情感启示录三部曲 第71章 三种情感方式
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情感启示录 187
后来,筱蝶因为“毅然决然地”放下了我,以及也很快就“复元”了(她只是单纯性的失血性休克,加上手腕伤口也易愈合),所以,不到一周就出院了(她说想早点回到学校好好读书)。出院那天(当天下午),我与艾姝一起去送她,送到医院大门时,她对我们说,别送了,就在这分手吧,祝你俩幸福,说完,筱蝶就转身而去,旁边还有她的父亲(其同学刘尚北与其母前一天就相继回去了。)
在她转身离去的刹那,我依稀看见她眼泪已落下,因为她是一边手捂着双眼,一边转身而离开的,留给我们一个“孤独与消瘦(潇瑟)的背影”。
[筱蝶真的比我想的还要坚强……也许我们当初不应该在一起……她更适合你……]在回住院部的路上,艾姝说。
[艾姝……你这样说我就不高兴了……我是那种随便会爱上一个人的人吗?况且她只是我的妹妹。]我微微不快地回答道,并扭头轻轻地瞪了她一眼。
[我也就那么一说……别介意。]艾姝回望了我一眼,淡淡一笑并稍稍迟疑了一会儿,说:[林风……我已决定了,我要加入下个月初去羊城的“非典抗击援助”小组。]
我停下了脚步,目瞪口呆地望着她。想不到“处方单风波”事情过去了这么“久”(从发生到现在快十天过去了),她还在“惦记”着要离开这,去几百里之外的羊城“援助”,就像当初秦仪去世后,她有意辞掉工作离开一样。我原本以为,她当初有这个“想法”,是因为“处方单风波”所带来的压力,促使她想通过“援助”暂时离开一段时间,从而可以忘掉在这的一些不好的回忆。她见我突然停下来了,回头望了望我,也停下了脚步,转身向我走近了几步,淡淡地问道:[怎么了?]
[我生气……为什么你就总是想离开我,难道你就真的不在意我的感受吗?还是你根本其实就没真正爱过我?]我头一偏,眼泪快要掉下来,但我拼命忍住了,只是“吸了吸”鼻子。
[山竹……你想多了……我不是要离开你,我对你的爱,难道你心里就没数吗?就感觉不到吗?相信我,我只是去一段时间,很快就回来了,到时候不管再发生什么事,哪怕天塌下来,我都会与你马上去登记结婚,这下你高兴了吧,也相信我了吧?]艾姝说到最后,轻声地笑了起来。
我微微露出了笑容,听到她说的“结婚”,像一个有魔力的词,或是像一束阳光似的,瞬间让我的心里“暖和了起来”(都城的三月还有点初春的寒),我望了望她,继续向前挪动脚步,咬了咬嘴唇,问道:[你说的真的?不去多久,然后回来后就与我结婚?]
[我骗过你吗?]艾姝反问。
[没有。]
医院的通知文件下来了,大概内容就是,我们都城人民医院,要临时成立一支去羊城援助的“抗击非典援助”小组,通过院委会审重与仔细的考虑与“研究”后决定,由以下五位人员前往:王常青、薛彬山,徐太庆(中医科徐主任)、艾姝,还有晓格的外婆,也被她叫做奶奶的方老师。
我曾经向王常青院长(王主任)强烈推荐与请求自己也要去,我告诉她实在不放心艾姝一个人去。王主任狠狠地驳回了我的“请求”。
她呵斥我说,你以为我们五个人是医院随便安排去的吗?我是代表医院领导层,以身作则而去的,包括薛彬山,也是代表其父亲薛院长他去的(我现才知道彬山是薛院长的儿子),也是代表医院管理层,因为医院实在离不他。方老师是内科学方面的专家,去羊城帮得上忙,而徐老师去是因为为响应钟南山院士所说的非典初期治疗优先用“中医疗法”(这也是当年板蓝根与醋在民间疯抢的原因之一),艾姝是我女儿,我当然带她去,这也是为医院全体员工作表率,而且那边主要缺女医生,另外,有我,在艾姝旁边照顾她,你就放一万个心吧。
我听到她最后一句,顿觉得她说的有道,也就不再纠缠自己一定要陪同去了,也许正如宋代着名词人秦观在其着名词作:《鹊桥仙·纤云弄巧》中所说的:两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
因此,后来“支援”小组出发的那天,我、诗瑶、还有晓格,就成了“望夫石”似的(望夫石的传说,与治水的大禹有关,而且在多年后,因我名字中带一个禹字也被人戏称为大禹,传说其妻为等着大禹回来,后来,前者因朝思暮想后者,最终“精诚所至”化做了一块巨石立在淮河边,一望就望了4000年。这个传说仿佛与我有一种相同的宿命似的,所不同的是,我应该叫“望妻石”更合适些),仿佛在南非的“好望角”痴痴地等待着他们的归来。
在“支援”小组出发之前的,我们一起去外面聚了一次餐以送行,而在这聚餐之前,我与艾姝两个人去了一趟离我们所在医院最近的一个自然风光景点——本地的鲜奶品牌“高山绿色奶”的奶牛自然草原养殖基地。
而又在最后者之前,我去了一趟许久未与其深聊的彬山那里,因为我虽然不再纠结于“艾姝该不该去”这个问题,但一想到近来正是羊城“非典”流行最猖獗的时刻,我还是心有所忧,毕竟“非典感染”医务工作者的新闻已屡上报端或电视。
[今天来我这,想与我探讨或咨询什么?情感?心里的纠结与困惑?又或是想随便聊聊?我都可以,没问题。但在闲聊之前,我想问你,你想喝茶,还是咖啡?]
