曾仕强讲易经 第73章 十七卦 随卦 02
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···随···初九爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
初九爻辞 官有渝，贞吉。出门交有功。
我们现在从初九爻来看整个的随卦，初九爻的爻辞 官有渝，贞吉。出门交有功。
这什么意思？有渝就是有变化。说社会它像官场一样。
有渝：有变化
我们都知道官场他是起伏无常，你表现的好，不见得大家都肯定你的功劳。你表现的不好，说不定还把你维持一段时间。你看不懂，但是它一定有道理。
官有渝，为什么会贞吉？就在告诉我们，做人不要只看表面。一切起起伏伏，就好像雷一动，那个泽随就跟着波动，看起来好像是变化无穷，而且没有一定的这种法则，其实不然。它的背后有一个不变的那个法则，就叫
自然规律。
因此我们告诉它，你是初九，你还是要记住乾卦初九的潜龙勿用。你有本事，你有抱负，你有热情。可是你要坚守你的原则，你才会顺利。
什么原则呢？如果说官场的话，那只有一个原则，就是凡事都以大家的利益为根本的考量。而不是考虑让你自己，我怎么做，我的贡献度才会让大家看到，我才有前途，我才会怎么样，你考虑这些都是不正当。
你要知道自己刚刚出门，刚刚跟人家交往。出门交往，你要得到对自己有好处的时候，你应该怎么办，就是你要务实，一定务实。因为你要让人家对你印象好，你要让大家认定你是一个可靠的人啊，这最重要。因为大家对你不认识，你没有以前的资历，让人家来考证。
出门就是扩大你的接触面。当你跟更多人来往的时候，你要记住啊，我一定要坚持我的原则，为大家服务，为大家造福，不添乱，那才有功劳。而这功劳是别人认定的，不由我来认定。
···随···初九小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
初九小象
官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
因此初九的小象就说得很清楚，官有渝，从正吉也。你不管他官场怎么变化，你不要去管那些东西，你千万不要去投机取巧，你千万不要去到处去钻，想找到对自己的好处。你要怎么样？要很认真的坚持你实实在在做事，规规矩矩做人的那个基本原则，你就会吉顺。
出门交有功，不失也。那就更清楚了，你出门，你出门要怎么？要追随别人。你找到一个可以追随的人，你一辈子比较愉快了，要不然你跑来跑去干嘛。跑来跑去，就是要找到一个最适合我的职场，然后我在那里好好发挥，找到一个好老板，我可以长期的追随他。
这样的话，你是不得不变通，但是你一定要有原则。所以不是你的原则，你还可以变通，这样才能够出出门交有功。
曾老师相信年轻人，如果刚刚出了学校的大门，你懂得 官有渝，贞吉。出门交有功。你就知道，我在学校学的那套实实在在的东西，我不能随意丢掉。但是我不能一出来就说你这样不对，那样不对，你要照我们老师讲的，照我学的，那个那谁听你的。你不是你的原则，但是你要衡量当时的状况，做适合的调整。你的目的是什么？就是要找到一个可以追随的对象。
···随···六二爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —系小子，失丈夫。
初九——
随 六二爻辞
找到一个可以追随的对象，然后你就有机会进入第二爻，叫六二。
六二的爻辞 系小子，失丈夫。反正你拉拢一个，你一定疏远一个，你得到一个，你一定丢掉一个。人没有办法说我一手拉一个，我左右逢源，我什么都要，那不可能，你一定要选择。
所以为什么人生呢，经过一段摸索以后。你就要知道，我要培养我的选择能力，因为我们一选错了，那后面的问题就很严重。
小子是什么？小子是不成熟的人。丈夫是什么？丈夫就是成熟有社会经验，值得相信的人。
小子：不成熟的人
丈夫：成熟的人
你如果从卦象来看，小子就是初九。
六二 它应该是跟九五相应才对，如果六二代表是个女的，那你要找丈夫应该找谁，应该找九五啊。但是现在有一个又年轻，然后他又表现的很有干劲，又在你旁边，那你难免会觉得说他那么听话，他又比较嫩，很好对付。就近拉拢这个好，那个比较麻烦。
可是你要知道，当你拉拢初九的时候，你就失去了九五。曾仕强老师这样比喻吧，很多老板很喜欢用那个没有经验的人，因为什么？比较听话，叫东城就东嘛，叫西他就西嘛，他没有自主性嘛，他还不敢表示他的意见，不是很好用吗？但是你就知道，你已经失去了你可信任，你可以依赖的人，你从此就很辛苦。所以我们中国人常常跟大家说
