宋吹 第六百六十七章 千里送京娘一
张安安看看气氛差不多了，示意众人安静，自己有话要说。
张安安表示杨远之死，是自己的顾虑不周，不过也让大家都看清了无忧洞的真面目。本来后面的审判，还安排了像杨远这样的证人，但是以杨远为鉴，怕这些证人也会像杨远一样，所以还是取消了这个环节，改由古胜古御史来宣读这些人的罪状！
在古胜宣读出的这些罪状中，只有更恶没有最恶，有些事情已经完全刷新了百姓的认知，世间竟有如此畜生！
在百姓愤怒的呼声中，赵佶也顺应民意，批准了这些人的死刑，秋后处斩！
不过蒋胜和王涛的判决，因为之前张安安已经答应二人戴罪立功，而二人也是积极表现，为了不让张安安食言，赵佶赦免了二人的死罪。
张安安告诫二人，佛语有云“放下屠刀立地成佛”，二人什么时候能认识到了自己的罪恶，真正的有了悔过之心，才能洗净一身的罪恶，不再祸及子孙！
二人也是唯唯是诺，发誓一定悔过自新，做个好人，为皇帝和公子效力，争取更大的功劳来洗净这一身的罪恶。。。
最后，在热烈的掌声和欢呼声中，以宋江为首的参与围剿无忧洞的好汉们昂首挺胸走入场中，在当今天子赵佶发表了热情洋溢的“侠之大者为国为民”演讲之后，由当今天子赵佶亲自授予了宋江等人“侠之大者”勋章一枚。
宋江、晁盖等人也是流下了激动的眼泪，纷纷表示绝对不会辜负了这枚勋章，以后还要继续为国为民。。。
接下来便是前所未有的由朝廷举办的武林大会。
当今天子赵佶以当年太祖的千里送京娘开篇！
说起赵宋，所有人的印象首先就是武力弱，但是人家赵宋的开国皇帝宋太祖赵匡胤在投效郭威之前，那可是名满天下的游侠，号称“一条盘龙棍打遍天下八十一军州”，其创下的“太祖长拳”也在《纪效新书》等着作中被列为第一，并对后来的戚家拳、太极拳、洪洞通背缠拳等拳种产生了重要影响，号称“百拳之母”，是中国历史上494位皇帝中，个人武力能排进前五的一位皇帝。
《宋太祖本纪》记载了赵匡胤少年时代的两件轶事，其一是学骑射时额头撞在门框上，人摔下来，别人都以为他的头被撞碎了，谁知过了一会儿，赵匡胤就又站了起来，继续追马，一点儿也没受伤。
学骑射，辄出人上。尝试恶马，不施衔勒，马逸上城斜道，额触门楣坠地，人以为首必碎，太祖徐起，更追马腾上，一无所伤。
其二是和小伙伴在屋子里玩耍，看见屋外有小鸟搏斗，两个人争着冲出去捉小鸟，结果在冲出去的时候把房子撞坏了。
又尝与韩令坤博土室中，雀斗户外，因竞起掩雀，而室随坏。
从这两则记载可以看出赵匡胤有着强大的抗击打能力，甚至有人怀疑赵匡胤是练成了传说中的金钟罩铁布衫。
千里送京娘说的是宋太祖赵匡胤在从军之前的一个故事，出自开国功臣赵普所着的《飞龙记》。
五代后汉时期，生性耿直的赵匡胤，游历天下，打尽天下不平事，在江湖上闯出了偌大的名声，号称“一条棍棒打天下”。
适逢乱世，人命贱如草，赵匡胤遂决定投奔明主，建立功勋，结束这乱世。
在路过山西太原郊外的一座道观里，碰到了一位被强盗抢来关押于此的弱女子。
这名女子叫赵京娘，年方17岁，蒲州(今永济)人。跟随父亲到曲阳烧香还愿，却不想遇到强盗，自己被强盗掠到道观关押。
赵匡胤知道事情真相后，侠义心肠油然而生，毅然决定以兄妹相待，要跨山渡河千里迢迢护送京娘回家。
山西太原距蒲州千里之遥，那伙掠夺赵京娘的强盗欺负赵匡胤单枪匹马，一路上数次偷袭报复，想要夺回京娘，都被武艺高强的赵匡胤杀退。
赵匡胤不远千里护送京娘回家，一路上对其照顾有加，京娘看赵匡胤英雄豪杰、气宇轩昂，心中就播下了爱情的种子。