彬山一把把我“让”进宿舍,后在“咖啡桌”前刚坐了下来时,彬山说。
[客随主便吧,要不就咖啡吧。]我微微一笑地回答。
[好嘞……请稍等片刻。]
03.28
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情感启示录 188
在这之前,我与彬山都没怎么对话,偶尔的三言两语的问候,都是针对于彼此的近况。我从中得知诗瑶也与我一样,对于彬山下月初的“羊城摇助”之行也略有担忧,但与我所不同的是,诗瑶完全支持彬山的决定,说自己会在都城等着他“凯旋归来”,并带回“攻克非典”的胜利消息。
当我与彬山呷完第一口咖啡后,我们才真正打开对话的“话匣”子,彬山抿了抿,放下了咖啡杯,一边用咖啡色的抹布擦拭着桌面的水滴,一边望着我说:[看上去林风兄这次来找我,肯定也是“无事不登三宝殿”,说吧,你有什么困惑,或心里在纠结什么?]
我缓缓地放下杯子,轻轻地放在干净又洁白如雪的碟子上,迟疑了片刻之后说:[彬山大哥,你还记得上回我来你这,叫你帮我解的第三个梦吗?我现在总有一丝隐隐约约的担心……艾姝她此次去羊城……我总是有点不放心……]
[嗯……]彬山点了点头说:[记得,当初我说此梦无法解,能解也是“天机不可泄露”,但同时我也说了,未来从来都不是注定的,都是由你现在的每一个选择而决定的。]
[是的,我也记得你是这样说的。但为什么最近我的脑海总是浮现这个梦,我老是担心它像个“预言”似的,怕艾姝她……或我们之间的关系会……你说过,梦有时是象征性的……]说完,我微垂着头,望着桌面的咖啡壶。
[哈哈……林风兄,你什么时候变这么悲观了?梦就是梦,不一定都是“预言”性质的,我也说过,梦有时是“潜意识压抑”的一种反弹或发泄,甚至可以与你平时的信念与实相完全相反,就是人们常说的,梦都是反的一样……这也就是说,解梦其实是一件非常复杂的事……]彬山深深地靠在靠椅上,左手肘部顶在椅背上,手托着腮部。
[嗯……你的意思是我太紧张艾姝了?]
[嗯……虽然我上次帮你解了前两个梦,但不代表第三个梦就一定是在预言未来的什么,我上次之所以说“天机不可泄露”,其实说的只是一种可能性,没有人,包括我,能完全破译每一个“梦”,梦到目前为止,是一个最复杂的“主题”,还没有任何一位心里学家或科学家能解出所有的梦所代表的“意义”或“意思”,我们常听说什么界有什么十大未解之迷,就如目前的数学界有世界七大未解难题一样。]
[在我个人看来,解梦,才是这个世界最难的一件事,另外我“插”一句,我们民间常说的“周公解梦”,更是一个“误会”,周公传说是就是周公旦,就是周武王的叔叔,是因为我们的孔夫子说了一句:“吾不复梦见周公矣”,周公成了孔圣人梦中的常客,而在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,也就有了“周公解梦”之说,《周公解梦》也成了一本民间流传的解梦之书,所以民间传说的解梦其本上是“胡诌”。我举个我们很多人都知道的例子,说:一个人梦到蛇,就代表那个人怀孕了(或其它),你觉得可信吗?]