用师者王
用友者霸
用徒者亡-《曾子》
用师者王 你能够把老师请下山来帮助你，发展你的事业，你一定能有发展。
用友者霸，你所用的都是你的朋友，跟你差不多，那他是不可能帮助你走上王道的。他只能告诉你，怎么样竞争，怎么去攻取市场，怎么样去激烈的来抢夺，那都是霸道的，那也是不持久的。
还有一种呢，叫 用徒者亡，这个亡不是那个王道的王，而是死亡的亡。用的都是你的徒弟，那个王最后是同归于尽，是死路一条。
这就是六二爻给我们的启示，一个很听话，一个呢？你要去尊重他，看你要哪一个。
你看刘备刚出来时候，他都是用听他话的人，所以始终找不到一个立足之地。后来他下定决心，我不要老找这些人，我去找一个靠得住的人，那个人很难请，谁啊？孔明。然后他就开始有人可以帮助他，做出比以前想象不到的那种基业。
···随···六二小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —系小子，
初九——弗兼与也。
初九小象
官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
所以六二的小象很清楚告诉我们，系小子，弗兼与也。就说人没有办法样样都要，你只能要你要的那个本分。
因此呢？不要兼顾其他的方面，只有在随卦是特别这样讲的。很多卦都告诉你要兼顾，要注意不能只看一点。但是当你选择的时候，你不能什么都要，你样样都要，一样都要不到。
所以你要守本分，你要找到真正的好的对象，你不要贪图近利。而这些呢，都是年轻人常犯的毛病，所以会摆在六二爻。告诉我们，虽然你的位置是提升，你比较对社会有些了解。这个时候你要心正，而且要专一，你要善择可以追随的对象。
我们又想到一句话，也是大家很熟的，年轻的时候，慎选老师。你只要跟错了老师，那你一辈子很苦恼。因为人家一看你，就知道你是某人的学生，那不糟糕。
可是相反，到了老年呢，你要慎选徒弟。因为老年了，你的体力越来越衰，而你的徒弟呀他是越来越年富力壮，他随时可以把你搞垮。当然我们也不在乎说，师傅一定不能被徒弟搞垮，而是徒弟他用你的名字，到外面胡作乱为的时候，你拿他一点办法都没有，你这个老师怎么办。
所以这样一想，你知道不管是谁追随谁。被追随的人有被追随人的责任，追随的人也有追随人的责任，两边都要自己去尽本分。
六三跟六二都是阴爻，六二是当位的，六三是不当位的。
···随···六三爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
六三爻辞
系丈夫，失小子。 随有求，得，利居贞。
六三的爻辞，它说 系丈夫，失小子。 跟六二刚好倒过来，六二的爻辞 系小子 ，失丈夫。
随有求，得，利居贞。照理说三是多凶的，可是这里呢？随有求，得，然后利居贞。好像都比较好，这什么道理？因为六三它靠近九四，而整个的随卦，九四也是很重要的。
虽然说九四不是她的丈夫，因为她应该跟上六。可是上六跟她不相应的，所以她在九四九五之间，她会有个选择。她比较明智，知道说六二跟九五他是相应的。所以她不要去跟六二去抢，她就比较接近，跟九四做一个比较密切的互动。
系到九四这个丈夫，你就疏远的初九那个小子。这样的话呢，你随着九四，你有所求经常会有所得。因为近随楼台，他会照顾你。
可是你还是记住，你要 利居贞。你要自己守正道，你才不会害死自己又害死九四。
··随···六三小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —系丈夫，
六二— —志舍下也。
初九——
六三爻的小象说 系丈夫，志舍下也。这告诉我们你要追随，你尽量去追随上面，你不要去迁就你底下的人。曾仕强老师现在问你，你有一个部属，你有一个主管，你夹在中间，你倒是听主管的，还是听你的部属，你到底听哪个？当然追随主管比较有利。
通常来讲，人家职位越高，它一定也是经过一番历练才爬上去的。而且他看得比较长远，它又比较接近核心，它以它的消息会比较灵观，他所讲的播报比较可靠，那你自己选择了。
··随···九四爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九四爻辞
随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎？
我们看九四的爻辞，随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎？
六二六三越听九四的话，照理说他是很成功呢，因为领导有方嘛。但是九五对九四这是越加的不放心，这样才会贞凶，否则应该是贞吉才对。
