心理罪：十宗悬案 第119章 道符二
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在京城一座古意盎然的老宅里，沈飞和辛雅丽，见到了冯玉珏。
一位年近八旬的老者。
满头银丝，带着老花镜，穿着月白色的道服，看上去仙风道骨，超凡脱俗。
辛雅丽介绍沈飞之后。
冯玉珏就带着两人到了一间书房之内。
沈飞取出从本焕法师身上拍下来的符箓照片，递给冯玉珏。
“冯老，听辛警官说，您是国学大家，精通道教文化，我们特地过来，想向您请教一下，这种道符，是属于哪个流派的？有什么具体的含义吗？”
冯玉珏嗯了一声，拿出一个放大镜来，仔细观看。
同时说道：“符，又称为符契，或者节。
是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。
它是权力的象征，具有绝对服从的意义。”
“在汉代，因为君权神授思想，认为天会赐祥瑞予人君，以为受命的凭证，这种凭证，叫做符命。”
“道符，又叫神符或天符。符所具有的这些内容和形式特点在汉代时期被巫师、方士和道士借用到鬼神世界创作形成。”
“在对符的体式的认识上，道符除了借用如前所述的现实社会中朝廷作为信物的符契、符节、符命、符传等文体外，还使用“策”作为对“符”的称呼。”
沈飞和辛雅丽一副鸭子听雷状。
对于符箓这种东西，他们除了在影视剧里看到，现实中并没有接触过。
冯玉珏抬起头向他们微微一笑。
继续说道：“东晋时期，有位道学理论家、著名炼丹家和医药学家，叫做葛洪，自称为抱朴子。”
“他将道符，界定为一种天文，并阐述了符的来源。
他说：“抱朴子曰：‘郑君言符出于老君，皆天文也。老君能通于神明，符皆神明所授。今人用之少验者，由于出来历久，传写之多误故也。’”
“所谓天文，就是自然现象诸如日升月落，斗转星移，风云雷电……符就是根据这些自然现象、天文地理创造的一种“文体”，这无疑是道教取法老子“道法自然”的表现。”
“为了使这种“文体”具有神秘性、权威性，葛洪就把它依附于道教所尊崇的始祖——老子身上。”
“因此，道符所具有的不可抗拒力也就被道士们接受了。
后来刘勰在阐述文学的起源时说文源于道，就是文源于自然的意思；
源于道，就是源于自然之道；
自然之道，就是指天地之文，动植物之文，等等。
人们创造的各种“文”，都是以天地之文、动植物之文为源泉的。”
沈飞和辛雅丽茫然的点点头，表示受教了。
冯玉珏停顿了一下，放下放大镜。
“从符的构成来看，早期的道符是由单个的文字构成的。到了太平道兴起的时候，开始把多个文字拼合而成，这在《太平经》里被称为复文。”
“据《太平经复文·序》云：“（复文）凡四部，九十五章，二千一百二十八字，皆太平本文。
其三百六十章是干君从本文演出，并行于世，以复相辅成教而传授焉。”
符字慢慢增多，也就为符的种类、形式的增加提供了条件。”
“到魏晋之际，《三皇经文》的出现，符的创作则更趋复杂化由字的篆体和多字重叠而成。”
“同时认为，符系宇宙天空中的云气自然结成，故称“云书”或“云篆”。因此，在画符的时候，多仿篆体及虫书鸟迹的古文，笔画故作曲折盘纡如云气缭绕之状。”
“约成书于西晋末至刘宋初的《太上洞渊神咒经》亦云：‘天书玄妙，皆是九气精像，百神名讳，变状形兆，文势曲折，隐韵内名，威神功惠之所建立。’
由此看来，符完全是一种由内容与形式高度统一、完美结合的神秘莫测的精神产品。”
沈飞感觉，听得云山雾罩。
不过冯玉珏是国学大家，能够听他详解符箓文化，也是一种机缘。
便耐着性子，继续聆听。
倒是辛雅丽，皱了皱眉头，笑着说道：
