红楼穿书，妙玉扶黛玉做女皇 第12章 姥姥初秋风
话说妙玉和可卿还没说什么，
那刘姥姥就先进了贾府。
这话，可说来话长了。
你道刘姥姥是谁，你以为就是那个乡下老大妈，那你就错了。
可卿、妙玉的师傅观世音菩萨，早就和她们俩说了，刘姥姥那可是妙吉祥！
妙吉祥知道么？
不知道？
那要好好去脑补一下了。
生就了一双蒙尘势利眼的那些贾府门口里的那些人，怎么会知道是文殊师利来了！
身边就有真佛菩萨，
偏生就认不出！
妙吉祥，就是文殊师利！
文殊师利，就是妙吉祥！
那是四菩萨之首，七佛之师的
大智慧，文殊菩萨！
每次重要考试，总有一大批去找文殊师利，想让师利加持，考得全会，蒙得全对。
为什么？
因为文殊师利是智慧第一啊！
话说那鲁智深也到过的五台山，就是那华严三圣之文殊师利在东胜神洲的修道场。
华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐在毗卢遮那佛的左右，所以就有了华严三圣。
你道这华严三圣又是什么佛菩萨？
原来是那华严经上列述的三位大德：
毗卢遮那佛，和文殊、普贤菩萨
对于文殊菩萨和普贤菩萨这两位菩萨，自然都很熟悉，因为这两尊菩萨正是中国四大菩萨当中的两尊，另外两尊分别是观音菩萨和地藏王菩萨。对于毗卢遮那佛来说，很多人听到这个名字却有些陌生。
其实这毗卢遮那的意思，就是意思是“遍一切处”，能为色相所作依止，具有无边真实功德，是一切法的平等实性，此自性，又称“法身”，所以毗卢遮那佛也被称为清净法身佛。即释迦牟尼佛的法身佛，又名大日如来，所以华严三圣也被称为释迦三尊，也就是以释迦牟尼佛为首的三尊佛菩萨。
那普贤菩萨是佛子，东土神州道场在四川峨眉山，普贤菩萨以大行闻名，象征着德行和大愿。若要一心学佛，只有福德和智慧还不够，还要有愿力和行动。
这文殊师利菩萨，是以智慧闻名，文殊菩萨的全称是大智文殊师利菩萨，文殊菩萨的道场，就在那五台山。这文殊菩萨之所以被人尊敬，不仅仅是因为他的智慧超群，还有另外一点原因，因为文殊菩萨是七佛之师，众菩萨之首。
你道是哪七佛？
原来是包括世尊释迦牟尼在内的上古七佛，就是那毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛和世尊释迦牟尼佛。
那观世音菩萨，在中土是元始天尊开天辟地的盘古大仙的徒弟，于西方极乐世界，则是那阿弥陀佛的徒弟，传说这观世音菩萨是也是七佛之师。
那时刻，可卿正病着，妙玉还没有来贾府，所以都错过了拜会妙吉祥大智慧的机会。
王熙凤、周瑞家的倒是在，可惜慧根太浅，就算见了大德，也是有限得很。
刘姥姥来攀亲，打秋风。
话说那文殊师利化身刘姥姥，带了观世音菩萨和她的二小童龙女和善财，观世音菩萨化作刘姥姥女儿，二小童龙女扮作青儿；善财扮作板儿。
那个女婿狗儿，却是个金陵王府上世交的后人。当初祖上和王夫人的父亲因同事一场，又是同姓，就连了宗，认作侄儿。如今这辈分，都已是难说得很。
话说这狗儿的日子越发难过，眼见一家都快
活不下去了，“谋事在人，成事在天”，那刘姥姥说不得带板儿出头，这就来到了贾府上，要待看看这贾府是何名头。
话说这刘姥姥来到贾府，说不得来找相熟的王夫人。王夫人的陪嫁丫头周瑞家的是个以前就见过的。就通过周瑞家的，进了荣国府，见到了王熙凤。
这王熙凤一个人打理着荣国府，整天忙得像条狗一样，自己却乐此不疲，少不得边向人抱怨，边自鸣得意。到底是没读几本书，更不用说读好书了。