随有获，你得到九五的信任，你又得到六二六三的拥戴，那不是很好吗？但是他告诉你，你虽然是很正，但结果还是很凶。
那要怎么办呢？很简单下面提醒你，有孚在道以明，你就不会咎了。
有孚就是你要很诚信，同时你要表现得合乎正道。
有孚：诚信
在道：合乎正道
可是你要显示出来，你要让九五感觉出来。这个才是真正中国社会，一个核心的价值观念。
··随···六四小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九四小象 随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
小象说得很清楚，随有获，其义凶也。只要九五开始怀疑你，说你就吃不完兜着走。
这样各位才知道，为什么功臣在历史上像年羹尧。没有年羹尧，雍正怎么当得上皇帝呢，可是年羹尧就是被雍正所。
有孚在道，明功也。你必须要想办法哦，而不是嘴巴讲哦，你嘴巴去讲是没有用的。这个叫什么？你越盖弥彰，你根本不需要这样子，他不会相信你。你只有用表现，用行为表现，让他感觉到，你心目当中时时刻刻有他的存在，这样你就知道你的进退会有功效。
明功也就是明辨你的进退，来产生上面对你的持续的信任，那就是你要做的功课。
明功也：明辨进退 争取领导的信任
这个是不太容易的。但是历史上很多很残酷的事实，到今天还不断的上演。
随
?
?
我们把上下两卦分开来看，下卦它的重点是在初九，上卦的重点是在上六。所以随卦他最要紧的就是
善始善终
可是整个卦的卦主还是在九五。
··随···九五爻辞
上六— —
九五——孚于嘉，吉。
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九五的爻辞讲得很清楚，孚于嘉，吉。整个六个爻的爻词，只有九五是吉顺。
孚于嘉，是我诚信于这些很好的同事，很好的同事。我被众多的人所信任，信任什么？不是信任我的财力，不是信任我的能力，而是信任我的诚信。因此这个领导或者被领导的人，他真正的基础是在彼此互信。
孚就是诚信，嘉就是嘉美。
孚：诚信 嘉：嘉美
所以它特别告诉你，孚于嘉你才会吉祥。
就是你不要耽误人家的前途，而人家追随你，他也是出于正道，而不是利害关系，这样才会长久。
··随···九五小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九五小象 孚于嘉，吉，位正中也。
为什么九五就会有这么大的优势呢？因为小象讲得很清楚，孚于嘉，吉，位正中也。
你看一个卦里面，你会看到，只有六二九这两个爻是相应的，初九跟九四不相应，六三跟三六不相应。唯一的只有六二跟九五相应，就表示它的基础是很坚实的，而且九四也做得很好，可以给他很大的帮忙。因此他就只要自己坚持走正道，你这个领导者就可圈可点，你就会吉顺。
一般来讲，不管什么卦，走到最上面这个卦，多半都是比较危险的。随卦是相反的例子，随卦只要你一路走上去，走得很好的话，不会出差错的，不会。
··随···上六爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
上六爻辞 拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
所以我们来看看上六的爻辞，拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
这什么意思？拘就是拘禁，把它抓起来。系之就是用绳子把它捆起来。乃从维之。从就是重叠的意思，维就是说服的意思。重重的绳子把它绑起来，你不服从也不行，结果是王用亨于西山。
拘：拘禁 系：捆绑
从：重叠 维：说服
这样子当老板的人才能够，很享受很安心的来吃饭。那是不是告诉我们，说不听你话的人，你就强制他，听你话的人你就照顾他，然后你就可以放心的过日子，不是这样。
··随···上六小象
上六— —拘系之，上穷也。
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
我们看爻辞最好用小象回头来印证，上六的小象拘系之是什么原因？因为上穷也。上穷也就是告诉你，随顺之道已经来到卦的最上顶，他是已经穷尽了。
穷尽就说原来啊，那些反对你的，那些不听你的话，他看到你长期以来的表现，他自己也改变说，有这么好的九五老板，那我还跟他对抗什么呢。他一切是为公的，他没有私心，那你哪里去找这么好的领导，所以他就好了，我全力支持你。
