温州府奇闻录之墨池奇遇记 第十二集：日本忍者第一高手传闻
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颜家祠堂靠近瑶溪溪水边，夜晚清寂幽静。沈渠安夜间来此，想起以往所读唐代永贞元年柳宗元革新失败，被贬为邵州刺史，十一月加贬为永州司马时所著之《小石潭记》中所云：四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。此时方才理解到文中所写的情景之真实感受。
颜珍霜在颜家宗祠居住了三日，与众位亲戚、远亲寒暄叙旧。之后，颜家宗祠也派了数十位武功好手，带秦铺仁将那辆龟形黑色轿车开回。由于围攻他们的那帮蒙面人无一人会开此车，故那车也完好无损的停放在那。而后这数十位武功好手护送他们四人到状元镇。由状元起，路边开始喧闹起来。恐不会再有人埋伏围攻之事发生。而三人亦平安的回到了安平坊颜家。李秀婷则在中途路过墨池坊巷口时先下了车。
沈渠安在颜家清闲地居住了几日。这日想起自己的心头大恨未除，始终难以继日。回想起上次去暗杀谭尚谱之时，恰逢茶山五大高手之一的宋锦华在场，方未能得手。今晚欲再次行动，想必该不会总那么倒霉吧。
这日晚间，沈渠安蒙面出现在谭尚谱位于第一桥的府院房屋楼顶。由于谭府内房屋众多，沈渠安不知那所是谭尚谱居住之处。故只好在楼顶行走，到处寻找。但见一间大瓦房，内灯火明亮。沈渠安遂行之顶上探个究竟。
却听见房内有人说话道：“谭先生，这次我等安排十余人前去擒拿秦铺仁失败，只因同时又撞上了另两拨人。”
只听得一人说道：“另两拨人是否也是冲着秦铺仁而去的？”
那人回答道：“看来不是，另两拨人貌似是冲着秦铺仁同行的那几个人而去的。”
又听得第三人说道：“谭先生，这次我等安排的十余人均非武功高手。要不，待我们兄弟四人，明晚暗中前往安平坊颜府，将那秦铺仁捉拿而来。我等现已查明，那秦铺仁即是明朝天顺年间那位武功高手邻居的后人。而那武功高手所著之武功绝学，看来辗转四百余年，恐已是落入秦铺仁之手。”
却又听得第四人说道：“是啊。谭先生，我们弟兄四人，经过多方周折，现已明确，那秦铺仁即是明代武功高手秦半藏邻居的后人。”
那人继续说道：“秦半藏原为陕西京兆华原人，与唐朝时期的药王孙思邈为同一故里。明代景泰七年至天顺三年，陕西京兆自然灾害连年，大闹饥荒。而秦半藏为躲避饥荒，曾于天顺四年来温州府，于江心屿兴庆寺出家为僧。由于其武艺高超，时年方丈曾欲将寺院掌门之位传授于他。由于其入门时间较短，乃遭致同门师兄弟的嫉恨。天顺七年，由于遭致同门师兄弟的排挤及逼害，秦半藏被迫离开兴庆寺。
还俗之后的秦半藏曾居住在温州府麻行僧街。至明成化三年，兴庆寺方丈离奇死亡。后世查明那实为一名为史越烈的僧人下毒所为。而当时寺院内众僧却诬陷为秦半藏所为。
明成化四年，为躲避流言蜚语，迫于无奈，秦半藏于麻行码头乘乌艚船前赴日本。此后却再也没有回其故土中国。
此时正值日本战国时期开始。而秦半藏赴日后，以其超群武艺，打遍日本国无敌手。而日人将从中国、朝鲜而来的移民称之为归化人。秦半藏为了能将己融入日本社会，遂改日本姓氏为“服部”。而其根据平生所学之武艺，结合中国古代著名兵书《六韬》和《孙子兵法》的内容，独创特殊修道术‘忍术’。而服部半藏亦被日人称之为日本忍者第一高手。后世日本虽有忍者高手层出不穷，忍者流派琳琅满目，但其武功始终都未能超过服部半藏者。一晃四百余年已经过去了，而直至今日，服部半藏仍是日人公认的忍者第一高手。
