聊斋志异蕴哲思 第32章 聊斋卷六蕴真章 易理深研道显彰(第1/2页)
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七律诗词赞《从＜聊斋志异＞卷六探寻天地人之道的奥秘——以周易哲学为视角的深度解析》
《赞聊斋解析》
聊斋卷六蕴真章，易理深研道显彰。
人鬼奇情藏奥旨，阴阳妙义蕴灵光。
传承文化千秋韵，探秘乾坤万载长。
妙笔精析开慧目，奇思独运赋新芳。
诠释：
“聊斋卷六蕴真章，易理深研道显彰”：意思是《聊斋志异》卷六蕴含着真实深刻的篇章，通过对周易哲学的深入研究，其中所蕴含的天地人之道得以显着彰显。
“人鬼奇情藏奥旨，阴阳妙义蕴灵光”：讲述在卷六中那些人与鬼之间奇特的情感故事里隐藏着深奥的主旨，而阴阳变化的奇妙义理也蕴含着灵动的智慧光芒。
“传承文化千秋韵，探秘乾坤万载长”：强调了传承这样的文化具有千秋的韵味，探索天地乾坤的奥秘有着长远的意义。
“妙笔精析开慧目，奇思独运赋新芳”：称赞精妙的笔触进行精准分析，开启了人们的智慧之眼，独特奇妙的思考和运用赋予了新的芬芳与价值。
整首诗围绕对《聊斋志异》卷六结合周易哲学进行深度解析这一主题，表达了对其价值和意义的赞美。您觉得这样的诠释是否符合您的预期？如果您有其他要求，欢迎进一步交流。
一、《从＜聊斋志异＞卷六探寻天地人之道的奥秘——以周易哲学为视角的深度解析》
《聊斋志异》作为中国古代文学的经典之作，其卷六中的人物故事蕴含着丰富而深刻的文化内涵。以周易哲学为指引，深入剖析这些故事，我们能够揭开其中天地人之道的神秘面纱，领略到传统文化传承的博大精深。
在卷六的故事里，人物的命运起伏、情感纠葛以及奇异遭遇，都如同周易中阴阳交替、变化无穷的卦象。周易强调“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这一理念在聊斋故事中得到了生动体现。那些坚韧不拔、勇敢面对困境的人物，恰似顺应天道、积极进取的君子，他们在命运的波折中不断砥砺前行，展现出强大的生命力和不屈的精神。
而故事中人物之间的情感关系，也契合了周易中阴阳和谐共生的思想。爱与恨、善与恶的交织，如同阴阳相互依存、相互转化，构成了一个个扣人心弦的情节。这种情感的平衡与失衡，反映出人性的复杂，也让我们思考如何在人际关系中寻求和谐与平衡。
同时，故事中的奇异典故和神秘元素，仿佛是周易中对于未知和变化的隐喻。那些超自然的现象和神秘的力量，暗示着世间万物的无常和变化，提醒着人们要保持敬畏之心，以谦逊的态度面对天地的奥秘。
通过对《聊斋志异》卷六的深入研究，我们不仅能够欣赏到精彩的故事，更能从中汲取智慧，领悟天地人之道的精髓。这些经典故事作为文化传承的重要载体，将古老的哲学思想和价值观念传递给后人，让我们在现代社会中依然能够感受到传统文化的魅力和启示。
二、《聊斋志异》中的《潞令》《马介甫》《魁星》的人物故事经典原文与白话文进行润色扩展：
《潞令》
原文：
宋国英，东平人，以教习授潞城令。贪暴不仁，催科尤酷，毙杖下者，狼藉于庭。余乡徐白山适过之，见其横，讽曰：“为民父母，威焰固至此乎？”宋扬扬作得意之词曰：“喏！不敢！官虽小，莅任百日，诛五十八人矣。”后半年，宋方坐堂，忽瞪目而起，手足挠乱，似与人撑拒状。自言曰：“我罪当死！我罪当死！”扶入署中，逾时寻卒。呜呼！幸有阴曹兼摄阳政，不然，颠越货多，则“卓异”声起矣，流毒安穷哉！
白话文：
宋国英是东平人，凭借教习的身份被任命为潞城县令。他贪婪残暴且没有仁义之心，在催收赋税方面尤其严酷，被他打死在杖下的人，尸体杂乱地堆积在公堂上。我的同乡徐白山恰好路过那里，看到他的蛮横，就委婉地劝说道：“作为百姓的父母官，威严气焰难道要到这种地步吗？”宋国英却得意洋洋地说：“哎！不敢当！官职虽然小，但我上任一百天，已经杀了五十八个人了。”过了半年，宋国英正在公堂上坐着，忽然瞪大眼睛站了起来，手脚胡乱挥舞，好像在和人搏斗抗拒的样子。他自己说道：“我罪该万死！我罪该万死！”众人把他扶进官署，过了一段时间就死了。唉！幸好有阴间的地府同时管理着阳间的政事，不然的话，如果贪污越货的官员多了，还会被评为“政绩卓越”，那流毒哪里会有尽头呢！
《马介甫》
原文：
杨万石，大名诸生也。生平有“季常之惧”。妻尹氏，奇悍，少迕之，辄以鞭挞从事。杨父年六十余而鳏，尹以齿奴隶数。杨与弟万钟常窃饵翁，不敢令妇知。然衣败絮，恐贻讪笑，不令见客。万石四十无子，纳妾王，旦夕不敢通一语。兄弟候试郡中，见一少年，容服都雅。与语，悦之。询其姓字，自云：“介甫，姓马。”由此交日密，焚香为昆季之盟。既别，约半载，马忽携僮仆过杨。值杨翁在门外，曝阳扪虱。疑为佣仆，通姓氏使达主人。翁披絮去。或告马：“此即其翁也。”马方惊讶，杨兄弟岸帻出迎。登堂一揖，便请朝父。万石辞以偶恙。促坐笑语，不觉向夕。万石屡言具食，而终不见至。兄弟迭互出入，始有瘦奴持壶酒来。俄顷引去。坐伺良久，万石频起催呼，额颊间热汗蒸腾。俄瘦奴以馔具出，脱粟失饪，殊不甘旨。食已，万石草草便去。万钟襆被来伴客寝。马责之曰：“曩以伯仲高义，遂同盟好。今老父实不温饱，行道者羞之！”万钟泫然曰：“在心之情，卒难申致。家门不吉，蹇遭悍嫂，尊长细弱，横被摧残。非沥血之好，此丑不敢扬也。”马骇叹移时，曰：“我初欲早旦而行，今得此异闻，不可不一目见之。请假闲舍，就便自炊。”万钟从其教，即除室为马安顿。
白话文：
杨万石是大名府的秀才。生平有“季常之惧”，就是特别怕老婆。他的妻子尹氏，极其凶悍，稍微违背她的心意，就会用鞭子抽打。杨万石的父亲六十多岁了还是单身，尹氏把他当作奴仆一样看待。杨万石和弟弟杨万钟常常偷偷给父亲食物，却不敢让妻子知道。然而因为父亲穿着破旧的棉絮衣服，怕被人嘲笑，所以不让他见客。杨万石四十岁了还没有儿子，纳妾王氏，从早到晚都不敢跟她说一句话。兄弟俩在郡里等候考试的时候，见到一个年轻人，容貌服饰都很文雅。和他交谈，很喜欢他。询问他的姓名，自己说：“我叫介甫，姓马。”从此交往日益密切，烧香结拜为兄弟。分别之后，约好半年，马介甫忽然带着僮仆拜访杨万石。正赶上杨万石的父亲在门外晒太阳捉虱子。马介甫以为是佣仆，通报了姓名让他传达给主人。杨父披着棉絮进去了。有人告诉马介甫：“这就是他的父亲。”马介甫十分惊讶，杨万石兄弟整理好头巾出来迎接。进入大堂作了一揖，马介甫就请求去拜见杨父。杨万石以父亲偶然生病为由推辞。大家坐下谈笑，不知不觉就到了傍晚。杨万石多次说准备饭食，却始终不见端上来。兄弟俩交替出入，才有个瘦弱的奴仆拿着一壶酒来。不一会儿又离开了。坐着等了很久，杨万石频繁起身催促呼喊，额头和脸颊上热汗蒸腾。不久瘦奴仆端着饭菜出来，是粗糙的粟米而且做得不好，特别难吃。吃完饭，杨万石匆匆就离开了。杨万钟抱着被褥来陪客人睡觉。马介甫责备他说：“以前因为你们兄弟情谊深厚，所以结拜为好兄弟。如今老父亲实际上连温饱都不能保证，走在路上的人都会感到羞愧！”杨万钟流泪说：“内心的情况，终究难以表达清楚。家门不幸，不幸遇到凶悍的嫂子，长辈弱小，横遭摧残。如果不是特别亲密的好友，这种丑事不敢说出来。”马介甫惊讶叹息了很久，说：“我原本想明天早上就走，现在听到这样奇异的事情，不能不亲眼看一看。请求借一间空闲的屋子，我自己做饭。”杨万钟听从了他的建议，立即打扫房间为马介甫安顿下来。
《魁星》
原文：
郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星状。急起拜叩，光亦寻灭。由此自负，以为元魁之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？
白话文：
郓城的张济宇，躺在床上还没有睡着，忽然看见满屋光明。惊讶地看，只见一个鬼拿着笔站着，好像是魁星的样子。他急忙起身叩拜，光芒也随即消失了。从此他自我感觉良好，认为这是考中状元的先兆。后来竟然潦倒没有成就，家道也衰落了，亲人相继死去，只有他一人还活着。那个魁星，为什么不是带来福气而是带来灾祸呢？
《聊斋志异》中厍将军、河间生、云翠仙、颜氏的原文与白话文：
厍将军
原文：
厍大有，字君实，汉中洋县人，以武举隶祖述舜麾下。祖厚遇之，屡蒙拔擢，迁伪周总戎。后觉大势既去，潜以兵乘祖。祖格拒伤手，因就缚之，纳款于总督蔡。至都，梦至冥司，冥王怒其不义，命鬼以沸油浇其足。既醒，足痛不可忍。后肿溃，指尽堕。又益之疟。辄呼曰：“我诚负义！”遂死。
白话文：