在经过武安门道川时的一天清晨，赵京娘梳妆打扮后郑重其事地向赵匡胤表达了爱慕之情。
但是赵匡胤觉得他救京娘是义举，不能有私心杂念，否则他和抢京娘的强盗有什么区别？是乘人之危的勾当，会被天下英雄误会和耻笑的。
赵匡胤婉言拒绝了京娘的表白，坚守兄妹之礼。
风餐露宿，艰辛不表。待送京娘安全到家之后，京娘父母感动之情难以言表，看着眼前失而复得的女儿，也欣然提出将京娘许配给赵匡胤。
赵匡胤不愿自己的义举蒙羞，婉言谢绝了。
故事到了这里应该也就结束了，不过《千里送京娘》以各种地方戏曲的形式流传到后世，还有好几个版本的结局，有京娘受不了流言蜚语投湖自尽的；有出家为尼的；还有赵匡胤做了皇帝后，想起了京娘，追封为贞义夫人的。
对于这些结局，只能说是后人为了艺术效果强加上去的。
首先，千里送京娘这一典故出自赵普的《飞龙记》，这在明朝冯梦龙的《警世通言》记载了这个典故的出处，不过冯梦龙为了艺术效果，强行补上了一个出家为尼的结局，把好好的一桩义举强行加上了爱情戏，和后世的一些影视作品有的一拼，仿佛不来点情情爱爱，这故事就没味道了。
清代吴璿根据旧本《飞龙记》增补改编成长篇英雄传奇小说《飞龙全传》，主要讲述了赵匡胤反抗昏君，逃走在江湖上行侠仗义，与好汉结交，最终建立大宋的故事。
《飞龙全传》一定程度上效法了《三国演义》，较好地处理了历史真实与艺术虚构的矛盾。作为历史演义小说，书中的主要人物和重大事件，大部分都可以找到历史依据。然而，作者自知，要使读者“惊奇拍案，目不暇接”，非经一番精心构思，作一些艺术虚构不可。
《飞龙全传》叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格，广为流传，《飞龙记》也因此佚失，仅有残篇存世。
张安安表示杨远之死，是自己的顾虑不周，不过也让大家都看清了无忧洞的真面目。本来后面的审判，还安排了像杨远这样的证人，但是以杨远为鉴，怕这些证人也会像杨远一样，所以还是取消了这个环节，改由古胜古御史来宣读这些人的罪状！
在古胜宣读出的这些罪状中，只有更恶没有最恶，有些事情已经完全刷新了百姓的认知，世间竟有如此畜生！
在百姓愤怒的呼声中，赵佶也顺应民意，批准了这些人的死刑，秋后处斩！
不过蒋胜和王涛的判决，因为之前张安安已经答应二人戴罪立功，而二人也是积极表现，为了不让张安安食言，赵佶赦免了二人的死罪。
张安安告诫二人，佛语有云“放下屠刀立地成佛”，二人什么时候能认识到了自己的罪恶，真正的有了悔过之心，才能洗净一身的罪恶，不再祸及子孙！
二人也是唯唯是诺，发誓一定悔过自新，做个好人，为皇帝和公子效力，争取更大的功劳来洗净这一身的罪恶。。。
最后，在热烈的掌声和欢呼声中，以宋江为首的参与围剿无忧洞的好汉们昂首挺胸走入场中，在当今天子赵佶发表了热情洋溢的“侠之大者为国为民”演讲之后，由当今天子赵佶亲自授予了宋江等人“侠之大者”勋章一枚。
宋江、晁盖等人也是流下了激动的眼泪，纷纷表示绝对不会辜负了这枚勋章，以后还要继续为国为民。。。
接下来便是前所未有的由朝廷举办的武林大会。
当今天子赵佶以当年太祖的千里送京娘开篇！
说起赵宋，所有人的印象首先就是武力弱，但是人家赵宋的开国皇帝宋太祖赵匡胤在投效郭威之前，那可是名满天下的游侠，号称“一条盘龙棍打遍天下八十一军州”，其创下的“太祖长拳”也在《纪效新书》等着作中被列为第一，并对后来的戚家拳、太极拳、洪洞通背缠拳等拳种产生了重要影响，号称“百拳之母”，是中国历史上494位皇帝中，个人武力能排进前五的一位皇帝。