服部半藏去世约近二百年后，其再传弟子，时为隐士的藤林保武根据服部半藏之武学精华，写就了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南一书。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。此部书籍为藤林保武根据流传下来的服部半藏武功记录所写。而此时，距服部半藏的武功流传已近两百年。其最高深的武功却已然失传。
但秦半藏在未赴日本之前，已然将其武功全部记录在书，著得《井门书绝》一书。该书为秦半藏武功最精华之要所记，其内容之丰富，武学之深奥，武功套数花样之繁多，远非《万川集海》所能及之。《万川集海》所记录的武功，仅为秦半藏所流传下来的武功之一小部分，却已是日本忍者的修炼宝典。可见那秦半藏之全部武功有何等高深莫测。
秦半藏在麻行码头乘船即将赴日的前日，将《井门书绝》一书，赠送时年其在麻行僧街的邻居也是他的友人同为秦姓的秦昔学。
秦半藏明天顺四年冬日初来温州府，举目无亲。其亦是由麻行码头上岸，却身无分文。凌凌寒风刺骨，却在麻行僧街瓜棚下巷口，用路边捡来的破布麻袋卷裹蜷缩着，以度过寒冬。
此时秦昔学常年挑担在瓜棚下巷口卖温州府特色小吃‘马蹄松’烧饼。其见秦半藏无家可归，又身无分文。当日即赠送其烧饼以充饥。随后又将其带回自家中安顿。
后见秦半藏精通武艺，秦昔学建议其去码头对面的江心屿兴庆寺谋份差事。而天顺七年，秦半藏被迫离开兴庆寺之后，亦是同秦昔学住在同一大院内。此时秦半藏专心武学，却无任何经济来源。秦昔学以卖‘马蹄松’烧饼赚来的微薄收入资助秦半藏的房租及日常生活。
明成化四年三月，此时流言蜚语已是满街飞。众口铄金，积毁销骨。千夫所指，无病自亡。铺天盖地的闲言碎语，令秦半藏此时已是再也无法继续承受下去了。遂在当月，由麻行码头乘船离开了中国。而他此时所著的那本武功绝学《井门书绝》一书，赠送给了其好友秦昔学。以报答秦昔学的救命之恩及多年资助之恩。
而秦昔学却目不识丁，不认得字。其对武学也无太多的兴致。而那本武功绝学《井门书绝》一书，貌似是本讲述如何写书法之书，但却将绝世武功融于书法讲述之中。若是不精通武艺者乍一看去，根本看不出其中的奥妙所在。而秦昔学一家至今四百余年间，却并未出现一名精通武艺者。故该部武功绝学虽在秦昔学一家代代持续流传下来，而直至今日，秦家却无一人修炼出其中的超群武艺。”
此时，却又听得第五人说道：“难怪照目前来看，秦铺仁的武功平平，原来如此。秦铺仁现在虽然手中持有《井门书绝》一书，但其本身却并不知晓该书实则是部经典武功绝学。恐怕其只知那是本书法艺术之书。”
沈渠安在楼顶紧贴着房屋的瓦片，听得津津有味、兴趣正浓。却一时间忘记了自己此行的目的。由于过于专心，不慎将房屋上的一片瓦片踩落，而滑落至地上。
突然间，同时有四人由下至上往楼顶之上串行飞至，穿过房屋楼顶之上的瓦片，将房顶穿漏，出现在沈渠安的四周。
沈渠安定睛一看，该四人原是茶山五大高手中的四位，梁飞寻、江越若、于上倾、宋锦华。心中想道：“啊！今晚真是比上次还倒霉！上一次我要行刺谭尚谱之时，还只有茶山五大高手之中的一位宋锦华在场。而今日却是四位在场。而茶山第一高手孔奉暇至光绪十九年起却已莫名失踪。外界一直传闻孔奉暇时已改名换姓，在温州府内经商。外界却不知何人是他。由于谭尚谱亦是来自茶山，故外界也有人传言，说谭尚谱即是当年的茶山第一高手孔奉暇。却又无根无据。今日依我看来，这茶山四大高手都云集谭府，而那个谭尚谱，八成就是当年的茶山第一高手孔奉暇。如此之多的高手在此密谋抢夺那本武功绝学。却不知抢到手之后，如何瓜分泥？”