“冯老，您学识广博，晚辈受教不浅。
不过，我们是来请教这照片上的道符出自何处，有什么用途的。
要不，您老先停停，给我们说说这照片上的？”
冯玉珏呵呵笑道：“你这个丫头，从小就没什么耐性。现在在省城当了二级警督，怎么一点都没改变呢？”
“天性使然嘛。”
辛雅丽略带撒娇的语气说。
一旁的沈飞，一阵无语。
辛雅丽这两天给他的感觉，就是高冷果断。
没想到，还有这么一面。
冯玉珏摇摇头，缓缓说道：“照片上的道符，我之前的确见过，但是它和寻常的道符有些细节上的不同，所代表的含义，以我的学识，暂时还解释不了。
不过，一法通，万法通，不管它的形式如何千变万化，其想要变现的作用，应该是万变不离其宗的。”
沈飞眉头一挑，说道：“冯老，您的意思是，这照片上的道符，跟作法之类的活动有关系？”
冯玉珏点头说道：“没错，应该是为了施展某种法术所用。不过，出现在人的尸体上，就有些诡异了。”
“您刚才说，曾经见过这种道符？”沈飞又问。
“是，大约半年前，在湖北齐云山深处，一支考古队，发现了一座真仙道观，具体的年代，已经无法考证了。
在这座真仙道观的大殿里，有一块残破的石碑，上面写满了符文。
在其中间所画的，就是这张道符。
当时，那支考古队队长增加带着石碑拓印来找我请教，我研究了很久，也没有破解上面符文的含义。”
冯玉珏说到这里，摇摇头，站起身，在一面书架上，翻找了半天。
才一本很厚的书中，拿出一张A4打印纸来，交给沈飞。
“这是我留下来的影印版本，因为缩小了缘故，有些模糊，或许对你们破案能有些帮助。”
沈飞接过来，仔细看了半天。
却没有丝毫头绪。
上面的符文，像是一个个的蝌蚪，到底代表着什么意思，根本就无迹可寻。
他将打印纸仔细收好，想了想说：“冯老，抛开这些蝌蚪文不说，您对在新城发生的三起命案，有什么看法吗？仅仅从道学知识上来说。”
冯玉珏深深的看了他一眼，就转身坐到书桌后。
沉吟了半天，才徐徐的说道：“成仙！”
一位年近八旬的老者。
满头银丝，带着老花镜，穿着月白色的道服，看上去仙风道骨，超凡脱俗。
辛雅丽介绍沈飞之后。
冯玉珏就带着两人到了一间书房之内。
沈飞取出从本焕法师身上拍下来的符箓照片，递给冯玉珏。
“冯老，听辛警官说，您是国学大家，精通道教文化，我们特地过来，想向您请教一下，这种道符，是属于哪个流派的？有什么具体的含义吗？”
冯玉珏嗯了一声，拿出一个放大镜来，仔细观看。
同时说道：“符，又称为符契，或者节。
是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。
它是权力的象征，具有绝对服从的意义。”
“在汉代，因为君权神授思想，认为天会赐祥瑞予人君，以为受命的凭证，这种凭证，叫做符命。”
“道符，又叫神符或天符。符所具有的这些内容和形式特点在汉代时期被巫师、方士和道士借用到鬼神世界创作形成。”
“在对符的体式的认识上，道符除了借用如前所述的现实社会中朝廷作为信物的符契、符节、符命、符传等文体外，还使用“策”作为对“符”的称呼。”
沈飞和辛雅丽一副鸭子听雷状。
对于符箓这种东西，他们除了在影视剧里看到，现实中并没有接触过。
冯玉珏抬起头向他们微微一笑。
继续说道：“东晋时期，有位道学理论家、著名炼丹家和医药学家，叫做葛洪，自称为抱朴子。”
“他将道符，界定为一种天文，并阐述了符的来源。
他说：“抱朴子曰：‘郑君言符出于老君，皆天文也。老君能通于神明，符皆神明所授。今人用之少验者，由于出来历久，传写之多误故也。’”
“所谓天文，就是自然现象诸如日升月落，斗转星移，风云雷电……符就是根据这些自然现象、天文地理创造的一种“文体”，这无疑是道教取法老子“道法自然”的表现。”