我微微点了点头,说了声:[嗯,肯定不可信。]
[是的。]彬山继续说道:[原因在于“蛇”对于每个人都是不同意义的象征物,比如有的人怕蛇,它可能就代表他的恐惧,是其“内心恐惧”的象征物,而有的人不怕蛇,那又是另一种“含义”的象征物了。]
[嗯……我明白了,你的意思是我第三个梦中出现的“车祸”现场,还有那两位护士的“跳楼”自杀,其实只是我内心有恐惧的一种在“梦境”的投射?或是当时内心有某种不安感全或焦虑?]
[可以这么说,毕竟那时你还怀疑自己与艾姝的“真正关系”,如果我没猜错的话,你当时正处在“想得到又怕失去”的阶段,而且你还有“选择”的烦恼,也就是说你在二个或三个女人之中“犹豫不决”。]
我听完她的话,再度陷入沉思,彬山说的是对的,正所谓“旁观者清当局者迷”,这也是一个人需要一面“镜子”的原因,哪怕你有一只“二郎神”的“第三只眼”,你也依然无法自己完全看清楚自己,你非得借助一个“工具”,或是通过“第三方”来“看清”你自己,无疑地,眼前的彬山,是我最好的那面镜子。因此,通过彬山的刚才的“谆谆教诲”似的“对话心理疏导”,我的疑惑与焦虑一下子变得很少很少了,甚至已完全消失。也许我应该与诗瑶对彬山一样,安心地在医院等着艾姝他们“平安”的回来。
[彬山兄……谢谢你,我现在没有疑惑了,我准备与诗瑶一样乐观点,等待着你们“抗击非典”凯旋归来,来,我们干一个。]说着,我抬起咖啡杯,“以咖啡代酒”(只要中国人愿意,什么都可以“代酒”),与他正向我举来的咖啡杯一碰,“叮”的一声,发出一阵清脆的“骨瓷碰撞”声,然后我们同步地呷了一口咖啡。
[彬山大哥……我真羡慕你与诗瑶,看得出来,诗瑶很爱你,你也很爱诗瑶。]放下咖啡杯后,我说。
[嗯……也许这就是煎饼配大葱,王八看绿豆,好马配好鞍,对上眼了吧,情感有时,真是讲究缘分的,我这个懂心理学的,也无法完全解释这种“东西”。]
听到他说“王八看绿豆”,我“哑然失笑”,最后很快控制不住地哈哈大笑了起来:[哈哈……彬山兄,你真是变了……也许真只有女人才能改变男人……你以前从不会说这类词语的……]
[是的……诗瑶改变了我,她其实是有点“古灵精怪”……我原本以为是我“改变”她,谁知到头来,还是她改变与影响我多一点。]彬山无奈的摇了摇头,并笑了笑,但看得出来,他那是“幸福”的笑,更是一种“被心甘情愿改变与影响”的笑。
[林风兄……通过与诗瑶在一起,我突然悟到了三种情感方式,或者说是男女之间的三种“情感相处”的方式,你想不想听听?] 06.39
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情感启示录 189
[好啊,我当然想听,您快说,我洗好耳朵等着听。]我说。
[呵呵……那我先说第一种……哦……等等……我去拿支笔……]说着,他起身,从书桌拿了一只笔与从笔记本撕了一张纸,他重新坐了下来,一边在纸上画着,一边说:[第一种是互补型……]
他把画好图形的纸调了下方向,向前推了推,我看见上面画了“凹凸”二个字型样的长方型,而且两个图形恰好紧紧地“咬合”在一起,形成了一个更大的完整长方形。
[这种互补型的爱情,是比较理想的一种形式,但也因人而异,在爱情中,有可能因两个人的性格差异或三观的不同屡起冲突与纷争,但其实完美的婚姻,往往都是互补型的,因为婚姻就像一家公司,需要分工合作似的经营,所以,爱情与婚姻有时是不同的,但会经营的人,能把二者统一起来……这就是互补型。]
[嗯……]我若有所思与若有所悟地点了点头说:[我觉得你与诗瑶就属于互补型的。]
彬山抬头望了望我,笑了笑,轻轻点了点头,然后拿过纸继续在上面画了第二个图案,他在上面画了两个一模一样的长方形,像一个“日”字一样,或是两块小孩玩的积木一样,合在一起,他指着图案说:[第二种方式是“势均力敌”型,就是两个人不管在性格上还是三观上,甚至经济水平与个人能力与魅力上,都差不多,这就叫势均力敌。]
[你们在爱情或婚姻里,就像是两个股份占比各是50%的股东,你们往往都是各自独立地,又是彼此合作地生活在一起,这种类型的情感,信奉其的男女口中的关键词,往往是“民主自由平等”,认为彼此都是“独立”的个体,你们在一起,即有“在一起共享”的空间,又彼此觉得需要有自己的“私人空间”,这种类型的爱情偏“西方”化,优点是彼此都能给对方一定的“自由”,但一旦有一些事不能达成“共识”,一个不让一个,往往结局都是“劳燕分飞”,或人各天涯。]