像那李纨，到底是不一样。放着大奶奶的身份，却装聋作哑，什么事都乐得放手。她王熙凤不过是个二奶奶，仗着是王夫人的侄女，这就上下通吃，不管什么，好坏地管了起来。可她没想过，上有贾母、王夫人、她自己的婆婆邢夫人，哪个不可以拿她的短去？这没事还都罢了，一旦有事，她一百个王熙凤，只怕也吃不了，兜着走！
能者多劳，多做多错。
她王熙凤也不是一点都不明白的。
可任谁入了局，
也不是轻易就能出得来的！
权力这东西，能勘破的有几个？
周瑞家的回了王夫人，王夫人也懒得去想谁是刘姥姥，谁是狗儿、板儿。就和周瑞家的说，让他们去找王熙凤。
你看，你凤姐儿连顿饭的功夫，都要伺候这刘姥姥和板儿。
这会子她累得像条狗
哪里会知道，
这才是她的大福报来了！
她的眼前，除了周瑞家的讨人嫌，
剩下的，就是这一老一少，
不知从哪里钻出来的刘姥姥和板儿。
“我在用餐呢，先让她们也去下房里吃饭吧。”
周瑞家的，
那可是个有福报的，
这就答应着
去安排。
回来眼见凤姐儿不耐烦，就对不大见过世面的王熙凤，说了一个“文殊行乞”的故事。
只听周瑞家的，
对王家这位后辈的小姐说道：
long long ago很久很久以前，那五台山大灵鹫寺，每到春天三月青黄不接，众生度日维艰之时，依例无遮斋会，不论男女老少，贫富贵贱，都可以来寺前结缘，饱餐一顿。
on that day这天寺前施食处，来了一个衣衫褴褛的苦女，怀里抱着一个孩子，手里还牵着一个，容状甚是难过。
但见她到了施斋现场，剪下一撮头发对寺里发饭食的师父说：“我只有这些，可施得？”
那师父说道：
“施得，施主从哪儿来？”
只听那贫女回道：“从来的地方来。”
那师父听了，也不理会。
不料那贫女开口请求：
“孩子们都饿了，能否先分给我？”
那师父于是取来两碗粥饭。
只见那两个孩子，高兴地吃了起来。
不料那贫女又说道：
“我肚子里还有几个孩子，也需要些饭食！”
那师父就不耐烦起来：
“你这女人真是贪得无厌，是何道理！你肚子里能有几个孩子？”
只听贫女双手合十道：
“苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。三界无着处，致使阿师嫌。”
原来这贫女和孩子们，竟是文殊师利和他的众位佛弟子，下山来试探这些修行僧的真佛心的。
凤姐儿听了，也不甚理会，心里却有了一些活动起来。再看那刘姥姥和板儿，穿得固然是邋遢，吃起来也是真没有个样子。不禁从心里又嫌弃起来：
“这二姑交代下来的差事，又不好不办，早点打发走了是正理。”
于是就对周瑞家的说道：
“眼下正忙着呢，哪有功夫理会什么佛菩萨！”
周瑞家的待要说什么，那刘姥姥和板儿吃好饭过来了。凤姐见了也不好就走，这才有了对刘姥姥的这几句种下慧根得了大福报的言行出来：
“老人家大老远来招待不周，可巧昨儿太太赏给丫头们做衣裳的二十两银子还在，不嫌少就先拿回去用着罢。”
贴身丫鬟平儿拿一包银子又加一吊钱送到刘姥姥面前。
刘姥姥千恩万谢出来不提。
那些尘世中人，只见刘姥姥是个来打秋风讨饭的，却不知自己心里的那些肮脏龌龊的贪嗔痴，连个一般朴实困顿的讨饭的都不如。
可别小看这二十多两银子，在那时的人家，就能够他一家五口一年的开销。
于是刘姥姥自然也是个知恩图报的，等秋天再来，拉了一车的瓜果蔬菜不说，还顺带行了佛菩萨的恩德，把个王熙凤高兴得什么似的。
那自然是后话了。
却说那妙玉，这会子正随了师傅妙庄在京城东门的牟尼庵住着。那文殊和善财童子，出了荣国府，好巧不巧就到了牟尼庵歇脚。