本来是要用强制的，现在都不需要了。他才会怎么样？才会安心的去吃饭，因为没有后顾之忧的。
我们下一次就要来谈蛊卦
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
初九爻辞 官有渝，贞吉。出门交有功。
我们现在从初九爻来看整个的随卦，初九爻的爻辞 官有渝，贞吉。出门交有功。
这什么意思？有渝就是有变化。说社会它像官场一样。
有渝：有变化
我们都知道官场他是起伏无常，你表现的好，不见得大家都肯定你的功劳。你表现的不好，说不定还把你维持一段时间。你看不懂，但是它一定有道理。
官有渝，为什么会贞吉？就在告诉我们，做人不要只看表面。一切起起伏伏，就好像雷一动，那个泽随就跟着波动，看起来好像是变化无穷，而且没有一定的这种法则，其实不然。它的背后有一个不变的那个法则，就叫
自然规律。
因此我们告诉它，你是初九，你还是要记住乾卦初九的潜龙勿用。你有本事，你有抱负，你有热情。可是你要坚守你的原则，你才会顺利。
什么原则呢？如果说官场的话，那只有一个原则，就是凡事都以大家的利益为根本的考量。而不是考虑让你自己，我怎么做，我的贡献度才会让大家看到，我才有前途，我才会怎么样，你考虑这些都是不正当。
你要知道自己刚刚出门，刚刚跟人家交往。出门交往，你要得到对自己有好处的时候，你应该怎么办，就是你要务实，一定务实。因为你要让人家对你印象好，你要让大家认定你是一个可靠的人啊，这最重要。因为大家对你不认识，你没有以前的资历，让人家来考证。
出门就是扩大你的接触面。当你跟更多人来往的时候，你要记住啊，我一定要坚持我的原则，为大家服务，为大家造福，不添乱，那才有功劳。而这功劳是别人认定的，不由我来认定。
···随···初九小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
初九小象
官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
因此初九的小象就说得很清楚，官有渝，从正吉也。你不管他官场怎么变化，你不要去管那些东西，你千万不要去投机取巧，你千万不要去到处去钻，想找到对自己的好处。你要怎么样？要很认真的坚持你实实在在做事，规规矩矩做人的那个基本原则，你就会吉顺。
出门交有功，不失也。那就更清楚了，你出门，你出门要怎么？要追随别人。你找到一个可以追随的人，你一辈子比较愉快了，要不然你跑来跑去干嘛。跑来跑去，就是要找到一个最适合我的职场，然后我在那里好好发挥，找到一个好老板，我可以长期的追随他。
这样的话，你是不得不变通，但是你一定要有原则。所以不是你的原则，你还可以变通，这样才能够出出门交有功。
曾老师相信年轻人，如果刚刚出了学校的大门，你懂得 官有渝，贞吉。出门交有功。你就知道，我在学校学的那套实实在在的东西，我不能随意丢掉。但是我不能一出来就说你这样不对，那样不对，你要照我们老师讲的，照我学的，那个那谁听你的。你不是你的原则，但是你要衡量当时的状况，做适合的调整。你的目的是什么？就是要找到一个可以追随的对象。
···随···六二爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —系小子，失丈夫。
初九——
随 六二爻辞
找到一个可以追随的对象，然后你就有机会进入第二爻，叫六二。
六二的爻辞 系小子，失丈夫。反正你拉拢一个，你一定疏远一个，你得到一个，你一定丢掉一个。人没有办法说我一手拉一个，我左右逢源，我什么都要，那不可能，你一定要选择。
所以为什么人生呢，经过一段摸索以后。你就要知道，我要培养我的选择能力，因为我们一选错了，那后面的问题就很严重。
小子是什么？小子是不成熟的人。丈夫是什么？丈夫就是成熟有社会经验，值得相信的人。
小子：不成熟的人
丈夫：成熟的人
你如果从卦象来看，小子就是初九。
六二 它应该是跟九五相应才对，如果六二代表是个女的，那你要找丈夫应该找谁，应该找九五啊。但是现在有一个又年轻，然后他又表现的很有干劲，又在你旁边，那你难免会觉得说他那么听话，他又比较嫩，很好对付。就近拉拢这个好，那个比较麻烦。
可是你要知道，当你拉拢初九的时候，你就失去了九五。曾仕强老师这样比喻吧，很多老板很喜欢用那个没有经验的人，因为什么？比较听话，叫东城就东嘛，叫西他就西嘛，他没有自主性嘛，他还不敢表示他的意见，不是很好用吗？但是你就知道，你已经失去了你可信任，你可以依赖的人，你从此就很辛苦。所以我们中国人常常跟大家说
用师者王
用友者霸
用徒者亡-《曾子》
用师者王 你能够把老师请下山来帮助你，发展你的事业，你一定能有发展。