[嗯……我又突然觉得我与艾姝好像偏这种的……]我再次若有所悟点了点头说。
没等我说完,彬山继续画第三个图案,也是两个长方形,与上一个图形所不同的是,中间相连的不是一条直线,而是两条“锯齿状的线相互合在一起”,两个图案还略有点“错位”,即一个向在多出一点,另一个反方向多出一点。
彬山继续指着第三个图案说道:[第三种我把它叫“渐入佳境”型,因为这种爱情形式,也许一开始两人都有自己的“棱角”,但慢慢经过时间的磨合与对彼此的相互了解,你们之间开始“渐入佳境”,发现越来越喜欢对方,甚至深爱上对方,这种形式的情感关键在于彼此双方都要有悟性,或懂得自我牺牲,去接纳与适应对方,都说人际关系中要慢慢磨去自己的棱角,我却不同意这种观点,在爱情中,只要你懂得思考或愿意自我牺牲,找到某种契合你们之间的节奏或韵律,懂得包容彼此,你们同样能成为“第一种完美型”的类型。]
[嗯……]我频频点头,心想他总结的太有道理了,男女相处方式看似“错综复杂”,也无外乎彬山说的这“三种”,他把所有的“类型”都讲清楚了,基本逃不出这三种类型,或是这三种类型的“变种”或“综合”。
[彬山大哥,你分析的太好了……听你这么一说,我又觉得我与艾姝像是“渐入佳境”型,哈哈。]说到末尾,我笑了笑。
[嗯……的确如此,你再等我下……]他仿佛又想起了什么,身子一倾,继续在纸上画了第四个图案,画完后,他用笔在图案上“敲了敲”,并在上面快速画了一个圈,我一看是两个如长着“刺”的圆形图案,还隔着一些“空隙”,他说:
[其实还有第四类型,但我个人认为这种类型的双方很难长久,所以我没把它算上为其中的一种形式,暂且把它叫第3+1种吧。我来解释下这个图,这就像两只刺猥,身上的棱角都太分明,又不肯脱下自己的刺,或拔掉自己身上的“偏见”或磨去自己的“棱角”,于是都用刺去刺伤对方,因为他们都是“圆形”的,就像刺猥一样,被刺的那个人自己马上缩成一团,同时关上了心门,然后随着你们心灵交流的越来越少,最后终于各自离开了“彼此”,从此各走一边。]
当他讲完第四种后,我没有再说话,我这才猛然“惊醒”,原来彬山大哥今晚看似是在讲他的“三段论似的男女相处类型”,其实也是在暗中给我“点拔或提醒”,他在“侧面”告诉我,我应该尊重艾姝她个人的选择,同时也是在教我,如何与艾姝这种比较独立与理性的女性更好的相处。
想到此,我的脸火辣辣的,觉得自己真的做得不够好,我仿佛都在考虑我自己的感受,只是从我的角度出发来看这次艾姝的“羊城之行”,觉得她离开,我会会很舍不得。却没为她想过,没想过她为什么想要去“支援”的真正内心的想法,也许艾姝真正的想法是:去羊城“抗击非典”支援,不但是一件作为一个医务工作者的无上荣耀之事,也是她个人想通过暂时离开都城一段时间,以通过“远距离”来重新看待我们之间的关系。
[彬山大哥……谢谢你,我什么都明白了,我现在已彻底放下那些困惑与纠结了,太感谢了……而且你的这个3+1理论也非常精彩。]我再次向他点了点头说。
[不客气……嗯……其实,我虽然把它们一项一项归了类,但其实在现实生活中,男女情感类型往往是以上两种或三种的“综合”,比如有的双方即是“势均力敌”型的,又属于“互补型”的,因为他们两个人长处都不一样,但综合实力又都差不多,因此即“势均力敌”,又相互补充。其他的类型也一样,等等以此类推。]
21.33
04.08
后来,筱蝶因为“毅然决然地”放下了我,以及也很快就“复元”了(她只是单纯性的失血性休克,加上手腕伤口也易愈合),所以,不到一周就出院了(她说想早点回到学校好好读书)。出院那天(当天下午),我与艾姝一起去送她,送到医院大门时,她对我们说,别送了,就在这分手吧,祝你俩幸福,说完,筱蝶就转身而去,旁边还有她的父亲(其同学刘尚北与其母前一天就相继回去了。)
在她转身离去的刹那,我依稀看见她眼泪已落下,因为她是一边手捂着双眼,一边转身而离开的,留给我们一个“孤独与消瘦(潇瑟)的背影”。
[筱蝶真的比我想的还要坚强……也许我们当初不应该在一起……她更适合你……]在回住院部的路上,艾姝说。