只见那文殊师利和善财童子现了原身，喜得那妙玉的师傅妙庄，倒头就拜了下去，说什么也要随了文殊师利去了。
这妙庄原来也不是一般人，而是前朝的一位公主，灭国时被先朝皇帝杀了没死透，后被观世音菩萨搭救出来，却落了个终身废疾，于是就在这京城附近的庵庙里出了家。这自是她的因果。
文殊师利自然也知道这妙庄的来历，特意请观世音菩萨前来，少不得有一番说道。那文殊师利经不住这观世音菩萨一番肯辞，也不好再多推辞，就收了妙庄师父去了。
只这妙玉，
自离了父母，
就随师父修行，
早就把师父当作了父母。
这说别就别的时刻，
一时却怎么也难以接受。
说不得，妙庄师父就恳求观世音菩萨收了自己的这个小徒做弟子。观世音菩萨见妙玉尘缘未了，待要不答应，却又阻了妙庄的善缘，须知这观世音菩萨也是受了先朝无数世的恩施的，不好就一句话打发，只得勉强答应了妙庄，待妙玉尘缘断了，再收妙玉为徒就是了。
当下只见那牟尼庵内，各人叩拜各人的师父，两位菩萨各自领受着去了。
临别前，妙庄师父这才把自己一生的来历，都和徒弟妙玉说了。
又把那祖传的神书黄帝内经、先天神数、金刚经、法华经等一干珍本密藏书要，全部交给了妙玉。
妙玉含悲接过书要，给师父磕了无数个响头，直到师父向前抱住了自己，师徒二人放声痛哭了一场，子时都已过了方罢。
于是妙庄师父就辞别妙玉，
随了文殊师利去了。
后来师徒因妙玉要去贾府，
随了观世音菩萨的一番游历，
前番已经陈说过。
话说那贾蓉去给王熙凤请安借玻璃炕屏，正遇到刘姥姥带了板儿在王熙凤那边。不禁多看了一眼，疑惑婶娘哪来这样的亲戚，又不好多问。凤姐儿本来也有话问蓉儿，这会子有人在，想说又觉不好。这一切却都被刘姥姥和板儿看在了眼里。
回到家的贾蓉，对妻子秦可卿说起在王熙凤处看到刘姥姥和板儿的话。
那秦可卿这时候早就跟着观世音菩萨修行多日，只是未得机缘离了这纷扰的红尘罢了。那文殊师利和善财童子来贾府化缘，师父观世音菩萨自然是和可卿早就说过了。
只是可卿也不好多说，坏了师祖文殊师利的好事。这才有可卿临去时，深夜托梦一直对她甚好的王熙凤。
这王熙凤本不是个坏人。只是行事上多有欠缺，就比如那薛蟠，原也不是什么坏人。只是仰仗着权势，行事太过霸道罢了。
那夜王熙凤和平儿睡下，贾琏送黛玉去了扬州看望病重的父亲林如海还没回来。凤姐儿睡眼朦胧间，秦可卿就那样走来，那份不舍，对她说的那些体己话。
王熙凤到死，都记得清清楚楚。
“登高必跌重！”
如今将来计，两件事可为：
备好祭祀先祖的钱粮；
保证家塾的供给。
这两件事做好了，则日后可保无患！
依可卿之见，是趁今日富贵，于祖坟处多置田亩。并将家塾也设在此处。即使将来没落了，祖坟和家塾却不受影响。
免得一旦出事，鸡飞蛋打。
须知“盛筵必散”的道理！
凤姐儿听得真切，却哪里会想到是临出家的可卿妙可师父给她的忠告。只当是自己南柯一梦，根本没有放在心上。
直到荣国府被抄家没落一贫如洗，这才想起当初秦可卿的那一番话来。可惜为时已晚。
凤姐儿哪里会想到，
秦可卿根本就没有死，
只是早就勘破了红尘。
有“情”众生，
于“情”之一字，最难勘破。
情关难过！
过了情关，就是生死关。
就有那因情而舍命的情种，
如贾瑞、秦钟、尤三娘般人物。
更有宝玉、黛玉这般的情种，
天生的痴情无解，
三毒深种！
话说那妙玉自得师父观世音菩萨提点，师姐妙可就在铁铁槛寺住着，又兼近日园子里暂时无事，就约了师姐到师父的专修道场幽尼庵一叙。
那妙可自然无不应承。