厍大有，字君实，是汉中洋县人，以武举的身份隶属于祖述舜的部下。祖述舜对他很优厚，屡次提拔他，升到了伪周的总戎一职。后来厍大有觉得大势已去，就暗中率兵袭击祖述舜。祖述舜抵抗时伤了手，于是被捆缚住，向总督蔡投降。到了京城，厍大有做梦到了阴曹地府，冥王愤怒他不讲义气，命令鬼用沸油浇他的脚。醒来后，脚痛得无法忍受。后来脚肿溃烂，指头都掉了。又加上得了疟疾。总是呼喊着：“我确实负义！”就死了。
河间生
原文：
河间某生，场中积麦穰如丘，家人日取为薪，洞之。有狐居其中，常与主人相见，老翁也。一日，屈主人饮，拱生入洞，生难之，强而后入。入则廊舍华好。即坐，茶酒香烈。但日色苍皇，不辨中夕。筵罢既出，景物俱杳。翁每夜往夙归，人莫能迹，问之，则言友朋招饮。生请与俱，翁不可；固请之，翁始诺。挽生臂，疾如乘风，可炊黍时，至一城市。入酒肆，见坐客良多，聚饮颇哗，乃引生登楼上。下视饮者，几案柈餐，可以指数。翁自下楼，任意取案上酒果，抔来供生。筵中人曾莫之禁。移时，生视一朱衣人前列金橘，命翁取之。翁曰：“此正人，不可近。”生默念：狐与我游，必我邪也。自今以往，我必正！方一注想，觉身不自主，眩堕楼下。饮者大骇，相哗以妖。生仰视，竟非楼，乃梁间耳。以实告众。众审其情确，赠而遣之。问其处，乃鱼台，去河间千里云。
白话文：
河间有个书生，麦场里有像山丘那样大一堆麦秸，家里人天天去取作柴烧，把那堆麦秸掏了个洞。有一只狐狸住在里面，经常和主人相见，是个老翁。一天，老翁请书生去喝酒，拱手请书生进洞，书生感到为难，老翁再三邀请才进去。进去一看，里面的房屋走廊很华丽美好。坐下后，茶、酒香气浓烈。只是天色昏暗，分不清是中午还是晚上。筵席结束后出来，景物全都不见了。老翁每晚出去很早就回来，谁也不知道他去了哪里，问他，就说朋友请喝酒。书生请求和他一起去，老翁不答应；书生坚决请求，老翁才同意。拉着书生的胳膊，快得像乘风一样，大约做一顿饭的工夫，就到了一座城市。进入一家酒店，看见里面坐着很多客人，聚在一起喝酒很喧闹，老翁就领书生上了楼。往下看喝酒的人，桌子、酒菜，可以一一数清。老翁自己下楼，随便拿桌上的酒果，捧来给书生。筵席中的人竟然没有阻止的。过了一会儿，书生看见一个穿红衣服的人面前摆着金橘，让老翁去拿。老翁说：“这是正派人，不能靠近。”书生心里想：狐狸和我交往，一定是因为我不正派。从今以后，我一定要正派！刚这么一想，就觉得身子不由自主，眩晕着掉到了楼下。喝酒的人大惊，纷纷叫嚷有妖怪。书生抬头看，竟然不是楼，而是房梁罢了。把实情告诉大家。大家考察他的情况确实，赠送些东西打发他走了。问这是什么地方，是鱼台，距离河间有千里远。
云翠仙
原文：
梁有才，故晋人，流寓于济，作小负贩。无妻子田产。从村人登岱。岱，四月交，香侣杂沓。又有优婆夷、塞，率众男子以百十，杂跪神座下，视香炷为度，名曰“跪香”。才视众中有女郎，年十七八而美，悦之。诈为香客，近女郎跪，又伪为膝困无力状，故以手据女郎足。女回首似嗔，膝行而远之。才又膝行近之，少间，又据其足。女郎觉，遽起，不跪，出门去。才亦起，出履其迹，不知其往。心无望，怏怏而行。途中见女郎从媪，似为女也母者，才趋之。媪女行且语，媪云：“汝能参礼娘娘，大好事！汝又无弟妹，但获娘娘冥加护，护汝得快婿，但能相孝顺，都不必贵公子、富王孙也。”才窃喜，渐渍诘媪。媪自言为云氏，女名翠仙，其出也。家西山四十里。才曰：“山路涩，母如此蹜蹜，妹如此纤纤，何能便至？”曰：“日已晚，将寄舅家宿耳。”才曰：“适言相婿，不以贫嫌，不以贱鄙，我又未婚，颇当母意否？”媪以问女，女不应。媪数问，女曰：“渠寡福，又荡无行，轻薄之心，还易翻覆。儿不能为遢伎儿作妇！”才闻，朴诚自表，切矢皦日。媪喜，竟诺之。女不乐，勃然而已。母又强拍咻之。才殷勤，手于橐，觅山兜二，舁媪及女，己步从，若为仆。过隘，辄诃兜夫不得颠摇动，良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媪也。云兄之嫂之。谓：“才吾婿。日适良，不须别择，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴饵才。既，严妆翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不义，迫母命，漫相随。郎若人也，当不须忧偕活。”才唯唯听受。明日早起，母谓才：“宜先去，我以女继至。”
才归，扫户闼。媪果送女至。入视室中，虚无有，便云：“此所宜，为郎告。”催才同往市中，买衾枕褥榻，用费不赀，女不言减，出赀直付之。归，铺陈俱备，媪乃去。晚与女烛坐，才欣然与语。女默不应。才屡言，女曰：“夫妻眠处，乃此也耶？”才乃悟，曰：“卿言良是。”遂共欢好。晨起，为女掠发，已，持栉，见髻上插金簪，心窃喜，拔观之。女觉，遽投地，曰：“何物恶郎，敢近禁脔！”才惧，谢过不遑。女曰：“郎若明人，当知刑律。”才唯唯。出门，见一妇人，年可四十余，犹风韵。问：“伊谁？”女曰：“此吾嫂，于家最长，尊称为嫂。”才揖之。嫂谓女曰：“我往视新妇来也未。”女曰：“来已久矣。”嫂入室，见衾褥皆新，笑曰：“大郎又作么生？”女答之。嫂出，戏谓才曰：“小郎若个好温存，老身去也。”是夕，嫂与女同宿。三日，嫂辞去。女告才曰：“嫂健饭，我与娘甚惮之，旦夕将买屋别居。”才唯唯。未几，女以金遗才，使市屋。才货田产，备装徙居焉。母女欣欣，日事缝纫。才偷闲，辄窃玉而走。女觉，责之，不听。一日，才市货归，女曰：“今日见君归，意不在屋中，故生疑。搜得金钏二，非媪所遗耶？”才不能讳，实告之。女曰：“若此，我不为君谋矣。君昵我昵，为我所私，此金一出，不可复得，保君他时衣食不充。”才大惭，焚香盟誓，愿改行。女曰：“既如此，勿作苦，我为君谋之。”乃以金市货，货盈屋，日益富。才自是勤检，不敢有私。岁余，翠仙起得一子。逾年，云翁媪并至。会值中秋，女置酒，与翁媪共饮。才见女舅在，惭惧趋出。女曰：“我已白之，此翁非他，乃吾父也。”才释疑，入共欢饮。饮间，女曰：“我本狐也。母贪淫，日遭虐待，心恨之。故借君为脱难计。今幸无累，当别君去。”才惊泣，伏地不起。翁媪力劝之，女曰：“我自有处。”遂出门去，不知所终。
白话文：
梁有才，原是山西人，流落到济南，以做小买卖为生。没有妻子和田产。跟着村里的人登泰山。泰山，四月间，香客很多。又有尼姑、道姑，领着一百多个男子，杂跪在神座下面，看着香炷的燃烧情况来决定时间，叫做“跪香”。梁有才看见人群中有个女郎，十七八岁，长得很美，心里喜欢她。假装是香客，靠近女郎跪下，又假装膝盖困乏无力，故意用手按着女郎的脚。女郎回头像是生气，跪着移动远离他。梁有才又跪着靠近她，一会儿，又按着她的脚。女郎发觉了，急忙起身，不再跪着，出门走了。梁有才也起身，跟着她的足迹，不知道她去了哪里。心里没希望了，怏怏不乐地走着。途中看见女郎跟着一个老妇人，像是女郎的母亲，梁有才赶上去。老妇人和女郎一边走一边说话，老妇人说：“你能参拜娘娘，是大好事！你又没有弟弟妹妹，只要得到娘娘在阴间的护佑，保佑你得到好女婿，只要能相互孝顺，不一定是贵公子、富王孙。”梁有才暗自高兴，渐渐试探着问老妇人。老妇人自称姓云，女儿叫翠仙，是出来的。家在西山四十里。梁有才说：“山路难走，母亲这样小步走，妹妹这样纤细，怎么能很快到家？”说：“天晚了，要到舅舅家住宿。”梁有才说：“刚才说找女婿，不因为贫穷嫌弃，不因为低贱看不起，我又没结婚，很合母亲的心意吗？”老妇人问女儿，女儿不回答。老妇人多次问，女儿说：“他没福气，又放荡没品行，轻薄的心，还容易反复。我不能给这样邋遢的人做媳妇！”梁有才听了，诚恳地表白自己，对天发誓。老妇人高兴，竟然答应了。女郎不高兴，只是生气。母亲又强迫哄劝她。梁有才很殷勤，从口袋里掏出钱，找了两个轿夫，抬着老妇人和女郎，自己步行跟从，像是仆人。经过狭窄的地方，就呵斥轿夫不能颠簸摇动，很是殷勤。不久到了村庄，便邀请梁有才一起进舅舅家。舅舅出来像老丈人，舅妈出来像老岳母。说是：“梁有才是我的女婿。今天日子好，不必另外挑选，就在今晚成亲。”舅舅也高兴，拿出酒菜招待梁有才。之后，盛装的翠仙出来，拂拭床铺催促睡觉。女郎说：“我本来就知道你没义气，迫于母亲的命令，随便跟着你。你要是好人，应当不必担心一起生活。”梁有才唯唯诺诺地听着。第二天早起，母亲对梁有才说：“你应该先回去，我随后把女儿送去。”