[艾姝……你这样说我就不高兴了……我是那种随便会爱上一个人的人吗?况且她只是我的妹妹。]我微微不快地回答道,并扭头轻轻地瞪了她一眼。
[我也就那么一说……别介意。]艾姝回望了我一眼,淡淡一笑并稍稍迟疑了一会儿,说:[林风……我已决定了,我要加入下个月初去羊城的“非典抗击援助”小组。]
我停下了脚步,目瞪口呆地望着她。想不到“处方单风波”事情过去了这么“久”(从发生到现在快十天过去了),她还在“惦记”着要离开这,去几百里之外的羊城“援助”,就像当初秦仪去世后,她有意辞掉工作离开一样。我原本以为,她当初有这个“想法”,是因为“处方单风波”所带来的压力,促使她想通过“援助”暂时离开一段时间,从而可以忘掉在这的一些不好的回忆。她见我突然停下来了,回头望了望我,也停下了脚步,转身向我走近了几步,淡淡地问道:[怎么了?]
[我生气……为什么你就总是想离开我,难道你就真的不在意我的感受吗?还是你根本其实就没真正爱过我?]我头一偏,眼泪快要掉下来,但我拼命忍住了,只是“吸了吸”鼻子。
[山竹……你想多了……我不是要离开你,我对你的爱,难道你心里就没数吗?就感觉不到吗?相信我,我只是去一段时间,很快就回来了,到时候不管再发生什么事,哪怕天塌下来,我都会与你马上去登记结婚,这下你高兴了吧,也相信我了吧?]艾姝说到最后,轻声地笑了起来。
我微微露出了笑容,听到她说的“结婚”,像一个有魔力的词,或是像一束阳光似的,瞬间让我的心里“暖和了起来”(都城的三月还有点初春的寒),我望了望她,继续向前挪动脚步,咬了咬嘴唇,问道:[你说的真的?不去多久,然后回来后就与我结婚?]
[我骗过你吗?]艾姝反问。
[没有。]
医院的通知文件下来了,大概内容就是,我们都城人民医院,要临时成立一支去羊城援助的“抗击非典援助”小组,通过院委会审重与仔细的考虑与“研究”后决定,由以下五位人员前往:王常青、薛彬山,徐太庆(中医科徐主任)、艾姝,还有晓格的外婆,也被她叫做奶奶的方老师。
我曾经向王常青院长(王主任)强烈推荐与请求自己也要去,我告诉她实在不放心艾姝一个人去。王主任狠狠地驳回了我的“请求”。
她呵斥我说,你以为我们五个人是医院随便安排去的吗?我是代表医院领导层,以身作则而去的,包括薛彬山,也是代表其父亲薛院长他去的(我现才知道彬山是薛院长的儿子),也是代表医院管理层,因为医院实在离不他。方老师是内科学方面的专家,去羊城帮得上忙,而徐老师去是因为为响应钟南山院士所说的非典初期治疗优先用“中医疗法”(这也是当年板蓝根与醋在民间疯抢的原因之一),艾姝是我女儿,我当然带她去,这也是为医院全体员工作表率,而且那边主要缺女医生,另外,有我,在艾姝旁边照顾她,你就放一万个心吧。
我听到她最后一句,顿觉得她说的有道,也就不再纠缠自己一定要陪同去了,也许正如宋代着名词人秦观在其着名词作:《鹊桥仙·纤云弄巧》中所说的:两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
因此,后来“支援”小组出发的那天,我、诗瑶、还有晓格,就成了“望夫石”似的(望夫石的传说,与治水的大禹有关,而且在多年后,因我名字中带一个禹字也被人戏称为大禹,传说其妻为等着大禹回来,后来,前者因朝思暮想后者,最终“精诚所至”化做了一块巨石立在淮河边,一望就望了4000年。这个传说仿佛与我有一种相同的宿命似的,所不同的是,我应该叫“望妻石”更合适些),仿佛在南非的“好望角”痴痴地等待着他们的归来。
在“支援”小组出发之前的,我们一起去外面聚了一次餐以送行,而在这聚餐之前,我与艾姝两个人去了一趟离我们所在医院最近的一个自然风光景点——本地的鲜奶品牌“高山绿色奶”的奶牛自然草原养殖基地。
而又在最后者之前,我去了一趟许久未与其深聊的彬山那里,因为我虽然不再纠结于“艾姝该不该去”这个问题,但一想到近来正是羊城“非典”流行最猖獗的时刻,我还是心有所忧,毕竟“非典感染”医务工作者的新闻已屡上报端或电视。
[今天来我这,想与我探讨或咨询什么?情感?心里的纠结与困惑?又或是想随便聊聊?我都可以,没问题。但在闲聊之前,我想问你,你想喝茶,还是咖啡?]