要知二人所论何事，
且听下回分解。
那刘姥姥就先进了贾府。
这话，可说来话长了。
你道刘姥姥是谁，你以为就是那个乡下老大妈，那你就错了。
可卿、妙玉的师傅观世音菩萨，早就和她们俩说了，刘姥姥那可是妙吉祥！
妙吉祥知道么？
不知道？
那要好好去脑补一下了。
生就了一双蒙尘势利眼的那些贾府门口里的那些人，怎么会知道是文殊师利来了！
身边就有真佛菩萨，
偏生就认不出！
妙吉祥，就是文殊师利！
文殊师利，就是妙吉祥！
那是四菩萨之首，七佛之师的
大智慧，文殊菩萨！
每次重要考试，总有一大批去找文殊师利，想让师利加持，考得全会，蒙得全对。
为什么？
因为文殊师利是智慧第一啊！
话说那鲁智深也到过的五台山，就是那华严三圣之文殊师利在东胜神洲的修道场。
华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐在毗卢遮那佛的左右，所以就有了华严三圣。
你道这华严三圣又是什么佛菩萨？
原来是那华严经上列述的三位大德：
毗卢遮那佛，和文殊、普贤菩萨
对于文殊菩萨和普贤菩萨这两位菩萨，自然都很熟悉，因为这两尊菩萨正是中国四大菩萨当中的两尊，另外两尊分别是观音菩萨和地藏王菩萨。对于毗卢遮那佛来说，很多人听到这个名字却有些陌生。
其实这毗卢遮那的意思，就是意思是“遍一切处”，能为色相所作依止，具有无边真实功德，是一切法的平等实性，此自性，又称“法身”，所以毗卢遮那佛也被称为清净法身佛。即释迦牟尼佛的法身佛，又名大日如来，所以华严三圣也被称为释迦三尊，也就是以释迦牟尼佛为首的三尊佛菩萨。
那普贤菩萨是佛子，东土神州道场在四川峨眉山，普贤菩萨以大行闻名，象征着德行和大愿。若要一心学佛，只有福德和智慧还不够，还要有愿力和行动。
这文殊师利菩萨，是以智慧闻名，文殊菩萨的全称是大智文殊师利菩萨，文殊菩萨的道场，就在那五台山。这文殊菩萨之所以被人尊敬，不仅仅是因为他的智慧超群，还有另外一点原因，因为文殊菩萨是七佛之师，众菩萨之首。
你道是哪七佛？
原来是包括世尊释迦牟尼在内的上古七佛，就是那毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛和世尊释迦牟尼佛。
那观世音菩萨，在中土是元始天尊开天辟地的盘古大仙的徒弟，于西方极乐世界，则是那阿弥陀佛的徒弟，传说这观世音菩萨是也是七佛之师。
那时刻，可卿正病着，妙玉还没有来贾府，所以都错过了拜会妙吉祥大智慧的机会。
王熙凤、周瑞家的倒是在，可惜慧根太浅，就算见了大德，也是有限得很。
刘姥姥来攀亲，打秋风。
话说那文殊师利化身刘姥姥，带了观世音菩萨和她的二小童龙女和善财，观世音菩萨化作刘姥姥女儿，二小童龙女扮作青儿；善财扮作板儿。
那个女婿狗儿，却是个金陵王府上世交的后人。当初祖上和王夫人的父亲因同事一场，又是同姓，就连了宗，认作侄儿。如今这辈分，都已是难说得很。
话说这狗儿的日子越发难过，眼见一家都快
活不下去了，“谋事在人，成事在天”，那刘姥姥说不得带板儿出头，这就来到了贾府上，要待看看这贾府是何名头。
话说这刘姥姥来到贾府，说不得来找相熟的王夫人。王夫人的陪嫁丫头周瑞家的是个以前就见过的。就通过周瑞家的，进了荣国府，见到了王熙凤。
这王熙凤一个人打理着荣国府，整天忙得像条狗一样，自己却乐此不疲，少不得边向人抱怨，边自鸣得意。到底是没读几本书，更不用说读好书了。