梁有才回去，打扫房屋。老妇人果然送女儿来了。进去看屋里，什么都没有，就说：“这合适，我替你说。”催促梁有才一同去集市上，买被子枕头褥子床，花费不少钱，女郎不说减少，拿出钱直接付了。回来，都布置好了，老妇人就走了。晚上和女郎点着蜡烛坐着，梁有才高兴地和她说话。女郎沉默不回应。梁有才多次说话，女郎说：“夫妻睡觉的地方，是这里吗？”梁有才才明白，说：“你说得对。”于是一起欢好。早晨起来，给女郎梳头发，之后，拿着梳子，看见发髻上插着金簪，心里暗自高兴，拔下来观看。女郎发觉，急忙扔到地上，说：“什么坏东西，竟敢靠近禁物！”梁有才害怕，不停地道歉。女郎说：“你要是明白事理，应当知道刑律。”梁有才唯唯诺诺。出门，看见一个妇人，年纪四十多岁，还有风韵。问：“是谁？”女郎说：“这是我嫂子，在家中最大，尊称她为嫂。”梁有才作揖。嫂子对女郎说：“我去看看新媳妇来了没有。”女郎说：“来了很久了。”嫂子进屋，看见被褥都是新的，笑着说：“大郎又做什么了？”女郎回答她。嫂子出去，开玩笑对梁有才说：“小郎这样会温存，我走了。”这天晚上，嫂子和女郎一起睡。三天后，嫂子告辞离开。女郎告诉梁有才：“嫂子饭量大，我和娘很怕她，早晚要买房另住。”梁有才唯唯诺诺。不久，女郎给梁有才金子，让他买房子。梁有才卖掉田产，准备好搬了家。母女高高兴兴，每天做针线活。梁有才偷闲，就偷拿金子跑出去。女郎发觉，责备他，不听。一天，梁有才买货回来，女郎说：“今天看见你回来，心思不在屋里，所以生疑。搜到两个金钏，不是老妇人给的吧？”梁有才不能隐瞒，如实说了。女郎说：“像这样，我不为你打算了。你亲近我，是为了我的私房钱，这金子一拿出去，不可再得，保证你以后衣食不足。”梁有才很惭愧，焚香发誓，愿意改正。女郎说：“既然这样，不要受苦，我为你打算。”于是用金子买货物，货物堆满屋子，一天比一天富裕。梁有才从此勤劳节俭，不敢有私心。一年多，翠仙生了一个儿子。过了一年，云翁云媪都来了。正赶上中秋，女郎摆酒，和翁媪一起喝酒。梁有才看见女郎的舅舅在，惭愧害怕地跑出去。女郎说：“我已经说了，这老翁不是别人，是我父亲。”梁有才消除疑虑，进来一起欢乐喝酒。喝酒的时候，女郎说：“我本是狐狸。母亲贪婪淫荡，每天遭虐待，心里恨她。所以借你脱离困境。现在幸好没有牵累，要和你分别离开了。”梁有才吃惊哭泣，趴在地上不起来。翁媪极力劝说，女郎说：“我自有去处。”于是出门走了，不知去了哪里。
颜氏
原文：
顺天某生，家贫，值岁饥，从父之洛。性钝，年十七，不能成幅。而丰仪秀美，能雅谑，善尺牍。见者不知其中之无有也。无何，父母继殁，孑然一身，授童蒙于洛汭。时村中颜氏有孤女，名士裔也，少惠。父在时，尝教之读，一过辄记不忘。十数岁，学父吟咏，父曰：“吾家有女学士，惜不弁耳。”钟爱之，期择贵婿。父卒，母执此志，三年不遂，而母又卒。或劝适佳士，女然之而未就也。适邻妇逾垣来，就与攀谈。以字纸裹绣线，女启视，则某手翰，寄邻生者，反复之而好焉。邻妇窥其意，私语曰：“此翩翩一美少年，孤与卿等，年相若也。倘能垂意，妾嘱渠侬傞合之。”女脉脉不语。妇归，以意授夫。邻生故与生善，告之，大悦。有母遗金鸦镮，托委致焉。刻日成礼，鱼水甚欢。及睹颜女，则奇丑，不觉为之反目。呼母将议退婚。母诘之，具以情告。母曰：“婚已卜而女瞽，谁敢违者？且留聒噪，违者两治之。”生不得已，遂与女同室。女殊贤淑，侍奉曲尽妇道。然生终怏怏，以口腹之累，终不屑。女窥其意，伪曰：“郎既嫌妾丑，不如暂归，逢场作戏，时易衣装，更作一番面目，岂不亦善女窥其意，伪曰：“郎既嫌妾丑，不如暂归，逢场作戏，时易衣装，更作一番面目，岂不亦善？”生从之。女送出门，嘱曰：“易装宜速，恐人窥破。”生去，女阖户自守。生冶游数日，忽念女，归。女适自炊，见生，惊曰：“君何往，数日不归？”生以实告。女曰：“君不乐，妾知之矣。然妾之丑，终不可易，君当自勉。”生惭，不复言。
会值科试，生欲往应，女曰：“君学业未精，恐难中第。妾有一策，君能从之，或可有望。”生问其计，女曰：“妾代君作文章，君但熟记，入场默写，必能高中。”生初不肯，女曰：“君若不从，妾当自尽。”生不得已，从之。女日夜构思，文成，授生。生熟读之，赴试，竟中经魁。
生归，谢女。女曰：“此妾分内事，何足言谢。然君自此当奋志读书，不可复作轻薄态。”生唯唯。
自是生刻苦攻读，女操持家务，井井有条。越明年，会试将至，生欲行，女曰：“此次赴试，当以真才实学取中，妾不复代笔矣。”生曰：“诺。”
生至京，入场，文思泉涌，一挥而就。榜发，竟中进士。殿试二甲，授县令。生归，迎女同往任所。
任上，生励精图治，颇有政声。女佐之，多有谋略。然生渐骄纵，纳贿徇私。女劝之，生不听。
一日，上司派员巡查，察知生之劣迹，欲劾之。女闻知，谓生曰：“君不听妾言，致有今日之祸。当速改过，或可免罪。”生惧，乃具表请罪，退赃悔过。上司念其初犯，责其改过，未加严惩。
经此一事，生始悟，对女曰：“若非卿，吾几不免。今后当谨遵教诲，不敢有违。”女曰：“君能改过，善莫大焉。”
后余生兢兢业业，政声日着。夫妻和睦，终老任所。
颜氏白话文
顺天府有个书生，家里贫穷，碰上灾荒年，跟着父亲去洛阳。他生性愚钝，十七岁了，还写不出一篇完整的文章。但他仪表俊美，能说风趣的话，擅长书信写作。见到他的人不知道他肚子里没学问。
没多久，他的父母相继去世，他孤身一人，在洛水边教小孩子读书。当时村里颜家有个孤女，是名门后代，从小聪慧。父亲在世时，曾经教她读书，读一遍就能记住不忘记。十多岁时，学习父亲吟诗，父亲说：“我家有个女学士，可惜不是男子。”很钟爱她，期望给她挑选个贵婿。父亲去世后，母亲坚守这个心愿，三年都没达成，母亲又去世了。有人劝她嫁给个好男子，女子同意了但还没嫁成。
恰好邻居妇人翻墙过来，就和她攀谈。用有字的纸裹着绣线，女子打开看，是那个书生的亲笔信，寄给邻居妇人的，反复看了很喜欢。邻居妇人窥察她的心意，悄悄说：“这是个风度翩翩的美少年，我和你一样，年龄也差不多。倘若你能有意，我嘱咐他来撮合。”女子脉脉含情不说话。妇人回去，把意思告诉了丈夫。邻居男子本来和书生要好，告诉他，书生非常高兴。有母亲留下的金鸦镮，托付他送去。选定日子成了礼，像鱼和水一样欢快。等看到颜氏女子，却奇丑无比，不由得为此翻脸。叫母亲要商议退婚。母亲问他，他把实情全说了。母亲说：“婚事已经占卜定了而女子眼瞎了，谁敢违背？暂且留下别吵闹，违背的两人一起惩治。”书生没办法，就和女子住在一个屋里。女子特别贤惠淑德，侍奉他竭尽妇道。但书生始终闷闷不乐，因为要养活家口的拖累，始终不甘心。
女子窥察到他的心意，假装说：“你既然嫌弃我丑，不如暂时回去，逢场作戏，时常换换装束，再换一副面容，难道不好吗？”书生听从了她。女子送他出门，嘱咐说：“换装要快，恐怕被人看破。”书生走了，女子关门自己守着。书生在外冶游了几天，忽然想起女子，就回来了。女子正好在做饭，看见书生，惊讶地说：“你去哪儿了，几天不回来？”书生把实情告诉她。女子说：“你不快乐，我知道了。但我的丑，终究不能改变，你应当自己勉励。”书生很惭愧，不再说话。
正赶上科举考试，书生想去应试，女子说：“你的学业不精，恐怕难以考中。我有一个办法，你能听从，或许还有希望。”书生问她计策，女子说：“我替你写文章，你只要熟记，进考场默写，一定能高中。”书生起初不肯，女子说：“你要是不听从，我就自尽。”书生没办法，听从了她。女子日夜构思，文章写成，交给书生。书生熟读了，去考试，竟然考中了乡试的前五名。
书生回来，感谢女子。女子说：“这是我分内的事，哪里值得感谢。然而你从此应当奋发读书，不能再做出轻薄的样子。”书生连连答应。
从此书生刻苦攻读，女子操持家务，井井有条。过了一年，会试快要到了，书生要去，女子说：“这次去考试，应当凭真才实学考中，我不再代笔了。”书生说：“好。”
书生到了京城，进考场，文思泉涌，一挥而就。发榜时，竟然考中了进士。殿试考中二甲，被授予县令一职。书生回来，迎接女子一同去任所。
在任上，书生励精图治，很有政绩。女子辅佐他，常有谋略。然而书生渐渐骄纵，收受贿赂徇私舞弊。女子劝他，书生不听。
一天，上司派官员巡查，察知书生的劣迹，要弹劾他。女子听说了，对书生说：“你不听我的话，导致有今天的灾祸。应当赶快改正过错，或许可以免罪。”书生害怕了，就写奏表请罪，退还赃物悔过。上司念他是初犯，责令他改正，没有严加惩处。
经过这件事，书生才醒悟，对女子说：“若不是你，我几乎不能免罪。今后应当谨遵教诲，不敢违背。”女子说：“你能改正，没有比这更好的了。”
后来书生兢兢业业，政绩越来越好。夫妻和睦，在任所终老。
《聊斋志异》中这几个人物故事的原文与白话文：
《杜翁》
原文：