正想着，见这四位高手已一起向前向己进攻。沈渠安一想，这四人中随便哪一人的武功，都在己上。现这四人合伙向己进攻，若是硬拼，绝不是他们的对手。不如就此逃跑。“倏”地一声，已挑落至地面。再次“倏”地一声飞起，已杳无踪迹，消失在茫茫夜色之中。
这四人见沈渠安的飞身速度如此之快，已知该人的轻功了得。四人即便急力追赶，也是心有余心而力不足。却只能眼睁睁的看着这位蒙面人在眼皮底下逃之夭夭。
沈渠安消无声息地回到安平坊颜家最西边自己居住的房屋。待躺下休息后，心想：“当年孙禄茂老先生传授给我的武功中，这轻功看来是最实用的。我屡屡能在危难之中逃脱，全靠这超群的轻功武艺。而其他武功，除了那套枪法我学的尚可之外，余下的却也是学的一般般。趁着这段时间，有些余暇时光，好好地将他传授给我的全套武功学个融会贯通。”
次日晨，想起以往租房居住在永宁巷时，房屋紧靠海坛山。而十分古旧的房屋后，却有一片大树林。空旷寂静，少有人至。沈渠安由民国七年六月至民国十年五月期间，白日在朔门增永堂中药铺做学徒，夜晚常常在此地练习武功。
今日，沈渠安亦来此处，可谓是故地重游，心中别有一番思绪。想起以往虽说是租住在此地，却度过了三年十分美好的时光。只是昔日传授其武功的孙禄茂老先生，今时却已亡故。不免令其心生伤感：“此地别先生，遗愿却未成。昔时人已没，今日水犹寒。”想起先生生前欲找寻其弟弟的遗愿至终都未能实现，不免令人遗憾。而此时此刻，沈渠安却想到：“若是他朝有日我有机会能找到先生年少时送人抚养的弟弟，在先生祭日之时定不忘相告。”
沈渠安今日来此，除了回忆怀念以前在这度过之旧日的好时光之外，身边亦是带了些许银元。想着，若是以往租住的房屋现仍空着，而房东也愿出租，现可重新将其租下。
居住在此处，一来可做怀旧，仿佛是又重新回到了以前。二来此处房屋后面的那片大树林，常年寂静清幽，人迹罕至，实是少有的练武好场所。若是长期地居住在颜家，整日的喧嚣热闹，除了与他人扯扯嘴皮之外，恐怕也无太多事情好干。
而沈渠安目前手头也是阔绰有余的。自从和颜珍霜伪结婚之后，颜家承诺每个月都将支付沈渠安三百银元的报酬。而第一个月的三百银元款项，颜雅琦已先行支付给沈渠安了。沈渠安平时花销不多，故这三百银元对他来说，绝对是笔花不完大数目。
颜珍霜在颜家宗祠居住了三日，与众位亲戚、远亲寒暄叙旧。之后，颜家宗祠也派了数十位武功好手，带秦铺仁将那辆龟形黑色轿车开回。由于围攻他们的那帮蒙面人无一人会开此车，故那车也完好无损的停放在那。而后这数十位武功好手护送他们四人到状元镇。由状元起，路边开始喧闹起来。恐不会再有人埋伏围攻之事发生。而三人亦平安的回到了安平坊颜家。李秀婷则在中途路过墨池坊巷口时先下了车。
沈渠安在颜家清闲地居住了几日。这日想起自己的心头大恨未除，始终难以继日。回想起上次去暗杀谭尚谱之时，恰逢茶山五大高手之一的宋锦华在场，方未能得手。今晚欲再次行动，想必该不会总那么倒霉吧。
这日晚间，沈渠安蒙面出现在谭尚谱位于第一桥的府院房屋楼顶。由于谭府内房屋众多，沈渠安不知那所是谭尚谱居住之处。故只好在楼顶行走，到处寻找。但见一间大瓦房，内灯火明亮。沈渠安遂行之顶上探个究竟。
却听见房内有人说话道：“谭先生，这次我等安排十余人前去擒拿秦铺仁失败，只因同时又撞上了另两拨人。”
只听得一人说道：“另两拨人是否也是冲着秦铺仁而去的？”
那人回答道：“看来不是，另两拨人貌似是冲着秦铺仁同行的那几个人而去的。”
又听得第三人说道：“谭先生，这次我等安排的十余人均非武功高手。要不，待我们兄弟四人，明晚暗中前往安平坊颜府，将那秦铺仁捉拿而来。我等现已查明，那秦铺仁即是明朝天顺年间那位武功高手邻居的后人。而那武功高手所著之武功绝学，看来辗转四百余年，恐已是落入秦铺仁之手。”