像那李纨，到底是不一样。放着大奶奶的身份，却装聋作哑，什么事都乐得放手。她王熙凤不过是个二奶奶，仗着是王夫人的侄女，这就上下通吃，不管什么，好坏地管了起来。可她没想过，上有贾母、王夫人、她自己的婆婆邢夫人，哪个不可以拿她的短去？这没事还都罢了，一旦有事，她一百个王熙凤，只怕也吃不了，兜着走！
能者多劳，多做多错。
她王熙凤也不是一点都不明白的。
可任谁入了局，
也不是轻易就能出得来的！
权力这东西，能勘破的有几个？
周瑞家的回了王夫人，王夫人也懒得去想谁是刘姥姥，谁是狗儿、板儿。就和周瑞家的说，让他们去找王熙凤。
你看，你凤姐儿连顿饭的功夫，都要伺候这刘姥姥和板儿。
这会子她累得像条狗
哪里会知道，
这才是她的大福报来了！
她的眼前，除了周瑞家的讨人嫌，
剩下的，就是这一老一少，
不知从哪里钻出来的刘姥姥和板儿。
“我在用餐呢，先让她们也去下房里吃饭吧。”
周瑞家的，
那可是个有福报的，
这就答应着
去安排。
回来眼见凤姐儿不耐烦，就对不大见过世面的王熙凤，说了一个“文殊行乞”的故事。
只听周瑞家的，
对王家这位后辈的小姐说道：
long long ago很久很久以前，那五台山大灵鹫寺，每到春天三月青黄不接，众生度日维艰之时，依例无遮斋会，不论男女老少，贫富贵贱，都可以来寺前结缘，饱餐一顿。
on that day这天寺前施食处，来了一个衣衫褴褛的苦女，怀里抱着一个孩子，手里还牵着一个，容状甚是难过。
但见她到了施斋现场，剪下一撮头发对寺里发饭食的师父说：“我只有这些，可施得？”
那师父说道：
“施得，施主从哪儿来？”
只听那贫女回道：“从来的地方来。”
那师父听了，也不理会。
不料那贫女开口请求：
“孩子们都饿了，能否先分给我？”
那师父于是取来两碗粥饭。
只见那两个孩子，高兴地吃了起来。
不料那贫女又说道：
“我肚子里还有几个孩子，也需要些饭食！”
那师父就不耐烦起来：
“你这女人真是贪得无厌，是何道理！你肚子里能有几个孩子？”
只听贫女双手合十道：
“苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。三界无着处，致使阿师嫌。”
原来这贫女和孩子们，竟是文殊师利和他的众位佛弟子，下山来试探这些修行僧的真佛心的。
凤姐儿听了，也不甚理会，心里却有了一些活动起来。再看那刘姥姥和板儿，穿得固然是邋遢，吃起来也是真没有个样子。不禁从心里又嫌弃起来：
“这二姑交代下来的差事，又不好不办，早点打发走了是正理。”
于是就对周瑞家的说道：
“眼下正忙着呢，哪有功夫理会什么佛菩萨！”
周瑞家的待要说什么，那刘姥姥和板儿吃好饭过来了。凤姐见了也不好就走，这才有了对刘姥姥的这几句种下慧根得了大福报的言行出来：
“老人家大老远来招待不周，可巧昨儿太太赏给丫头们做衣裳的二十两银子还在，不嫌少就先拿回去用着罢。”
贴身丫鬟平儿拿一包银子又加一吊钱送到刘姥姥面前。
刘姥姥千恩万谢出来不提。
那些尘世中人，只见刘姥姥是个来打秋风讨饭的，却不知自己心里的那些肮脏龌龊的贪嗔痴，连个一般朴实困顿的讨饭的都不如。
可别小看这二十多两银子，在那时的人家，就能够他一家五口一年的开销。
于是刘姥姥自然也是个知恩图报的，等秋天再来，拉了一车的瓜果蔬菜不说，还顺带行了佛菩萨的恩德，把个王熙凤高兴得什么似的。
那自然是后话了。
却说那妙玉，这会子正随了师傅妙庄在京城东门的牟尼庵住着。那文殊和善财童子，出了荣国府，好巧不巧就到了牟尼庵歇脚。