杜翁，沂水人。偶自市中出，坐墙下，以候同游。觉少倦，忽若梦，见一人持牒摄去。至一府署，从来所未经。一人戴瓦垄冠，自内出，则青州张某，其故人也。见杜惊曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何事，但有勾牒。”张疑其误，将为查验。乃嘱曰：“谨立此，勿他适。恐一迷失，将难救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人来，自认其误，释杜令归。杜别而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悦而尾之。下道，趋小径，行十数步，闻张在后大呼曰：“杜大哥，汝将何往？”杜迷恋不已。俄见诸女入一圭窦，心识为王氏卖酒者之家。不觉探身门内，略一窥瞻，即觉身与心俱入，遂与诸女寝处，凡数日。
白话译文：
杜翁是沂水人。有一次他偶然从市中出来，坐在墙下等候一同游玩的人。觉得稍有困倦，忽然像做梦一样，看见一个人拿着公文把他拘捕了去。到了一处官府，是从来没到过的地方。一个头戴瓦楞帽的人从里面出来，原来是青州的张某，是他的老朋友。张某看见杜翁吃惊地说：“杜大哥怎么到这儿来了？”杜翁说：“不知什么事，只是有拘捕的公文。”张某怀疑有差错，要替他查一查。就嘱咐说：“你小心站在这儿，不要到别处去。恐怕一旦迷失了，就难以挽救了。”说完就走了，很久没有出来。只有那个拿公文的人来了，自己承认抓错了，放杜翁回去。杜翁告别后就走。途中遇见六七个女郎，容貌艳丽，很是动人，杜翁高兴地跟着她们。下了大道，奔向小路，走了十几步，听见张某在后面大声呼喊：“杜大哥，你要到哪儿去？”杜翁迷恋女郎不停步。一会儿看见那些女郎走进一个小门，心里明白这是王家卖酒的人家。不由得探身门内，稍微看了一眼，就觉得身和心都进去了，于是就和那些女郎睡在一起，总共过了好几天。
《小谢》
原文：
渭南姜部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留苍头门之而死，数易皆死，遂废之。里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。友人故使妓奔就之，亦笑内不拒，而实终夜无所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生坚拒不乱，部郎以是契重之。
家綦贫，又有“鼓盆之戚”；茅屋数椽，溽暑不堪其热，因请部郎假废第。部郎以其凶故却之，生因作《续无鬼论》献部郎，且曰：“鬼何能为！”部郎以其请之坚，乃许之。
生往除厅事。薄暮，置书其中，返取他物，则书已亡。怪之，仰卧榻上，静息以伺其变。食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书，送还案上。一约二十，一可十七八，并皆姝丽。逡巡立榻下，相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持，即急肃然端念，卒不顾。女近以左手捋髭，右手轻批颐颊，作小响，少者益笑。生骤起，叱曰：“鬼物敢尔！”二女骇奔而散。
白话译文：
渭南的姜部郎的住宅，有很多鬼魅，常常迷惑人，因而搬了出去。留下一个仆人看守门庭，仆人却死了，换了几个仆人都死了，于是就废弃了这座住宅。乡里有个叫陶望三的书生，一向洒脱不拘，喜好与妓女亲昵，喝酒尽兴了就离开。朋友故意让妓女去投奔他，他也笑着接纳并不拒绝，然而实际上整夜没有沾染。他常住宿在姜部郎家，有个婢女夜里来投奔他，陶生坚决拒绝不为所乱，姜部郎因此很器重他。
陶生家境很穷，又有丧妻之痛；几间茅屋，暑天热得受不了，因而请求姜部郎借那废弃的住宅。姜部郎因为那宅子凶险而拒绝他，陶生于是写了《续无鬼论》献给姜部郎，并且说：“鬼能把我怎么样！”姜部郎因为他请求坚决，就答应了。
陶生前往打扫厅堂。傍晚，把书放在里面，返回去取别的东西，书却不见了。感到奇怪，仰卧在床上，静静地等待发生变化。过了一顿饭的工夫，听见有脚步声，斜眼看去，见两个女子从房中出来，把丢失的书送还到案桌上。一个约二十岁，一个约十七八岁，都很美丽。徘徊着站在床榻下，互相看着笑。陶生静静地躺着不动。年长的女子翘起一只脚踹陶生的肚子，年少的女子捂着嘴偷偷地笑。陶生觉得心旌摇荡好像不能自持，就急忙严肃地端正念头，始终不理睬她们。女子靠近他，用左手捋他的胡须，右手轻轻地拍打他的脸颊，发出小小的响声，年少的女子笑得更厉害了。陶生突然起身，呵斥说：“鬼东西竟敢这样！”两个女子惊吓得跑散了。
《吴门画工》
原文：
吴门画工某，忘其名，喜绘吕祖，每想象而神会之，希幸一遇。虔结在念，靡刻不存。一日，有群丐饮郊郭间，内一人敝衣露肘，而神采轩豁。心疑吕祖，谛视愈确，遂捉其臂曰：“君吕祖也。”丐者大笑。某坚执为是，款请归家，敬事之。丐者曰：“我即吕祖，汝将奈何？”某伏地不起。丐者曰：“汝能供养我，当以福汝。”某乃为洁室，旦夕香烟供奉。
吕祖感其诚，一日忽曰：“汝能绘吾形乎？”某曰：“能。”即罄其所有，为设绢素。吕祖援笔立就，气象如生。某大喜，伏地拜谢。吕祖曰：“此画当作世宝，然必有名者乃可传。汝能出名乎？”某曰：“不能。”吕祖曰：“汝既不能名，当以我之形丐于市，他日有识者，即以名汝。”某如其言，携画丐于市。
是时，顺治初，新即位，求吕祖像甚急。某以画进，上览之大悦，即命悬于内廷，赐某金帛。某由此名大噪。
白话译文：
吴门有个画工，忘了他的名字，喜欢画吕祖，常常想象着吕祖的神情而心领神会，希望有幸能遇见他。他虔诚地结下这个念头，无时无刻不在心里想着。一天，有一群乞丐在城郊外喝酒，其中有一个人穿着破衣服露出手肘，但神采轩昂豁达。画工心里怀疑他是吕祖，仔细看越觉得确实是，于是抓住他的手臂说：“您是吕祖。”乞丐大笑。画工坚决认为是，诚恳地邀请他回家，恭敬地侍奉他。乞丐说：“我就是吕祖，你能把我怎么样？”画工趴在地上不起来。乞丐说：“你能供养我，我应当赐福给你。”画工就为他打扫干净一间屋子，早晚烧香供奉。
吕祖被他的诚意感动，一天忽然说：“你能画我的像吗？”画工说：“能。”马上拿出他所有的钱财，准备好绢素。吕祖提笔就画，形象生动逼真。画工非常高兴，趴在地上拜谢。吕祖说：“这幅画应当成为世传珍宝，然而必须有有名望的人才能流传。你能出名吗？”画工说：“不能。”吕祖说：“你既然不能出名，应当拿着我的像在街市上乞讨，日后有认识的人，就用你的名字。”画工按照他说的，带着画在街市上乞讨。
这时，是顺治初年，新皇帝刚即位，急切地寻求吕祖的像。画工把画献上，皇上看了非常高兴，立即命令悬挂在内廷，赏赐画工金银绸缎。画工从此名声大噪。
《林氏》
原文：
济南戚安期，素佻达，喜狎妓。妻婉戒之，不听。妻林氏，美而贤。会北兵入境，被俘去，暮宿途中，欲相犯。林伪许之。适兵佩刀系床头，急抽刀自刭死，兵举而委诸野。次日，拔舍去。有人传林死，戚痛悼往。视之，有微息。负而归，目渐动；稍嚬呻，轻扶其项，以竹管滴沥灌饮，能咽。戚抚之曰：“卿万一能活，相负者必遭凶折！”
半年，林平复如故；但首为颈痕所牵，常若左顾。戚不以为丑，爱恋逾于平昔。林曰：“君昵我乃如是，然细思之，此何等事，而以情痴相缠。设令鬼神无知，何惜一死？矧鬼神有知，我有腼颜就木耶！”戚执不听。林不能自克，遂忿然骂曰：“君勿复言，防我与君决绝也！”戚乃止。然林自此以颈痕故，恒辞其镜。
白话译文：
济南的戚安期，向来轻薄放荡，喜欢狎妓。妻子婉言劝戒他，他不听。妻子林氏，美丽而且贤惠。正遇上北方的兵入境，林氏被俘虏去，晚上住宿在途中，有兵想要侵犯她。林氏假装答应。恰好兵的佩刀系在床头，她急忙抽出刀自刎而死，兵把她抬起来扔在野外。第二天，兵拔营离去。有人传说林氏死了，戚安期悲痛哀悼前往。看她，还有微弱的气息。背着她回家，眼睛渐渐转动；稍微有了呻吟声，轻轻扶着她的脖子，用竹管滴着水灌给她喝，能咽下去。戚安期抚摸着她说：“你万一能活，辜负你的人必定遭遇凶险灾祸！”
半年后，林氏恢复得和原来一样；只是头被颈上的伤痕牵扯着，常常像向左看。戚安期不认为丑，爱恋超过平时。林氏说：“你爱我竟然这样，然而仔细想想，这是什么样的事，却因为情爱痴迷纠缠。假使鬼神不知道，为什么不惜一死？况且鬼神如果知道，我还有脸活在世上吗！”戚安期执意不听。林氏不能克制自己，于是愤怒地骂道：“你不要再讲了，小心我和你断绝关系！”戚安期这才停止。然而林氏从此因为颈上的伤痕，总是回避镜子。