《宋太祖本纪》记载了赵匡胤少年时代的两件轶事，其一是学骑射时额头撞在门框上，人摔下来，别人都以为他的头被撞碎了，谁知过了一会儿，赵匡胤就又站了起来，继续追马，一点儿也没受伤。
学骑射，辄出人上。尝试恶马，不施衔勒，马逸上城斜道，额触门楣坠地，人以为首必碎，太祖徐起，更追马腾上，一无所伤。
其二是和小伙伴在屋子里玩耍，看见屋外有小鸟搏斗，两个人争着冲出去捉小鸟，结果在冲出去的时候把房子撞坏了。
又尝与韩令坤博土室中，雀斗户外，因竞起掩雀，而室随坏。
从这两则记载可以看出赵匡胤有着强大的抗击打能力，甚至有人怀疑赵匡胤是练成了传说中的金钟罩铁布衫。
千里送京娘说的是宋太祖赵匡胤在从军之前的一个故事，出自开国功臣赵普所着的《飞龙记》。
五代后汉时期，生性耿直的赵匡胤，游历天下，打尽天下不平事，在江湖上闯出了偌大的名声，号称“一条棍棒打天下”。
适逢乱世，人命贱如草，赵匡胤遂决定投奔明主，建立功勋，结束这乱世。
在路过山西太原郊外的一座道观里，碰到了一位被强盗抢来关押于此的弱女子。
这名女子叫赵京娘，年方17岁，蒲州(今永济)人。跟随父亲到曲阳烧香还愿，却不想遇到强盗，自己被强盗掠到道观关押。
赵匡胤知道事情真相后，侠义心肠油然而生，毅然决定以兄妹相待，要跨山渡河千里迢迢护送京娘回家。
山西太原距蒲州千里之遥，那伙掠夺赵京娘的强盗欺负赵匡胤单枪匹马，一路上数次偷袭报复，想要夺回京娘，都被武艺高强的赵匡胤杀退。
赵匡胤不远千里护送京娘回家，一路上对其照顾有加，京娘看赵匡胤英雄豪杰、气宇轩昂，心中就播下了爱情的种子。
在经过武安门道川时的一天清晨，赵京娘梳妆打扮后郑重其事地向赵匡胤表达了爱慕之情。
但是赵匡胤觉得他救京娘是义举，不能有私心杂念，否则他和抢京娘的强盗有什么区别？是乘人之危的勾当，会被天下英雄误会和耻笑的。
赵匡胤婉言拒绝了京娘的表白，坚守兄妹之礼。
风餐露宿，艰辛不表。待送京娘安全到家之后，京娘父母感动之情难以言表，看着眼前失而复得的女儿，也欣然提出将京娘许配给赵匡胤。
赵匡胤不愿自己的义举蒙羞，婉言谢绝了。
故事到了这里应该也就结束了，不过《千里送京娘》以各种地方戏曲的形式流传到后世，还有好几个版本的结局，有京娘受不了流言蜚语投湖自尽的；有出家为尼的；还有赵匡胤做了皇帝后，想起了京娘，追封为贞义夫人的。
对于这些结局，只能说是后人为了艺术效果强加上去的。
首先，千里送京娘这一典故出自赵普的《飞龙记》，这在明朝冯梦龙的《警世通言》记载了这个典故的出处，不过冯梦龙为了艺术效果，强行补上了一个出家为尼的结局，把好好的一桩义举强行加上了爱情戏，和后世的一些影视作品有的一拼，仿佛不来点情情爱爱，这故事就没味道了。
清代吴璿根据旧本《飞龙记》增补改编成长篇英雄传奇小说《飞龙全传》，主要讲述了赵匡胤反抗昏君，逃走在江湖上行侠仗义，与好汉结交，最终建立大宋的故事。
《飞龙全传》一定程度上效法了《三国演义》，较好地处理了历史真实与艺术虚构的矛盾。作为历史演义小说，书中的主要人物和重大事件，大部分都可以找到历史依据。然而，作者自知，要使读者“惊奇拍案，目不暇接”，非经一番精心构思，作一些艺术虚构不可。
《飞龙全传》叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格，广为流传，《飞龙记》也因此佚失，仅有残篇存世。