只见那文殊师利和善财童子现了原身，喜得那妙玉的师傅妙庄，倒头就拜了下去，说什么也要随了文殊师利去了。
这妙庄原来也不是一般人，而是前朝的一位公主，灭国时被先朝皇帝杀了没死透，后被观世音菩萨搭救出来，却落了个终身废疾，于是就在这京城附近的庵庙里出了家。这自是她的因果。
文殊师利自然也知道这妙庄的来历，特意请观世音菩萨前来，少不得有一番说道。那文殊师利经不住这观世音菩萨一番肯辞，也不好再多推辞，就收了妙庄师父去了。
只这妙玉，
自离了父母，
就随师父修行，
早就把师父当作了父母。
这说别就别的时刻，
一时却怎么也难以接受。
说不得，妙庄师父就恳求观世音菩萨收了自己的这个小徒做弟子。观世音菩萨见妙玉尘缘未了，待要不答应，却又阻了妙庄的善缘，须知这观世音菩萨也是受了先朝无数世的恩施的，不好就一句话打发，只得勉强答应了妙庄，待妙玉尘缘断了，再收妙玉为徒就是了。
当下只见那牟尼庵内，各人叩拜各人的师父，两位菩萨各自领受着去了。
临别前，妙庄师父这才把自己一生的来历，都和徒弟妙玉说了。
又把那祖传的神书黄帝内经、先天神数、金刚经、法华经等一干珍本密藏书要，全部交给了妙玉。
妙玉含悲接过书要，给师父磕了无数个响头，直到师父向前抱住了自己，师徒二人放声痛哭了一场，子时都已过了方罢。
于是妙庄师父就辞别妙玉，
随了文殊师利去了。
后来师徒因妙玉要去贾府，
随了观世音菩萨的一番游历，
前番已经陈说过。
话说那贾蓉去给王熙凤请安借玻璃炕屏，正遇到刘姥姥带了板儿在王熙凤那边。不禁多看了一眼，疑惑婶娘哪来这样的亲戚，又不好多问。凤姐儿本来也有话问蓉儿，这会子有人在，想说又觉不好。这一切却都被刘姥姥和板儿看在了眼里。
回到家的贾蓉，对妻子秦可卿说起在王熙凤处看到刘姥姥和板儿的话。
那秦可卿这时候早就跟着观世音菩萨修行多日，只是未得机缘离了这纷扰的红尘罢了。那文殊师利和善财童子来贾府化缘，师父观世音菩萨自然是和可卿早就说过了。
只是可卿也不好多说，坏了师祖文殊师利的好事。这才有可卿临去时，深夜托梦一直对她甚好的王熙凤。
这王熙凤本不是个坏人。只是行事上多有欠缺，就比如那薛蟠，原也不是什么坏人。只是仰仗着权势，行事太过霸道罢了。
那夜王熙凤和平儿睡下，贾琏送黛玉去了扬州看望病重的父亲林如海还没回来。凤姐儿睡眼朦胧间，秦可卿就那样走来，那份不舍，对她说的那些体己话。
王熙凤到死，都记得清清楚楚。
“登高必跌重！”
如今将来计，两件事可为：
备好祭祀先祖的钱粮；
保证家塾的供给。
这两件事做好了，则日后可保无患！
依可卿之见，是趁今日富贵，于祖坟处多置田亩。并将家塾也设在此处。即使将来没落了，祖坟和家塾却不受影响。
免得一旦出事，鸡飞蛋打。
须知“盛筵必散”的道理！
凤姐儿听得真切，却哪里会想到是临出家的可卿妙可师父给她的忠告。只当是自己南柯一梦，根本没有放在心上。
直到荣国府被抄家没落一贫如洗，这才想起当初秦可卿的那一番话来。可惜为时已晚。
凤姐儿哪里会想到，
秦可卿根本就没有死，
只是早就勘破了红尘。
有“情”众生，
于“情”之一字，最难勘破。
情关难过！
过了情关，就是生死关。
就有那因情而舍命的情种，
如贾瑞、秦钟、尤三娘般人物。
更有宝玉、黛玉这般的情种，
天生的痴情无解，
三毒深种！
话说那妙玉自得师父观世音菩萨提点，师姐妙可就在铁铁槛寺住着，又兼近日园子里暂时无事，就约了师姐到师父的专修道场幽尼庵一叙。
那妙可自然无不应承。
要知二人所论何事，
且听下回分解。