“为了使这种“文体”具有神秘性、权威性，葛洪就把它依附于道教所尊崇的始祖——老子身上。”
“因此，道符所具有的不可抗拒力也就被道士们接受了。
后来刘勰在阐述文学的起源时说文源于道，就是文源于自然的意思；
源于道，就是源于自然之道；
自然之道，就是指天地之文，动植物之文，等等。
人们创造的各种“文”，都是以天地之文、动植物之文为源泉的。”
沈飞和辛雅丽茫然的点点头，表示受教了。
冯玉珏停顿了一下，放下放大镜。
“从符的构成来看，早期的道符是由单个的文字构成的。到了太平道兴起的时候，开始把多个文字拼合而成，这在《太平经》里被称为复文。”
“据《太平经复文·序》云：“（复文）凡四部，九十五章，二千一百二十八字，皆太平本文。
其三百六十章是干君从本文演出，并行于世，以复相辅成教而传授焉。”
符字慢慢增多，也就为符的种类、形式的增加提供了条件。”
“到魏晋之际，《三皇经文》的出现，符的创作则更趋复杂化由字的篆体和多字重叠而成。”
“同时认为，符系宇宙天空中的云气自然结成，故称“云书”或“云篆”。因此，在画符的时候，多仿篆体及虫书鸟迹的古文，笔画故作曲折盘纡如云气缭绕之状。”
“约成书于西晋末至刘宋初的《太上洞渊神咒经》亦云：‘天书玄妙，皆是九气精像，百神名讳，变状形兆，文势曲折，隐韵内名，威神功惠之所建立。’
由此看来，符完全是一种由内容与形式高度统一、完美结合的神秘莫测的精神产品。”
沈飞感觉，听得云山雾罩。
不过冯玉珏是国学大家，能够听他详解符箓文化，也是一种机缘。
便耐着性子，继续聆听。
倒是辛雅丽，皱了皱眉头，笑着说道：
“冯老，您学识广博，晚辈受教不浅。
不过，我们是来请教这照片上的道符出自何处，有什么用途的。
要不，您老先停停，给我们说说这照片上的？”
冯玉珏呵呵笑道：“你这个丫头，从小就没什么耐性。现在在省城当了二级警督，怎么一点都没改变呢？”
“天性使然嘛。”
辛雅丽略带撒娇的语气说。
一旁的沈飞，一阵无语。
辛雅丽这两天给他的感觉，就是高冷果断。
没想到，还有这么一面。
冯玉珏摇摇头，缓缓说道：“照片上的道符，我之前的确见过，但是它和寻常的道符有些细节上的不同，所代表的含义，以我的学识，暂时还解释不了。
不过，一法通，万法通，不管它的形式如何千变万化，其想要变现的作用，应该是万变不离其宗的。”
沈飞眉头一挑，说道：“冯老，您的意思是，这照片上的道符，跟作法之类的活动有关系？”
冯玉珏点头说道：“没错，应该是为了施展某种法术所用。不过，出现在人的尸体上，就有些诡异了。”
“您刚才说，曾经见过这种道符？”沈飞又问。
“是，大约半年前，在湖北齐云山深处，一支考古队，发现了一座真仙道观，具体的年代，已经无法考证了。
在这座真仙道观的大殿里，有一块残破的石碑，上面写满了符文。
在其中间所画的，就是这张道符。
当时，那支考古队队长增加带着石碑拓印来找我请教，我研究了很久，也没有破解上面符文的含义。”
冯玉珏说到这里，摇摇头，站起身，在一面书架上，翻找了半天。
才一本很厚的书中，拿出一张A4打印纸来，交给沈飞。
“这是我留下来的影印版本，因为缩小了缘故，有些模糊，或许对你们破案能有些帮助。”
沈飞接过来，仔细看了半天。
却没有丝毫头绪。
上面的符文，像是一个个的蝌蚪，到底代表着什么意思，根本就无迹可寻。
他将打印纸仔细收好，想了想说：“冯老，抛开这些蝌蚪文不说，您对在新城发生的三起命案，有什么看法吗？仅仅从道学知识上来说。”
冯玉珏深深的看了他一眼，就转身坐到书桌后。
沉吟了半天，才徐徐的说道：“成仙！”