到纳西市，然后回到阔别多年的家乡的起初，我还没习惯乡村的慢时光生活。被久久浸淫在工业城市文明的我，已被工业文明格式化，朝九晚五与日出而作日落而息（现已逐渐变成城市的996模式与乡村的早睡晚起）是完全不同的生活与工作模式和节奏。
归乡的一周后，我开始对父母多年前盖好的房子，进行了一次大改造与翻修，并把四周的围墙也修整了一遍。
在房子的二楼，我腾出了一个闲置的房间，做成一间唯有一台电脑与一桌一椅的书房，四面墙模仿了在都城工作期间认识的敏青家的书房设计，放置的都是书。除了在铺满光洁瓷砖的地面铺了一张方形地毯外，再没有任何其他的家具与多余的装饰。
这是我禅定冥想与打坐之处，除了二闺女与父母偶尔的进入，谢绝任何其他人的进入。门楣上，我自己用毛笔字写上了四个字：尘外书屋。
晓格曾经去过的楼顶——“天堂书房”，我未作太多的改动，只是把有些久经“沧桑”的书架调整了下位置。把一些发黄的书重新整理了下，有一些书我搬回到了“尘外书屋”里，只留下一部分不常翻阅的旧书。
另外，为了方便陪伴二闺女，我在与她一起居住的主卧室里，也增加了一个书架，并命名为“月下书斋”。
如此，如三位一体的三书房：月下书斋、天堂书房、尘外书屋一起构成了我回归田园生活的灵魂家园——心安之处是吾乡，呆在书房，会让我心安许多。
之所以取了这三个有点“禅意”的名字，与我二年前的一段“出世因缘”有关。“离家出走”飘泊在外的二十年中，我一共走访与拜访过三座寺院：都城屏山牧场的“金莲禅寺”与西海市的“慈云寺”，以及后来的“色达寺”。
《情感人生》这本书，从我与艾姝在一起时起，就已开始动笔，但后面一系列“兜兜转转”的经历，让它像一个“烂尾楼”工程，一直荒废在我心灵家园的某个角落。直到归乡的半年后（这半年我忙着设计与翻修房子）的有一天，正值西方的情人节那天的夜晚，哄睡二闺女后，开始了事隔多年后的续写。
一开始，我用的是电脑写作方法，但写了一周后，我放弃了这种方式，改回用最原始的文稿写作，以适应乡村的慢时光生活。这其中的关键是，与此同时，我开始恢复了小时候的毛笔字书法练习，所以，通过文稿写作，可以达到相互提高书法艺术水平的目的。
从都城起点途经粤城，终点站到春城的这趟一路南下的2013次列车，继续像一条苍白色巨龙，行驶在原始丛林之中，窗外郁郁葱葱的树林，如油画里能快速移动的一抹抹绿色色块。窗内，与我正对座位的那位身着红色上衣的中年女子，斜靠在靠背上，已安然地进入了梦乡。
我看了看手表，已是中午午休时刻，于是，我深吸了一口气，放松了身心，也开始阖上眼帘休息。但就在刚试着进入梦乡后的不久时刻，手机铃响了，是介绍我去粤城工作的马丹——也就是苹的同学打来的。
马丹的这一通电话，在当时，像影响大洋彼岸一场海啸的一只不起眼的小蝴蝶。在“当时”的一年后，我才明白，正是她这一通“漫不经心”的电话，才影响了我后面人生的一系列“化学反应”，从而改变了我、玉立婷、燕婻菲，以及甘锌的命运。
在“记录”的当下，我甚至还觉得这通电话，像投入湖中的一颗石子，形成的微波，改变了象征过去的湖左岸，与象征未来的右岸。 21.50