《聊斋志异》卷五中“胡大姑”和“细侯”的原
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《赞聊斋解析》
聊斋卷六蕴真章，易理深研道显彰。
人鬼奇情藏奥旨，阴阳妙义蕴灵光。
传承文化千秋韵，探秘乾坤万载长。
妙笔精析开慧目，奇思独运赋新芳。
诠释：
“聊斋卷六蕴真章，易理深研道显彰”：意思是《聊斋志异》卷六蕴含着真实深刻的篇章，通过对周易哲学的深入研究，其中所蕴含的天地人之道得以显着彰显。
“人鬼奇情藏奥旨，阴阳妙义蕴灵光”：讲述在卷六中那些人与鬼之间奇特的情感故事里隐藏着深奥的主旨，而阴阳变化的奇妙义理也蕴含着灵动的智慧光芒。
“传承文化千秋韵，探秘乾坤万载长”：强调了传承这样的文化具有千秋的韵味，探索天地乾坤的奥秘有着长远的意义。
“妙笔精析开慧目，奇思独运赋新芳”：称赞精妙的笔触进行精准分析，开启了人们的智慧之眼，独特奇妙的思考和运用赋予了新的芬芳与价值。
整首诗围绕对《聊斋志异》卷六结合周易哲学进行深度解析这一主题，表达了对其价值和意义的赞美。您觉得这样的诠释是否符合您的预期？如果您有其他要求，欢迎进一步交流。
一、《从＜聊斋志异＞卷六探寻天地人之道的奥秘——以周易哲学为视角的深度解析》
《聊斋志异》作为中国古代文学的经典之作，其卷六中的人物故事蕴含着丰富而深刻的文化内涵。以周易哲学为指引，深入剖析这些故事，我们能够揭开其中天地人之道的神秘面纱，领略到传统文化传承的博大精深。
在卷六的故事里，人物的命运起伏、情感纠葛以及奇异遭遇，都如同周易中阴阳交替、变化无穷的卦象。周易强调“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这一理念在聊斋故事中得到了生动体现。那些坚韧不拔、勇敢面对困境的人物，恰似顺应天道、积极进取的君子，他们在命运的波折中不断砥砺前行，展现出强大的生命力和不屈的精神。
而故事中人物之间的情感关系，也契合了周易中阴阳和谐共生的思想。爱与恨、善与恶的交织，如同阴阳相互依存、相互转化，构成了一个个扣人心弦的情节。这种情感的平衡与失衡，反映出人性的复杂，也让我们思考如何在人际关系中寻求和谐与平衡。
同时，故事中的奇异典故和神秘元素，仿佛是周易中对于未知和变化的隐喻。那些超自然的现象和神秘的力量，暗示着世间万物的无常和变化，提醒着人们要保持敬畏之心，以谦逊的态度面对天地的奥秘。
通过对《聊斋志异》卷六的深入研究，我们不仅能够欣赏到精彩的故事，更能从中汲取智慧，领悟天地人之道的精髓。这些经典故事作为文化传承的重要载体，将古老的哲学思想和价值观念传递给后人，让我们在现代社会中依然能够感受到传统文化的魅力和启示。
二、《聊斋志异》中的《潞令》《马介甫》《魁星》的人物故事经典原文与白话文进行润色扩展：
《潞令》
原文：
宋国英，东平人，以教习授潞城令。贪暴不仁，催科尤酷，毙杖下者，狼藉于庭。余乡徐白山适过之，见其横，讽曰：“为民父母，威焰固至此乎？”宋扬扬作得意之词曰：“喏！不敢！官虽小，莅任百日，诛五十八人矣。”后半年，宋方坐堂，忽瞪目而起，手足挠乱，似与人撑拒状。自言曰：“我罪当死！我罪当死！”扶入署中，逾时寻卒。呜呼！幸有阴曹兼摄阳政，不然，颠越货多，则“卓异”声起矣，流毒安穷哉！
白话文：
宋国英是东平人，凭借教习的身份被任命为潞城县令。他贪婪残暴且没有仁义之心，在催收赋税方面尤其严酷，被他打死在杖下的人，尸体杂乱地堆积在公堂上。我的同乡徐白山恰好路过那里，看到他的蛮横，就委婉地劝说道：“作为百姓的父母官，威严气焰难道要到这种地步吗？”宋国英却得意洋洋地说：“哎！不敢当！官职虽然小，但我上任一百天，已经杀了五十八个人了。”过了半年，宋国英正在公堂上坐着，忽然瞪大眼睛站了起来，手脚胡乱挥舞，好像在和人搏斗抗拒的样子。他自己说道：“我罪该万死！我罪该万死！”众人把他扶进官署，过了一段时间就死了。唉！幸好有阴间的地府同时管理着阳间的政事，不然的话，如果贪污越货的官员多了，还会被评为“政绩卓越”，那流毒哪里会有尽头呢！
《马介甫》
原文：
杨万石，大名诸生也。生平有“季常之惧”。妻尹氏，奇悍，少迕之，辄以鞭挞从事。杨父年六十余而鳏，尹以齿奴隶数。杨与弟万钟常窃饵翁，不敢令妇知。然衣败絮，恐贻讪笑，不令见客。万石四十无子，纳妾王，旦夕不敢通一语。兄弟候试郡中，见一少年，容服都雅。与语，悦之。询其姓字，自云：“介甫，姓马。”由此交日密，焚香为昆季之盟。既别，约半载，马忽携僮仆过杨。值杨翁在门外，曝阳扪虱。疑为佣仆，通姓氏使达主人。翁披絮去。或告马：“此即其翁也。”马方惊讶，杨兄弟岸帻出迎。登堂一揖，便请朝父。万石辞以偶恙。促坐笑语，不觉向夕。万石屡言具食，而终不见至。兄弟迭互出入，始有瘦奴持壶酒来。俄顷引去。坐伺良久，万石频起催呼，额颊间热汗蒸腾。俄瘦奴以馔具出，脱粟失饪，殊不甘旨。食已，万石草草便去。万钟襆被来伴客寝。马责之曰：“曩以伯仲高义，遂同盟好。今老父实不温饱，行道者羞之！”万钟泫然曰：“在心之情，卒难申致。家门不吉，蹇遭悍嫂，尊长细弱，横被摧残。非沥血之好，此丑不敢扬也。”马骇叹移时，曰：“我初欲早旦而行，今得此异闻，不可不一目见之。请假闲舍，就便自炊。”万钟从其教，即除室为马安顿。
白话文：
杨万石是大名府的秀才。生平有“季常之惧”，就是特别怕老婆。他的妻子尹氏，极其凶悍，稍微违背她的心意，就会用鞭子抽打。杨万石的父亲六十多岁了还是单身，尹氏把他当作奴仆一样看待。杨万石和弟弟杨万钟常常偷偷给父亲食物，却不敢让妻子知道。然而因为父亲穿着破旧的棉絮衣服，怕被人嘲笑，所以不让他见客。杨万石四十岁了还没有儿子，纳妾王氏，从早到晚都不敢跟她说一句话。兄弟俩在郡里等候考试的时候，见到一个年轻人，容貌服饰都很文雅。和他交谈，很喜欢他。询问他的姓名，自己说：“我叫介甫，姓马。”从此交往日益密切，烧香结拜为兄弟。分别之后，约好半年，马介甫忽然带着僮仆拜访杨万石。正赶上杨万石的父亲在门外晒太阳捉虱子。马介甫以为是佣仆，通报了姓名让他传达给主人。杨父披着棉絮进去了。有人告诉马介甫：“这就是他的父亲。”马介甫十分惊讶，杨万石兄弟整理好头巾出来迎接。进入大堂作了一揖，马介甫就请求去拜见杨父。杨万石以父亲偶然生病为由推辞。大家坐下谈笑，不知不觉就到了傍晚。杨万石多次说准备饭食，却始终不见端上来。兄弟俩交替出入，才有个瘦弱的奴仆拿着一壶酒来。不一会儿又离开了。坐着等了很久，杨万石频繁起身催促呼喊，额头和脸颊上热汗蒸腾。不久瘦奴仆端着饭菜出来，是粗糙的粟米而且做得不好，特别难吃。吃完饭，杨万石匆匆就离开了。杨万钟抱着被褥来陪客人睡觉。马介甫责备他说：“以前因为你们兄弟情谊深厚，所以结拜为好兄弟。如今老父亲实际上连温饱都不能保证，走在路上的人都会感到羞愧！”杨万钟流泪说：“内心的情况，终究难以表达清楚。家门不幸，不幸遇到凶悍的嫂子，长辈弱小，横遭摧残。如果不是特别亲密的好友，这种丑事不敢说出来。”马介甫惊讶叹息了很久，说：“我原本想明天早上就走，现在听到这样奇异的事情，不能不亲眼看一看。请求借一间空闲的屋子，我自己做饭。”杨万钟听从了他的建议，立即打扫房间为马介甫安顿下来。
《魁星》
原文：
郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星状。急起拜叩，光亦寻灭。由此自负，以为元魁之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？
白话文：
郓城的张济宇，躺在床上还没有睡着，忽然看见满屋光明。惊讶地看，只见一个鬼拿着笔站着，好像是魁星的样子。他急忙起身叩拜，光芒也随即消失了。从此他自我感觉良好，认为这是考中状元的先兆。后来竟然潦倒没有成就，家道也衰落了，亲人相继死去，只有他一人还活着。那个魁星，为什么不是带来福气而是带来灾祸呢？
《聊斋志异》中厍将军、河间生、云翠仙、颜氏的原文与白话文：
厍将军
原文：
厍大有，字君实，汉中洋县人，以武举隶祖述舜麾下。祖厚遇之，屡蒙拔擢，迁伪周总戎。后觉大势既去，潜以兵乘祖。祖格拒伤手，因就缚之，纳款于总督蔡。至都，梦至冥司，冥王怒其不义，命鬼以沸油浇其足。既醒，足痛不可忍。后肿溃，指尽堕。又益之疟。辄呼曰：“我诚负义！”遂死。
白话文：