用友者霸，你所用的都是你的朋友，跟你差不多，那他是不可能帮助你走上王道的。他只能告诉你，怎么样竞争，怎么去攻取市场，怎么样去激烈的来抢夺，那都是霸道的，那也是不持久的。
还有一种呢，叫 用徒者亡，这个亡不是那个王道的王，而是死亡的亡。用的都是你的徒弟，那个王最后是同归于尽，是死路一条。
这就是六二爻给我们的启示，一个很听话，一个呢？你要去尊重他，看你要哪一个。
你看刘备刚出来时候，他都是用听他话的人，所以始终找不到一个立足之地。后来他下定决心，我不要老找这些人，我去找一个靠得住的人，那个人很难请，谁啊？孔明。然后他就开始有人可以帮助他，做出比以前想象不到的那种基业。
···随···六二小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —系小子，
初九——弗兼与也。
初九小象
官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
所以六二的小象很清楚告诉我们，系小子，弗兼与也。就说人没有办法样样都要，你只能要你要的那个本分。
因此呢？不要兼顾其他的方面，只有在随卦是特别这样讲的。很多卦都告诉你要兼顾，要注意不能只看一点。但是当你选择的时候，你不能什么都要，你样样都要，一样都要不到。
所以你要守本分，你要找到真正的好的对象，你不要贪图近利。而这些呢，都是年轻人常犯的毛病，所以会摆在六二爻。告诉我们，虽然你的位置是提升，你比较对社会有些了解。这个时候你要心正，而且要专一，你要善择可以追随的对象。
我们又想到一句话，也是大家很熟的，年轻的时候，慎选老师。你只要跟错了老师，那你一辈子很苦恼。因为人家一看你，就知道你是某人的学生，那不糟糕。
可是相反，到了老年呢，你要慎选徒弟。因为老年了，你的体力越来越衰，而你的徒弟呀他是越来越年富力壮，他随时可以把你搞垮。当然我们也不在乎说，师傅一定不能被徒弟搞垮，而是徒弟他用你的名字，到外面胡作乱为的时候，你拿他一点办法都没有，你这个老师怎么办。
所以这样一想，你知道不管是谁追随谁。被追随的人有被追随人的责任，追随的人也有追随人的责任，两边都要自己去尽本分。
六三跟六二都是阴爻，六二是当位的，六三是不当位的。
···随···六三爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
六三爻辞
系丈夫，失小子。 随有求，得，利居贞。
六三的爻辞，它说 系丈夫，失小子。 跟六二刚好倒过来，六二的爻辞 系小子 ，失丈夫。
随有求，得，利居贞。照理说三是多凶的，可是这里呢？随有求，得，然后利居贞。好像都比较好，这什么道理？因为六三它靠近九四，而整个的随卦，九四也是很重要的。
虽然说九四不是她的丈夫，因为她应该跟上六。可是上六跟她不相应的，所以她在九四九五之间，她会有个选择。她比较明智，知道说六二跟九五他是相应的。所以她不要去跟六二去抢，她就比较接近，跟九四做一个比较密切的互动。
系到九四这个丈夫，你就疏远的初九那个小子。这样的话呢，你随着九四，你有所求经常会有所得。因为近随楼台，他会照顾你。
可是你还是记住，你要 利居贞。你要自己守正道，你才不会害死自己又害死九四。
··随···六三小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —系丈夫，
六二— —志舍下也。
初九——
六三爻的小象说 系丈夫，志舍下也。这告诉我们你要追随，你尽量去追随上面，你不要去迁就你底下的人。曾仕强老师现在问你，你有一个部属，你有一个主管，你夹在中间，你倒是听主管的，还是听你的部属，你到底听哪个？当然追随主管比较有利。
通常来讲，人家职位越高，它一定也是经过一番历练才爬上去的。而且他看得比较长远，它又比较接近核心，它以它的消息会比较灵观，他所讲的播报比较可靠，那你自己选择了。
··随···九四爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九四爻辞
随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎？
我们看九四的爻辞，随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎？
六二六三越听九四的话，照理说他是很成功呢，因为领导有方嘛。但是九五对九四这是越加的不放心，这样才会贞凶，否则应该是贞吉才对。
随有获，你得到九五的信任，你又得到六二六三的拥戴，那不是很好吗？但是他告诉你，你虽然是很正，但结果还是很凶。