彬山一把把我“让”进宿舍,后在“咖啡桌”前刚坐了下来时,彬山说。
[客随主便吧,要不就咖啡吧。]我微微一笑地回答。
[好嘞……请稍等片刻。]
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情感启示录 188
在这之前,我与彬山都没怎么对话,偶尔的三言两语的问候,都是针对于彼此的近况。我从中得知诗瑶也与我一样,对于彬山下月初的“羊城摇助”之行也略有担忧,但与我所不同的是,诗瑶完全支持彬山的决定,说自己会在都城等着他“凯旋归来”,并带回“攻克非典”的胜利消息。
当我与彬山呷完第一口咖啡后,我们才真正打开对话的“话匣”子,彬山抿了抿,放下了咖啡杯,一边用咖啡色的抹布擦拭着桌面的水滴,一边望着我说:[看上去林风兄这次来找我,肯定也是“无事不登三宝殿”,说吧,你有什么困惑,或心里在纠结什么?]
我缓缓地放下杯子,轻轻地放在干净又洁白如雪的碟子上,迟疑了片刻之后说:[彬山大哥,你还记得上回我来你这,叫你帮我解的第三个梦吗?我现在总有一丝隐隐约约的担心……艾姝她此次去羊城……我总是有点不放心……]
[嗯……]彬山点了点头说:[记得,当初我说此梦无法解,能解也是“天机不可泄露”,但同时我也说了,未来从来都不是注定的,都是由你现在的每一个选择而决定的。]
[是的,我也记得你是这样说的。但为什么最近我的脑海总是浮现这个梦,我老是担心它像个“预言”似的,怕艾姝她……或我们之间的关系会……你说过,梦有时是象征性的……]说完,我微垂着头,望着桌面的咖啡壶。
[哈哈……林风兄,你什么时候变这么悲观了?梦就是梦,不一定都是“预言”性质的,我也说过,梦有时是“潜意识压抑”的一种反弹或发泄,甚至可以与你平时的信念与实相完全相反,就是人们常说的,梦都是反的一样……这也就是说,解梦其实是一件非常复杂的事……]彬山深深地靠在靠椅上,左手肘部顶在椅背上,手托着腮部。
[嗯……你的意思是我太紧张艾姝了?]
[嗯……虽然我上次帮你解了前两个梦,但不代表第三个梦就一定是在预言未来的什么,我上次之所以说“天机不可泄露”,其实说的只是一种可能性,没有人,包括我,能完全破译每一个“梦”,梦到目前为止,是一个最复杂的“主题”,还没有任何一位心里学家或科学家能解出所有的梦所代表的“意义”或“意思”,我们常听说什么界有什么十大未解之迷,就如目前的数学界有世界七大未解难题一样。]
[在我个人看来,解梦,才是这个世界最难的一件事,另外我“插”一句,我们民间常说的“周公解梦”,更是一个“误会”,周公传说是就是周公旦,就是周武王的叔叔,是因为我们的孔夫子说了一句:“吾不复梦见周公矣”,周公成了孔圣人梦中的常客,而在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,也就有了“周公解梦”之说,《周公解梦》也成了一本民间流传的解梦之书,所以民间传说的解梦其本上是“胡诌”。我举个我们很多人都知道的例子,说:一个人梦到蛇,就代表那个人怀孕了(或其它),你觉得可信吗?]