厍大有，字君实，是汉中洋县人，以武举的身份隶属于祖述舜的部下。祖述舜对他很优厚，屡次提拔他，升到了伪周的总戎一职。后来厍大有觉得大势已去，就暗中率兵袭击祖述舜。祖述舜抵抗时伤了手，于是被捆缚住，向总督蔡投降。到了京城，厍大有做梦到了阴曹地府，冥王愤怒他不讲义气，命令鬼用沸油浇他的脚。醒来后，脚痛得无法忍受。后来脚肿溃烂，指头都掉了。又加上得了疟疾。总是呼喊着：“我确实负义！”就死了。
河间生
原文：
河间某生，场中积麦穰如丘，家人日取为薪，洞之。有狐居其中，常与主人相见，老翁也。一日，屈主人饮，拱生入洞，生难之，强而后入。入则廊舍华好。即坐，茶酒香烈。但日色苍皇，不辨中夕。筵罢既出，景物俱杳。翁每夜往夙归，人莫能迹，问之，则言友朋招饮。生请与俱，翁不可；固请之，翁始诺。挽生臂，疾如乘风，可炊黍时，至一城市。入酒肆，见坐客良多，聚饮颇哗，乃引生登楼上。下视饮者，几案柈餐，可以指数。翁自下楼，任意取案上酒果，抔来供生。筵中人曾莫之禁。移时，生视一朱衣人前列金橘，命翁取之。翁曰：“此正人，不可近。”生默念：狐与我游，必我邪也。自今以往，我必正！方一注想，觉身不自主，眩堕楼下。饮者大骇，相哗以妖。生仰视，竟非楼，乃梁间耳。以实告众。众审其情确，赠而遣之。问其处，乃鱼台，去河间千里云。
白话文：
河间有个书生，麦场里有像山丘那样大一堆麦秸，家里人天天去取作柴烧，把那堆麦秸掏了个洞。有一只狐狸住在里面，经常和主人相见，是个老翁。一天，老翁请书生去喝酒，拱手请书生进洞，书生感到为难，老翁再三邀请才进去。进去一看，里面的房屋走廊很华丽美好。坐下后，茶、酒香气浓烈。只是天色昏暗，分不清是中午还是晚上。筵席结束后出来，景物全都不见了。老翁每晚出去很早就回来，谁也不知道他去了哪里，问他，就说朋友请喝酒。书生请求和他一起去，老翁不答应；书生坚决请求，老翁才同意。拉着书生的胳膊，快得像乘风一样，大约做一顿饭的工夫，就到了一座城市。进入一家酒店，看见里面坐着很多客人，聚在一起喝酒很喧闹，老翁就领书生上了楼。往下看喝酒的人，桌子、酒菜，可以一一数清。老翁自己下楼，随便拿桌上的酒果，捧来给书生。筵席中的人竟然没有阻止的。过了一会儿，书生看见一个穿红衣服的人面前摆着金橘，让老翁去拿。老翁说：“这是正派人，不能靠近。”书生心里想：狐狸和我交往，一定是因为我不正派。从今以后，我一定要正派！刚这么一想，就觉得身子不由自主，眩晕着掉到了楼下。喝酒的人大惊，纷纷叫嚷有妖怪。书生抬头看，竟然不是楼，而是房梁罢了。把实情告诉大家。大家考察他的情况确实，赠送些东西打发他走了。问这是什么地方，是鱼台，距离河间有千里远。
云翠仙
原文：
梁有才，故晋人，流寓于济，作小负贩。无妻子田产。从村人登岱。岱，四月交，香侣杂沓。又有优婆夷、塞，率众男子以百十，杂跪神座下，视香炷为度，名曰“跪香”。才视众中有女郎，年十七八而美，悦之。诈为香客，近女郎跪，又伪为膝困无力状，故以手据女郎足。女回首似嗔，膝行而远之。才又膝行近之，少间，又据其足。女郎觉，遽起，不跪，出门去。才亦起，出履其迹，不知其往。心无望，怏怏而行。途中见女郎从媪，似为女也母者，才趋之。媪女行且语，媪云：“汝能参礼娘娘，大好事！汝又无弟妹，但获娘娘冥加护，护汝得快婿，但能相孝顺，都不必贵公子、富王孙也。”才窃喜，渐渍诘媪。媪自言为云氏，女名翠仙，其出也。家西山四十里。才曰：“山路涩，母如此蹜蹜，妹如此纤纤，何能便至？”曰：“日已晚，将寄舅家宿耳。”才曰：“适言相婿，不以贫嫌，不以贱鄙，我又未婚，颇当母意否？”媪以问女，女不应。媪数问，女曰：“渠寡福，又荡无行，轻薄之心，还易翻覆。儿不能为遢伎儿作妇！”才闻，朴诚自表，切矢皦日。媪喜，竟诺之。女不乐，勃然而已。母又强拍咻之。才殷勤，手于橐，觅山兜二，舁媪及女，己步从，若为仆。过隘，辄诃兜夫不得颠摇动，良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媪也。云兄之嫂之。谓：“才吾婿。日适良，不须别择，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴饵才。既，严妆翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不义，迫母命，漫相随。郎若人也，当不须忧偕活。”才唯唯听受。明日早起，母谓才：“宜先去，我以女继至。”
才归，扫户闼。媪果送女至。入视室中，虚无有，便云：“此所宜，为郎告。”催才同往市中，买衾枕褥榻，用费不赀，女不言减，出赀直付之。归，铺陈俱备，媪乃去。晚与女烛坐，才欣然与语。女默不应。才屡言，女曰：“夫妻眠处，乃此也耶？”才乃悟，曰：“卿言良是。”遂共欢好。晨起，为女掠发，已，持栉，见髻上插金簪，心窃喜，拔观之。女觉，遽投地，曰：“何物恶郎，敢近禁脔！”才惧，谢过不遑。女曰：“郎若明人，当知刑律。”才唯唯。出门，见一妇人，年可四十余，犹风韵。问：“伊谁？”女曰：“此吾嫂，于家最长，尊称为嫂。”才揖之。嫂谓女曰：“我往视新妇来也未。”女曰：“来已久矣。”嫂入室，见衾褥皆新，笑曰：“大郎又作么生？”女答之。嫂出，戏谓才曰：“小郎若个好温存，老身去也。”是夕，嫂与女同宿。三日，嫂辞去。女告才曰：“嫂健饭，我与娘甚惮之，旦夕将买屋别居。”才唯唯。未几，女以金遗才，使市屋。才货田产，备装徙居焉。母女欣欣，日事缝纫。才偷闲，辄窃玉而走。女觉，责之，不听。一日，才市货归，女曰：“今日见君归，意不在屋中，故生疑。搜得金钏二，非媪所遗耶？”才不能讳，实告之。女曰：“若此，我不为君谋矣。君昵我昵，为我所私，此金一出，不可复得，保君他时衣食不充。”才大惭，焚香盟誓，愿改行。女曰：“既如此，勿作苦，我为君谋之。”乃以金市货，货盈屋，日益富。才自是勤检，不敢有私。岁余，翠仙起得一子。逾年，云翁媪并至。会值中秋，女置酒，与翁媪共饮。才见女舅在，惭惧趋出。女曰：“我已白之，此翁非他，乃吾父也。”才释疑，入共欢饮。饮间，女曰：“我本狐也。母贪淫，日遭虐待，心恨之。故借君为脱难计。今幸无累，当别君去。”才惊泣，伏地不起。翁媪力劝之，女曰：“我自有处。”遂出门去，不知所终。
白话文：
梁有才，原是山西人，流落到济南，以做小买卖为生。没有妻子和田产。跟着村里的人登泰山。泰山，四月间，香客很多。又有尼姑、道姑，领着一百多个男子，杂跪在神座下面，看着香炷的燃烧情况来决定时间，叫做“跪香”。梁有才看见人群中有个女郎，十七八岁，长得很美，心里喜欢她。假装是香客，靠近女郎跪下，又假装膝盖困乏无力，故意用手按着女郎的脚。女郎回头像是生气，跪着移动远离他。梁有才又跪着靠近她，一会儿，又按着她的脚。女郎发觉了，急忙起身，不再跪着，出门走了。梁有才也起身，跟着她的足迹，不知道她去了哪里。心里没希望了，怏怏不乐地走着。途中看见女郎跟着一个老妇人，像是女郎的母亲，梁有才赶上去。老妇人和女郎一边走一边说话，老妇人说：“你能参拜娘娘，是大好事！你又没有弟弟妹妹，只要得到娘娘在阴间的护佑，保佑你得到好女婿，只要能相互孝顺，不一定是贵公子、富王孙。”梁有才暗自高兴，渐渐试探着问老妇人。老妇人自称姓云，女儿叫翠仙，是出来的。家在西山四十里。梁有才说：“山路难走，母亲这样小步走，妹妹这样纤细，怎么能很快到家？”说：“天晚了，要到舅舅家住宿。”梁有才说：“刚才说找女婿，不因为贫穷嫌弃，不因为低贱看不起，我又没结婚，很合母亲的心意吗？”老妇人问女儿，女儿不回答。老妇人多次问，女儿说：“他没福气，又放荡没品行，轻薄的心，还容易反复。我不能给这样邋遢的人做媳妇！”梁有才听了，诚恳地表白自己，对天发誓。老妇人高兴，竟然答应了。女郎不高兴，只是生气。母亲又强迫哄劝她。梁有才很殷勤，从口袋里掏出钱，找了两个轿夫，抬着老妇人和女郎，自己步行跟从，像是仆人。经过狭窄的地方，就呵斥轿夫不能颠簸摇动，很是殷勤。不久到了村庄，便邀请梁有才一起进舅舅家。舅舅出来像老丈人，舅妈出来像老岳母。说是：“梁有才是我的女婿。今天日子好，不必另外挑选，就在今晚成亲。”舅舅也高兴，拿出酒菜招待梁有才。之后，盛装的翠仙出来，拂拭床铺催促睡觉。女郎说：“我本来就知道你没义气，迫于母亲的命令，随便跟着你。你要是好人，应当不必担心一起生活。”梁有才唯唯诺诺地听着。第二天早起，母亲对梁有才说：“你应该先回去，我随后把女儿送去。”