却又听得第四人说道：“是啊。谭先生，我们弟兄四人，经过多方周折，现已明确，那秦铺仁即是明代武功高手秦半藏邻居的后人。”
那人继续说道：“秦半藏原为陕西京兆华原人，与唐朝时期的药王孙思邈为同一故里。明代景泰七年至天顺三年，陕西京兆自然灾害连年，大闹饥荒。而秦半藏为躲避饥荒，曾于天顺四年来温州府，于江心屿兴庆寺出家为僧。由于其武艺高超，时年方丈曾欲将寺院掌门之位传授于他。由于其入门时间较短，乃遭致同门师兄弟的嫉恨。天顺七年，由于遭致同门师兄弟的排挤及逼害，秦半藏被迫离开兴庆寺。
还俗之后的秦半藏曾居住在温州府麻行僧街。至明成化三年，兴庆寺方丈离奇死亡。后世查明那实为一名为史越烈的僧人下毒所为。而当时寺院内众僧却诬陷为秦半藏所为。
明成化四年，为躲避流言蜚语，迫于无奈，秦半藏于麻行码头乘乌艚船前赴日本。此后却再也没有回其故土中国。
此时正值日本战国时期开始。而秦半藏赴日后，以其超群武艺，打遍日本国无敌手。而日人将从中国、朝鲜而来的移民称之为归化人。秦半藏为了能将己融入日本社会，遂改日本姓氏为“服部”。而其根据平生所学之武艺，结合中国古代著名兵书《六韬》和《孙子兵法》的内容，独创特殊修道术‘忍术’。而服部半藏亦被日人称之为日本忍者第一高手。后世日本虽有忍者高手层出不穷，忍者流派琳琅满目，但其武功始终都未能超过服部半藏者。一晃四百余年已经过去了，而直至今日，服部半藏仍是日人公认的忍者第一高手。
服部半藏去世约近二百年后，其再传弟子，时为隐士的藤林保武根据服部半藏之武学精华，写就了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南一书。并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。此部书籍为藤林保武根据流传下来的服部半藏武功记录所写。而此时，距服部半藏的武功流传已近两百年。其最高深的武功却已然失传。
但秦半藏在未赴日本之前，已然将其武功全部记录在书，著得《井门书绝》一书。该书为秦半藏武功最精华之要所记，其内容之丰富，武学之深奥，武功套数花样之繁多，远非《万川集海》所能及之。《万川集海》所记录的武功，仅为秦半藏所流传下来的武功之一小部分，却已是日本忍者的修炼宝典。可见那秦半藏之全部武功有何等高深莫测。
秦半藏在麻行码头乘船即将赴日的前日，将《井门书绝》一书，赠送时年其在麻行僧街的邻居也是他的友人同为秦姓的秦昔学。
秦半藏明天顺四年冬日初来温州府，举目无亲。其亦是由麻行码头上岸，却身无分文。凌凌寒风刺骨，却在麻行僧街瓜棚下巷口，用路边捡来的破布麻袋卷裹蜷缩着，以度过寒冬。
此时秦昔学常年挑担在瓜棚下巷口卖温州府特色小吃‘马蹄松’烧饼。其见秦半藏无家可归，又身无分文。当日即赠送其烧饼以充饥。随后又将其带回自家中安顿。
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明成化四年三月，此时流言蜚语已是满街飞。众口铄金，积毁销骨。千夫所指，无病自亡。铺天盖地的闲言碎语，令秦半藏此时已是再也无法继续承受下去了。遂在当月，由麻行码头乘船离开了中国。而他此时所著的那本武功绝学《井门书绝》一书，赠送给了其好友秦昔学。以报答秦昔学的救命之恩及多年资助之恩。
而秦昔学却目不识丁，不认得字。其对武学也无太多的兴致。而那本武功绝学《井门书绝》一书，貌似是本讲述如何写书法之书，但却将绝世武功融于书法讲述之中。若是不精通武艺者乍一看去，根本看不出其中的奥妙所在。而秦昔学一家至今四百余年间，却并未出现一名精通武艺者。故该部武功绝学虽在秦昔学一家代代持续流传下来，而直至今日，秦家却无一人修炼出其中的超群武艺。”