我微微点了点头,说了声:[嗯,肯定不可信。]
[是的。]彬山继续说道:[原因在于“蛇”对于每个人都是不同意义的象征物,比如有的人怕蛇,它可能就代表他的恐惧,是其“内心恐惧”的象征物,而有的人不怕蛇,那又是另一种“含义”的象征物了。]
[嗯……我明白了,你的意思是我第三个梦中出现的“车祸”现场,还有那两位护士的“跳楼”自杀,其实只是我内心有恐惧的一种在“梦境”的投射?或是当时内心有某种不安感全或焦虑?]
[可以这么说,毕竟那时你还怀疑自己与艾姝的“真正关系”,如果我没猜错的话,你当时正处在“想得到又怕失去”的阶段,而且你还有“选择”的烦恼,也就是说你在二个或三个女人之中“犹豫不决”。]
我听完她的话,再度陷入沉思,彬山说的是对的,正所谓“旁观者清当局者迷”,这也是一个人需要一面“镜子”的原因,哪怕你有一只“二郎神”的“第三只眼”,你也依然无法自己完全看清楚自己,你非得借助一个“工具”,或是通过“第三方”来“看清”你自己,无疑地,眼前的彬山,是我最好的那面镜子。因此,通过彬山的刚才的“谆谆教诲”似的“对话心理疏导”,我的疑惑与焦虑一下子变得很少很少了,甚至已完全消失。也许我应该与诗瑶对彬山一样,安心地在医院等着艾姝他们“平安”的回来。
[彬山兄……谢谢你,我现在没有疑惑了,我准备与诗瑶一样乐观点,等待着你们“抗击非典”凯旋归来,来,我们干一个。]说着,我抬起咖啡杯,“以咖啡代酒”(只要中国人愿意,什么都可以“代酒”),与他正向我举来的咖啡杯一碰,“叮”的一声,发出一阵清脆的“骨瓷碰撞”声,然后我们同步地呷了一口咖啡。
[彬山大哥……我真羡慕你与诗瑶,看得出来,诗瑶很爱你,你也很爱诗瑶。]放下咖啡杯后,我说。
[嗯……也许这就是煎饼配大葱,王八看绿豆,好马配好鞍,对上眼了吧,情感有时,真是讲究缘分的,我这个懂心理学的,也无法完全解释这种“东西”。]
听到他说“王八看绿豆”,我“哑然失笑”,最后很快控制不住地哈哈大笑了起来:[哈哈……彬山兄,你真是变了……也许真只有女人才能改变男人……你以前从不会说这类词语的……]
[是的……诗瑶改变了我,她其实是有点“古灵精怪”……我原本以为是我“改变”她,谁知到头来,还是她改变与影响我多一点。]彬山无奈的摇了摇头,并笑了笑,但看得出来,他那是“幸福”的笑,更是一种“被心甘情愿改变与影响”的笑。
[林风兄……通过与诗瑶在一起,我突然悟到了三种情感方式,或者说是男女之间的三种“情感相处”的方式,你想不想听听?] 06.39
No.0648《每日写作本》\/总3650期 创始于
文/萧然尘外\/joinwell
情感启示录 189
[好啊,我当然想听,您快说,我洗好耳朵等着听。]我说。
[呵呵……那我先说第一种……哦……等等……我去拿支笔……]说着,他起身,从书桌拿了一只笔与从笔记本撕了一张纸,他重新坐了下来,一边在纸上画着,一边说:[第一种是互补型……]
他把画好图形的纸调了下方向,向前推了推,我看见上面画了“凹凸”二个字型样的长方型,而且两个图形恰好紧紧地“咬合”在一起,形成了一个更大的完整长方形。
[这种互补型的爱情,是比较理想的一种形式,但也因人而异,在爱情中,有可能因两个人的性格差异或三观的不同屡起冲突与纷争,但其实完美的婚姻,往往都是互补型的,因为婚姻就像一家公司,需要分工合作似的经营,所以,爱情与婚姻有时是不同的,但会经营的人,能把二者统一起来……这就是互补型。]
[嗯……]我若有所思与若有所悟地点了点头说:[我觉得你与诗瑶就属于互补型的。]
彬山抬头望了望我,笑了笑,轻轻点了点头,然后拿过纸继续在上面画了第二个图案,他在上面画了两个一模一样的长方形,像一个“日”字一样,或是两块小孩玩的积木一样,合在一起,他指着图案说:[第二种方式是“势均力敌”型,就是两个人不管在性格上还是三观上,甚至经济水平与个人能力与魅力上,都差不多,这就叫势均力敌。]