梁有才回去，打扫房屋。老妇人果然送女儿来了。进去看屋里，什么都没有，就说：“这合适，我替你说。”催促梁有才一同去集市上，买被子枕头褥子床，花费不少钱，女郎不说减少，拿出钱直接付了。回来，都布置好了，老妇人就走了。晚上和女郎点着蜡烛坐着，梁有才高兴地和她说话。女郎沉默不回应。梁有才多次说话，女郎说：“夫妻睡觉的地方，是这里吗？”梁有才才明白，说：“你说得对。”于是一起欢好。早晨起来，给女郎梳头发，之后，拿着梳子，看见发髻上插着金簪，心里暗自高兴，拔下来观看。女郎发觉，急忙扔到地上，说：“什么坏东西，竟敢靠近禁物！”梁有才害怕，不停地道歉。女郎说：“你要是明白事理，应当知道刑律。”梁有才唯唯诺诺。出门，看见一个妇人，年纪四十多岁，还有风韵。问：“是谁？”女郎说：“这是我嫂子，在家中最大，尊称她为嫂。”梁有才作揖。嫂子对女郎说：“我去看看新媳妇来了没有。”女郎说：“来了很久了。”嫂子进屋，看见被褥都是新的，笑着说：“大郎又做什么了？”女郎回答她。嫂子出去，开玩笑对梁有才说：“小郎这样会温存，我走了。”这天晚上，嫂子和女郎一起睡。三天后，嫂子告辞离开。女郎告诉梁有才：“嫂子饭量大，我和娘很怕她，早晚要买房另住。”梁有才唯唯诺诺。不久，女郎给梁有才金子，让他买房子。梁有才卖掉田产，准备好搬了家。母女高高兴兴，每天做针线活。梁有才偷闲，就偷拿金子跑出去。女郎发觉，责备他，不听。一天，梁有才买货回来，女郎说：“今天看见你回来，心思不在屋里，所以生疑。搜到两个金钏，不是老妇人给的吧？”梁有才不能隐瞒，如实说了。女郎说：“像这样，我不为你打算了。你亲近我，是为了我的私房钱，这金子一拿出去，不可再得，保证你以后衣食不足。”梁有才很惭愧，焚香发誓，愿意改正。女郎说：“既然这样，不要受苦，我为你打算。”于是用金子买货物，货物堆满屋子，一天比一天富裕。梁有才从此勤劳节俭，不敢有私心。一年多，翠仙生了一个儿子。过了一年，云翁云媪都来了。正赶上中秋，女郎摆酒，和翁媪一起喝酒。梁有才看见女郎的舅舅在，惭愧害怕地跑出去。女郎说：“我已经说了，这老翁不是别人，是我父亲。”梁有才消除疑虑，进来一起欢乐喝酒。喝酒的时候，女郎说：“我本是狐狸。母亲贪婪淫荡，每天遭虐待，心里恨她。所以借你脱离困境。现在幸好没有牵累，要和你分别离开了。”梁有才吃惊哭泣，趴在地上不起来。翁媪极力劝说，女郎说：“我自有去处。”于是出门走了，不知去了哪里。
颜氏
原文：
顺天某生，家贫，值岁饥，从父之洛。性钝，年十七，不能成幅。而丰仪秀美，能雅谑，善尺牍。见者不知其中之无有也。无何，父母继殁，孑然一身，授童蒙于洛汭。时村中颜氏有孤女，名士裔也，少惠。父在时，尝教之读，一过辄记不忘。十数岁，学父吟咏，父曰：“吾家有女学士，惜不弁耳。”钟爱之，期择贵婿。父卒，母执此志，三年不遂，而母又卒。或劝适佳士，女然之而未就也。适邻妇逾垣来，就与攀谈。以字纸裹绣线，女启视，则某手翰，寄邻生者，反复之而好焉。邻妇窥其意，私语曰：“此翩翩一美少年，孤与卿等，年相若也。倘能垂意，妾嘱渠侬傞合之。”女脉脉不语。妇归，以意授夫。邻生故与生善，告之，大悦。有母遗金鸦镮，托委致焉。刻日成礼，鱼水甚欢。及睹颜女，则奇丑，不觉为之反目。呼母将议退婚。母诘之，具以情告。母曰：“婚已卜而女瞽，谁敢违者？且留聒噪，违者两治之。”生不得已，遂与女同室。女殊贤淑，侍奉曲尽妇道。然生终怏怏，以口腹之累，终不屑。女窥其意，伪曰：“郎既嫌妾丑，不如暂归，逢场作戏，时易衣装，更作一番面目，岂不亦善女窥其意，伪曰：“郎既嫌妾丑，不如暂归，逢场作戏，时易衣装，更作一番面目，岂不亦善？”生从之。女送出门，嘱曰：“易装宜速，恐人窥破。”生去，女阖户自守。生冶游数日，忽念女，归。女适自炊，见生，惊曰：“君何往，数日不归？”生以实告。女曰：“君不乐，妾知之矣。然妾之丑，终不可易，君当自勉。”生惭，不复言。
会值科试，生欲往应，女曰：“君学业未精，恐难中第。妾有一策，君能从之，或可有望。”生问其计，女曰：“妾代君作文章，君但熟记，入场默写，必能高中。”生初不肯，女曰：“君若不从，妾当自尽。”生不得已，从之。女日夜构思，文成，授生。生熟读之，赴试，竟中经魁。
生归，谢女。女曰：“此妾分内事，何足言谢。然君自此当奋志读书，不可复作轻薄态。”生唯唯。
自是生刻苦攻读，女操持家务，井井有条。越明年，会试将至，生欲行，女曰：“此次赴试，当以真才实学取中，妾不复代笔矣。”生曰：“诺。”
生至京，入场，文思泉涌，一挥而就。榜发，竟中进士。殿试二甲，授县令。生归，迎女同往任所。
任上，生励精图治，颇有政声。女佐之，多有谋略。然生渐骄纵，纳贿徇私。女劝之，生不听。
一日，上司派员巡查，察知生之劣迹，欲劾之。女闻知，谓生曰：“君不听妾言，致有今日之祸。当速改过，或可免罪。”生惧，乃具表请罪，退赃悔过。上司念其初犯，责其改过，未加严惩。
经此一事，生始悟，对女曰：“若非卿，吾几不免。今后当谨遵教诲，不敢有违。”女曰：“君能改过，善莫大焉。”
后余生兢兢业业，政声日着。夫妻和睦，终老任所。
颜氏白话文
顺天府有个书生，家里贫穷，碰上灾荒年，跟着父亲去洛阳。他生性愚钝，十七岁了，还写不出一篇完整的文章。但他仪表俊美，能说风趣的话，擅长书信写作。见到他的人不知道他肚子里没学问。
没多久，他的父母相继去世，他孤身一人，在洛水边教小孩子读书。当时村里颜家有个孤女，是名门后代，从小聪慧。父亲在世时，曾经教她读书，读一遍就能记住不忘记。十多岁时，学习父亲吟诗，父亲说：“我家有个女学士，可惜不是男子。”很钟爱她，期望给她挑选个贵婿。父亲去世后，母亲坚守这个心愿，三年都没达成，母亲又去世了。有人劝她嫁给个好男子，女子同意了但还没嫁成。
恰好邻居妇人翻墙过来，就和她攀谈。用有字的纸裹着绣线，女子打开看，是那个书生的亲笔信，寄给邻居妇人的，反复看了很喜欢。邻居妇人窥察她的心意，悄悄说：“这是个风度翩翩的美少年，我和你一样，年龄也差不多。倘若你能有意，我嘱咐他来撮合。”女子脉脉含情不说话。妇人回去，把意思告诉了丈夫。邻居男子本来和书生要好，告诉他，书生非常高兴。有母亲留下的金鸦镮，托付他送去。选定日子成了礼，像鱼和水一样欢快。等看到颜氏女子，却奇丑无比，不由得为此翻脸。叫母亲要商议退婚。母亲问他，他把实情全说了。母亲说：“婚事已经占卜定了而女子眼瞎了，谁敢违背？暂且留下别吵闹，违背的两人一起惩治。”书生没办法，就和女子住在一个屋里。女子特别贤惠淑德，侍奉他竭尽妇道。但书生始终闷闷不乐，因为要养活家口的拖累，始终不甘心。
女子窥察到他的心意，假装说：“你既然嫌弃我丑，不如暂时回去，逢场作戏，时常换换装束，再换一副面容，难道不好吗？”书生听从了她。女子送他出门，嘱咐说：“换装要快，恐怕被人看破。”书生走了，女子关门自己守着。书生在外冶游了几天，忽然想起女子，就回来了。女子正好在做饭，看见书生，惊讶地说：“你去哪儿了，几天不回来？”书生把实情告诉她。女子说：“你不快乐，我知道了。但我的丑，终究不能改变，你应当自己勉励。”书生很惭愧，不再说话。
正赶上科举考试，书生想去应试，女子说：“你的学业不精，恐怕难以考中。我有一个办法，你能听从，或许还有希望。”书生问她计策，女子说：“我替你写文章，你只要熟记，进考场默写，一定能高中。”书生起初不肯，女子说：“你要是不听从，我就自尽。”书生没办法，听从了她。女子日夜构思，文章写成，交给书生。书生熟读了，去考试，竟然考中了乡试的前五名。
书生回来，感谢女子。女子说：“这是我分内的事，哪里值得感谢。然而你从此应当奋发读书，不能再做出轻薄的样子。”书生连连答应。
从此书生刻苦攻读，女子操持家务，井井有条。过了一年，会试快要到了，书生要去，女子说：“这次去考试，应当凭真才实学考中，我不再代笔了。”书生说：“好。”
书生到了京城，进考场，文思泉涌，一挥而就。发榜时，竟然考中了进士。殿试考中二甲，被授予县令一职。书生回来，迎接女子一同去任所。
在任上，书生励精图治，很有政绩。女子辅佐他，常有谋略。然而书生渐渐骄纵，收受贿赂徇私舞弊。女子劝他，书生不听。
一天，上司派官员巡查，察知书生的劣迹，要弹劾他。女子听说了，对书生说：“你不听我的话，导致有今天的灾祸。应当赶快改正过错，或许可以免罪。”书生害怕了，就写奏表请罪，退还赃物悔过。上司念他是初犯，责令他改正，没有严加惩处。
经过这件事，书生才醒悟，对女子说：“若不是你，我几乎不能免罪。今后应当谨遵教诲，不敢违背。”女子说：“你能改正，没有比这更好的了。”
后来书生兢兢业业，政绩越来越好。夫妻和睦，在任所终老。
《聊斋志异》中这几个人物故事的原文与白话文：
《杜翁》
原文：