那要怎么办呢？很简单下面提醒你，有孚在道以明，你就不会咎了。
有孚就是你要很诚信，同时你要表现得合乎正道。
有孚：诚信
在道：合乎正道
可是你要显示出来，你要让九五感觉出来。这个才是真正中国社会，一个核心的价值观念。
··随···六四小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九四小象 随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
小象说得很清楚，随有获，其义凶也。只要九五开始怀疑你，说你就吃不完兜着走。
这样各位才知道，为什么功臣在历史上像年羹尧。没有年羹尧，雍正怎么当得上皇帝呢，可是年羹尧就是被雍正所。
有孚在道，明功也。你必须要想办法哦，而不是嘴巴讲哦，你嘴巴去讲是没有用的。这个叫什么？你越盖弥彰，你根本不需要这样子，他不会相信你。你只有用表现，用行为表现，让他感觉到，你心目当中时时刻刻有他的存在，这样你就知道你的进退会有功效。
明功也就是明辨你的进退，来产生上面对你的持续的信任，那就是你要做的功课。
明功也：明辨进退 争取领导的信任
这个是不太容易的。但是历史上很多很残酷的事实，到今天还不断的上演。
随
?
?
我们把上下两卦分开来看，下卦它的重点是在初九，上卦的重点是在上六。所以随卦他最要紧的就是
善始善终
可是整个卦的卦主还是在九五。
··随···九五爻辞
上六— —
九五——孚于嘉，吉。
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九五的爻辞讲得很清楚，孚于嘉，吉。整个六个爻的爻词，只有九五是吉顺。
孚于嘉，是我诚信于这些很好的同事，很好的同事。我被众多的人所信任，信任什么？不是信任我的财力，不是信任我的能力，而是信任我的诚信。因此这个领导或者被领导的人，他真正的基础是在彼此互信。
孚就是诚信，嘉就是嘉美。
孚：诚信 嘉：嘉美
所以它特别告诉你，孚于嘉你才会吉祥。
就是你不要耽误人家的前途，而人家追随你，他也是出于正道，而不是利害关系，这样才会长久。
··随···九五小象
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
九五小象 孚于嘉，吉，位正中也。
为什么九五就会有这么大的优势呢？因为小象讲得很清楚，孚于嘉，吉，位正中也。
你看一个卦里面，你会看到，只有六二九这两个爻是相应的，初九跟九四不相应，六三跟三六不相应。唯一的只有六二跟九五相应，就表示它的基础是很坚实的，而且九四也做得很好，可以给他很大的帮忙。因此他就只要自己坚持走正道，你这个领导者就可圈可点，你就会吉顺。
一般来讲，不管什么卦，走到最上面这个卦，多半都是比较危险的。随卦是相反的例子，随卦只要你一路走上去，走得很好的话，不会出差错的，不会。
··随···上六爻辞
上六— —
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
上六爻辞 拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
所以我们来看看上六的爻辞，拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
这什么意思？拘就是拘禁，把它抓起来。系之就是用绳子把它捆起来。乃从维之。从就是重叠的意思，维就是说服的意思。重重的绳子把它绑起来，你不服从也不行，结果是王用亨于西山。
拘：拘禁 系：捆绑
从：重叠 维：说服
这样子当老板的人才能够，很享受很安心的来吃饭。那是不是告诉我们，说不听你话的人，你就强制他，听你话的人你就照顾他，然后你就可以放心的过日子，不是这样。
··随···上六小象
上六— —拘系之，上穷也。
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
我们看爻辞最好用小象回头来印证，上六的小象拘系之是什么原因？因为上穷也。上穷也就是告诉你，随顺之道已经来到卦的最上顶，他是已经穷尽了。
穷尽就说原来啊，那些反对你的，那些不听你的话，他看到你长期以来的表现，他自己也改变说，有这么好的九五老板，那我还跟他对抗什么呢。他一切是为公的，他没有私心，那你哪里去找这么好的领导，所以他就好了，我全力支持你。
本来是要用强制的，现在都不需要了。他才会怎么样？才会安心的去吃饭，因为没有后顾之忧的。
我们下一次就要来谈蛊卦