[你们在爱情或婚姻里,就像是两个股份占比各是50%的股东,你们往往都是各自独立地,又是彼此合作地生活在一起,这种类型的情感,信奉其的男女口中的关键词,往往是“民主自由平等”,认为彼此都是“独立”的个体,你们在一起,即有“在一起共享”的空间,又彼此觉得需要有自己的“私人空间”,这种类型的爱情偏“西方”化,优点是彼此都能给对方一定的“自由”,但一旦有一些事不能达成“共识”,一个不让一个,往往结局都是“劳燕分飞”,或人各天涯。]
[嗯……我又突然觉得我与艾姝好像偏这种的……]我再次若有所悟点了点头说。
没等我说完,彬山继续画第三个图案,也是两个长方形,与上一个图形所不同的是,中间相连的不是一条直线,而是两条“锯齿状的线相互合在一起”,两个图案还略有点“错位”,即一个向在多出一点,另一个反方向多出一点。
彬山继续指着第三个图案说道:[第三种我把它叫“渐入佳境”型,因为这种爱情形式,也许一开始两人都有自己的“棱角”,但慢慢经过时间的磨合与对彼此的相互了解,你们之间开始“渐入佳境”,发现越来越喜欢对方,甚至深爱上对方,这种形式的情感关键在于彼此双方都要有悟性,或懂得自我牺牲,去接纳与适应对方,都说人际关系中要慢慢磨去自己的棱角,我却不同意这种观点,在爱情中,只要你懂得思考或愿意自我牺牲,找到某种契合你们之间的节奏或韵律,懂得包容彼此,你们同样能成为“第一种完美型”的类型。]
[嗯……]我频频点头,心想他总结的太有道理了,男女相处方式看似“错综复杂”,也无外乎彬山说的这“三种”,他把所有的“类型”都讲清楚了,基本逃不出这三种类型,或是这三种类型的“变种”或“综合”。
[彬山大哥,你分析的太好了……听你这么一说,我又觉得我与艾姝像是“渐入佳境”型,哈哈。]说到末尾,我笑了笑。
[嗯……的确如此,你再等我下……]他仿佛又想起了什么,身子一倾,继续在纸上画了第四个图案,画完后,他用笔在图案上“敲了敲”,并在上面快速画了一个圈,我一看是两个如长着“刺”的圆形图案,还隔着一些“空隙”,他说:
[其实还有第四类型,但我个人认为这种类型的双方很难长久,所以我没把它算上为其中的一种形式,暂且把它叫第3+1种吧。我来解释下这个图,这就像两只刺猥,身上的棱角都太分明,又不肯脱下自己的刺,或拔掉自己身上的“偏见”或磨去自己的“棱角”,于是都用刺去刺伤对方,因为他们都是“圆形”的,就像刺猥一样,被刺的那个人自己马上缩成一团,同时关上了心门,然后随着你们心灵交流的越来越少,最后终于各自离开了“彼此”,从此各走一边。]
当他讲完第四种后,我没有再说话,我这才猛然“惊醒”,原来彬山大哥今晚看似是在讲他的“三段论似的男女相处类型”,其实也是在暗中给我“点拔或提醒”,他在“侧面”告诉我,我应该尊重艾姝她个人的选择,同时也是在教我,如何与艾姝这种比较独立与理性的女性更好的相处。
想到此,我的脸火辣辣的,觉得自己真的做得不够好,我仿佛都在考虑我自己的感受,只是从我的角度出发来看这次艾姝的“羊城之行”,觉得她离开,我会会很舍不得。却没为她想过,没想过她为什么想要去“支援”的真正内心的想法,也许艾姝真正的想法是:去羊城“抗击非典”支援,不但是一件作为一个医务工作者的无上荣耀之事,也是她个人想通过暂时离开都城一段时间,以通过“远距离”来重新看待我们之间的关系。
[彬山大哥……谢谢你,我什么都明白了,我现在已彻底放下那些困惑与纠结了,太感谢了……而且你的这个3+1理论也非常精彩。]我再次向他点了点头说。
[不客气……嗯……其实,我虽然把它们一项一项归了类,但其实在现实生活中,男女情感类型往往是以上两种或三种的“综合”,比如有的双方即是“势均力敌”型的,又属于“互补型”的,因为他们两个人长处都不一样,但综合实力又都差不多,因此即“势均力敌”,又相互补充。其他的类型也一样,等等以此类推。]
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04.08