杜翁，沂水人。偶自市中出，坐墙下，以候同游。觉少倦，忽若梦，见一人持牒摄去。至一府署，从来所未经。一人戴瓦垄冠，自内出，则青州张某，其故人也。见杜惊曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何事，但有勾牒。”张疑其误，将为查验。乃嘱曰：“谨立此，勿他适。恐一迷失，将难救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人来，自认其误，释杜令归。杜别而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悦而尾之。下道，趋小径，行十数步，闻张在后大呼曰：“杜大哥，汝将何往？”杜迷恋不已。俄见诸女入一圭窦，心识为王氏卖酒者之家。不觉探身门内，略一窥瞻，即觉身与心俱入，遂与诸女寝处，凡数日。
白话译文：
杜翁是沂水人。有一次他偶然从市中出来，坐在墙下等候一同游玩的人。觉得稍有困倦，忽然像做梦一样，看见一个人拿着公文把他拘捕了去。到了一处官府，是从来没到过的地方。一个头戴瓦楞帽的人从里面出来，原来是青州的张某，是他的老朋友。张某看见杜翁吃惊地说：“杜大哥怎么到这儿来了？”杜翁说：“不知什么事，只是有拘捕的公文。”张某怀疑有差错，要替他查一查。就嘱咐说：“你小心站在这儿，不要到别处去。恐怕一旦迷失了，就难以挽救了。”说完就走了，很久没有出来。只有那个拿公文的人来了，自己承认抓错了，放杜翁回去。杜翁告别后就走。途中遇见六七个女郎，容貌艳丽，很是动人，杜翁高兴地跟着她们。下了大道，奔向小路，走了十几步，听见张某在后面大声呼喊：“杜大哥，你要到哪儿去？”杜翁迷恋女郎不停步。一会儿看见那些女郎走进一个小门，心里明白这是王家卖酒的人家。不由得探身门内，稍微看了一眼，就觉得身和心都进去了，于是就和那些女郎睡在一起，总共过了好几天。
《小谢》
原文：
渭南姜部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留苍头门之而死，数易皆死，遂废之。里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。友人故使妓奔就之，亦笑内不拒，而实终夜无所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生坚拒不乱，部郎以是契重之。
家綦贫，又有“鼓盆之戚”；茅屋数椽，溽暑不堪其热，因请部郎假废第。部郎以其凶故却之，生因作《续无鬼论》献部郎，且曰：“鬼何能为！”部郎以其请之坚，乃许之。
生往除厅事。薄暮，置书其中，返取他物，则书已亡。怪之，仰卧榻上，静息以伺其变。食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书，送还案上。一约二十，一可十七八，并皆姝丽。逡巡立榻下，相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持，即急肃然端念，卒不顾。女近以左手捋髭，右手轻批颐颊，作小响，少者益笑。生骤起，叱曰：“鬼物敢尔！”二女骇奔而散。
白话译文：
渭南的姜部郎的住宅，有很多鬼魅，常常迷惑人，因而搬了出去。留下一个仆人看守门庭，仆人却死了，换了几个仆人都死了，于是就废弃了这座住宅。乡里有个叫陶望三的书生，一向洒脱不拘，喜好与妓女亲昵，喝酒尽兴了就离开。朋友故意让妓女去投奔他，他也笑着接纳并不拒绝，然而实际上整夜没有沾染。他常住宿在姜部郎家，有个婢女夜里来投奔他，陶生坚决拒绝不为所乱，姜部郎因此很器重他。
陶生家境很穷，又有丧妻之痛；几间茅屋，暑天热得受不了，因而请求姜部郎借那废弃的住宅。姜部郎因为那宅子凶险而拒绝他，陶生于是写了《续无鬼论》献给姜部郎，并且说：“鬼能把我怎么样！”姜部郎因为他请求坚决，就答应了。
陶生前往打扫厅堂。傍晚，把书放在里面，返回去取别的东西，书却不见了。感到奇怪，仰卧在床上，静静地等待发生变化。过了一顿饭的工夫，听见有脚步声，斜眼看去，见两个女子从房中出来，把丢失的书送还到案桌上。一个约二十岁，一个约十七八岁，都很美丽。徘徊着站在床榻下，互相看着笑。陶生静静地躺着不动。年长的女子翘起一只脚踹陶生的肚子，年少的女子捂着嘴偷偷地笑。陶生觉得心旌摇荡好像不能自持，就急忙严肃地端正念头，始终不理睬她们。女子靠近他，用左手捋他的胡须，右手轻轻地拍打他的脸颊，发出小小的响声，年少的女子笑得更厉害了。陶生突然起身，呵斥说：“鬼东西竟敢这样！”两个女子惊吓得跑散了。
《吴门画工》
原文：
吴门画工某，忘其名，喜绘吕祖，每想象而神会之，希幸一遇。虔结在念，靡刻不存。一日，有群丐饮郊郭间，内一人敝衣露肘，而神采轩豁。心疑吕祖，谛视愈确，遂捉其臂曰：“君吕祖也。”丐者大笑。某坚执为是，款请归家，敬事之。丐者曰：“我即吕祖，汝将奈何？”某伏地不起。丐者曰：“汝能供养我，当以福汝。”某乃为洁室，旦夕香烟供奉。
吕祖感其诚，一日忽曰：“汝能绘吾形乎？”某曰：“能。”即罄其所有，为设绢素。吕祖援笔立就，气象如生。某大喜，伏地拜谢。吕祖曰：“此画当作世宝，然必有名者乃可传。汝能出名乎？”某曰：“不能。”吕祖曰：“汝既不能名，当以我之形丐于市，他日有识者，即以名汝。”某如其言，携画丐于市。
是时，顺治初，新即位，求吕祖像甚急。某以画进，上览之大悦，即命悬于内廷，赐某金帛。某由此名大噪。
白话译文：
吴门有个画工，忘了他的名字，喜欢画吕祖，常常想象着吕祖的神情而心领神会，希望有幸能遇见他。他虔诚地结下这个念头，无时无刻不在心里想着。一天，有一群乞丐在城郊外喝酒，其中有一个人穿着破衣服露出手肘，但神采轩昂豁达。画工心里怀疑他是吕祖，仔细看越觉得确实是，于是抓住他的手臂说：“您是吕祖。”乞丐大笑。画工坚决认为是，诚恳地邀请他回家，恭敬地侍奉他。乞丐说：“我就是吕祖，你能把我怎么样？”画工趴在地上不起来。乞丐说：“你能供养我，我应当赐福给你。”画工就为他打扫干净一间屋子，早晚烧香供奉。
吕祖被他的诚意感动，一天忽然说：“你能画我的像吗？”画工说：“能。”马上拿出他所有的钱财，准备好绢素。吕祖提笔就画，形象生动逼真。画工非常高兴，趴在地上拜谢。吕祖说：“这幅画应当成为世传珍宝，然而必须有有名望的人才能流传。你能出名吗？”画工说：“不能。”吕祖说：“你既然不能出名，应当拿着我的像在街市上乞讨，日后有认识的人，就用你的名字。”画工按照他说的，带着画在街市上乞讨。
这时，是顺治初年，新皇帝刚即位，急切地寻求吕祖的像。画工把画献上，皇上看了非常高兴，立即命令悬挂在内廷，赏赐画工金银绸缎。画工从此名声大噪。
《林氏》
原文：
济南戚安期，素佻达，喜狎妓。妻婉戒之，不听。妻林氏，美而贤。会北兵入境，被俘去，暮宿途中，欲相犯。林伪许之。适兵佩刀系床头，急抽刀自刭死，兵举而委诸野。次日，拔舍去。有人传林死，戚痛悼往。视之，有微息。负而归，目渐动；稍嚬呻，轻扶其项，以竹管滴沥灌饮，能咽。戚抚之曰：“卿万一能活，相负者必遭凶折！”
半年，林平复如故；但首为颈痕所牵，常若左顾。戚不以为丑，爱恋逾于平昔。林曰：“君昵我乃如是，然细思之，此何等事，而以情痴相缠。设令鬼神无知，何惜一死？矧鬼神有知，我有腼颜就木耶！”戚执不听。林不能自克，遂忿然骂曰：“君勿复言，防我与君决绝也！”戚乃止。然林自此以颈痕故，恒辞其镜。
白话译文：
济南的戚安期，向来轻薄放荡，喜欢狎妓。妻子婉言劝戒他，他不听。妻子林氏，美丽而且贤惠。正遇上北方的兵入境，林氏被俘虏去，晚上住宿在途中，有兵想要侵犯她。林氏假装答应。恰好兵的佩刀系在床头，她急忙抽出刀自刎而死，兵把她抬起来扔在野外。第二天，兵拔营离去。有人传说林氏死了，戚安期悲痛哀悼前往。看她，还有微弱的气息。背着她回家，眼睛渐渐转动；稍微有了呻吟声，轻轻扶着她的脖子，用竹管滴着水灌给她喝，能咽下去。戚安期抚摸着她说：“你万一能活，辜负你的人必定遭遇凶险灾祸！”
半年后，林氏恢复得和原来一样；只是头被颈上的伤痕牵扯着，常常像向左看。戚安期不认为丑，爱恋超过平时。林氏说：“你爱我竟然这样，然而仔细想想，这是什么样的事，却因为情爱痴迷纠缠。假使鬼神不知道，为什么不惜一死？况且鬼神如果知道，我还有脸活在世上吗！”戚安期执意不听。林氏不能克制自己，于是愤怒地骂道：“你不要再讲了，小心我和你断绝关系！”戚安期这才停止。然而林氏从此因为颈上的伤痕，总是回避镜子。
《聊斋志异》卷五中“胡大姑”和“细侯”的原
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