此时，却又听得第五人说道：“难怪照目前来看，秦铺仁的武功平平，原来如此。秦铺仁现在虽然手中持有《井门书绝》一书，但其本身却并不知晓该书实则是部经典武功绝学。恐怕其只知那是本书法艺术之书。”
沈渠安在楼顶紧贴着房屋的瓦片，听得津津有味、兴趣正浓。却一时间忘记了自己此行的目的。由于过于专心，不慎将房屋上的一片瓦片踩落，而滑落至地上。
突然间，同时有四人由下至上往楼顶之上串行飞至，穿过房屋楼顶之上的瓦片，将房顶穿漏，出现在沈渠安的四周。
沈渠安定睛一看，该四人原是茶山五大高手中的四位，梁飞寻、江越若、于上倾、宋锦华。心中想道：“啊！今晚真是比上次还倒霉！上一次我要行刺谭尚谱之时，还只有茶山五大高手之中的一位宋锦华在场。而今日却是四位在场。而茶山第一高手孔奉暇至光绪十九年起却已莫名失踪。外界一直传闻孔奉暇时已改名换姓，在温州府内经商。外界却不知何人是他。由于谭尚谱亦是来自茶山，故外界也有人传言，说谭尚谱即是当年的茶山第一高手孔奉暇。却又无根无据。今日依我看来，这茶山四大高手都云集谭府，而那个谭尚谱，八成就是当年的茶山第一高手孔奉暇。如此之多的高手在此密谋抢夺那本武功绝学。却不知抢到手之后，如何瓜分泥？”
正想着，见这四位高手已一起向前向己进攻。沈渠安一想，这四人中随便哪一人的武功，都在己上。现这四人合伙向己进攻，若是硬拼，绝不是他们的对手。不如就此逃跑。“倏”地一声，已挑落至地面。再次“倏”地一声飞起，已杳无踪迹，消失在茫茫夜色之中。
这四人见沈渠安的飞身速度如此之快，已知该人的轻功了得。四人即便急力追赶，也是心有余心而力不足。却只能眼睁睁的看着这位蒙面人在眼皮底下逃之夭夭。
沈渠安消无声息地回到安平坊颜家最西边自己居住的房屋。待躺下休息后，心想：“当年孙禄茂老先生传授给我的武功中，这轻功看来是最实用的。我屡屡能在危难之中逃脱，全靠这超群的轻功武艺。而其他武功，除了那套枪法我学的尚可之外，余下的却也是学的一般般。趁着这段时间，有些余暇时光，好好地将他传授给我的全套武功学个融会贯通。”
次日晨，想起以往租房居住在永宁巷时，房屋紧靠海坛山。而十分古旧的房屋后，却有一片大树林。空旷寂静，少有人至。沈渠安由民国七年六月至民国十年五月期间，白日在朔门增永堂中药铺做学徒，夜晚常常在此地练习武功。
今日，沈渠安亦来此处，可谓是故地重游，心中别有一番思绪。想起以往虽说是租住在此地，却度过了三年十分美好的时光。只是昔日传授其武功的孙禄茂老先生，今时却已亡故。不免令其心生伤感：“此地别先生，遗愿却未成。昔时人已没，今日水犹寒。”想起先生生前欲找寻其弟弟的遗愿至终都未能实现，不免令人遗憾。而此时此刻，沈渠安却想到：“若是他朝有日我有机会能找到先生年少时送人抚养的弟弟，在先生祭日之时定不忘相告。”
沈渠安今日来此，除了回忆怀念以前在这度过之旧日的好时光之外，身边亦是带了些许银元。想着，若是以往租住的房屋现仍空着，而房东也愿出租，现可重新将其租下。
居住在此处，一来可做怀旧，仿佛是又重新回到了以前。二来此处房屋后面的那片大树林，常年寂静清幽，人迹罕至，实是少有的练武好场所。若是长期地居住在颜家，整日的喧嚣热闹，除了与他人扯扯嘴皮之外，恐怕也无太多事情好干。
而沈渠安目前手头也是阔绰有余的。自从和颜珍霜伪结婚之后，颜家承诺每个月都将支付沈渠安三百银元的报酬。而第一个月的三百银元款项，颜雅琦已先行支付给沈渠安了。沈渠安平时花销不多，故这三百银元对他来说，绝对是笔花不完大数目。