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曾仕强讲易经 第62章 第十一卦 泰卦 01

    人类群居以后,它有一些储蓄,就感觉到没有这些东西的时候,我们好像还比较轻松愉快。有了越来越多的东西以后,我们就造成了更大的问题。

    因此就想到,人应该怎么办,当然有高明的人就告诉我们,你抬头看看天吧,天道就是人心。所以我们中国人常常讲啊

    公道自在人心

    就是那个意思。

    可是我们行天道以后,你看我们的历史,它有太平的时候,也有动乱的时候。经常都是一治一乱,一治一乱,而且还是乱多治少。

    那是不是天道出了问题呢?我们就来看看泰卦跟否卦,它是怎么互动的。

    泰···否

    ?···?

    ?···?

    这两个卦很有趣,它一方面相错,对比的很强烈。

    可是它又相综。就告诉我们,泰跟否是截然不同的两种情况。

    ?

    ?

    ?

    ?

    ?

    ?

    ?

    ?

    但是他们就好像一个履带一样,泰否泰否,泰否泰否(连续重复)。

    这是天道对我们人类,最严苛的一种考验。

    因为泰了以后,你就放松了,放松就否了,否了就紧张,紧张就泰了。完全是人自己造出来的,不是老天要你这样那样那样,不是。

    你泰,然后你就心广体胖,心广体胖用脑筋就简单了。这种日子很好过了,伤脑筋叫什么,于是乎很多很多事情,你就慢慢忘记了。

    同时呢,这个君子气概就很强烈,要置人于死地,置谁?置小人于死地。

    君子,只要有置小人于死地这种心情的话,你根本就是小人了,凡是要置别人于死地的人都是小人。

    所以君子变小人,小人变君子,然后否泰否泰,它永远是这样。

    我们读这两个卦的目的,就是希望我们,能够最起码嘛长久一点的持盈保泰。而不要老是这样子动乱,然后好不容易太平了,它又来了。

    君子要行正道,你必须要怎么样?你必须要对小人有一套正确的方法。你不能嫉恶如仇,为什么?因为它有君子,就必定有小人。

    君子怎么样面对小人,这是我们在这两卦里面,可以学到很多东西。

    ·····泰·····卦辞

    —— ···——

    ——··· ——小往大来,吉亨。

    —— ···——

    —————

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    我们先来看泰卦,泰,它的卦辞是什么?小往大来,吉亨。

    泰

    ?小

    ?大

    《易经》里面凡是小都是讲阴爻的,大都是讲阳爻。

    阳大阴小,为什么?阳以天为代表,阴以地为代表。

    你只能够在蒙古大草原看到天,把地包起来。你找不到一个地方可以看到地,把天包起来,看不到。

    当然从某些人的面相里面可以看出来地包天,可以。你看你的牙齿,上面牙齿,多半在下面牙齿的外面,天包地。

    但是有少数人,他是地包天。他下面的牙齿,他是把上面那一排包在里面。

    可是我们再从性质里面来看,什么叫做阳?就是他会膨胀的才叫阳。什么叫阴?它会收缩的才叫阴,热胀冷缩,这是物理现象。

    所以你从现在的科学来解释,以前的阳大阴小。你会觉得,哎呀古人真了不起啊,他是不是老早做过实验啊,知道这个钢铁啊,一碰到热就胀了,一碰到冷它就缩了,应该从这个角度去了解。

    你看天本来是应该上面的,地本来应该在下面的,这才是自然的一种现象。

    现在呢?地跑到上面去了,天跑到下面来了,是真的会这样吗?不可能呐,那样人类都不要活的嘛,只是讲那个气在变化。

    你看我们装冷气机的时候,我们一定装在上面。你装在下面呢?上面还是热的,因为它冷气不会往上走的,冷气一定往下走。

    所有的冷气机要装在上面,这就叫什么?叫小往,把小的东西往上去装。

    可是冬天用的那个热水呢,它是放在底下的,因为它热气自然会往上走,你装在上面人要冷死了。

    你从这个现象你也可以了解到,气它是热往上,冷往下。

    那你如果三个阳的在上面,三个阴的在底下,你就会感觉到阳气往上升,阴气往下降,这叫做天地不交,天地不交就是否卦。

    你现在看到泰卦,它是阴的三个爻在上面,阳的三个爻在下面。阴的气会往下降,阳的气会往上升,阴阳交泰,那天地的生机啊,就充满了,万物就能够顺利的成长。

    阳它本来在外,现在来到底下,来到底下。

    所以大的来了,小的往上走了,叫做小往大来。

    ·····泰·····卦辞

    ——··· ——

    ——··· ——小往大来,吉亨。

    —— ···——

    —————

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    你看元亨,利贞里面,它只有亨,它没有元,为什么?因为它本来不是这样子嘛。是我们人要去努力,它才会有泰。

    如果天地之间它很自然,就让人类永远是美好的,那就无所谓。它也无所谓否,因为人就没有感觉的。

    人没有吃过苦,你怎么知道什么是乐。人如果没有受到打击,你怎么知道会有坏人。所以有时候啊,我们认为小人,他是为君子而活的,你看不起他有什么用啊。

    通通没有小人,你怎么证明你是君子。

    很多人跟曾老师讲,君子会受苦啊,君子很倒霉啦,那当然了,你不受苦,你不倒霉,你算君子吗?那你跟小人不是一样。

    你这样想,你就知道天理是怎么告诉我们的。那你自然就心平气和,外面虽然不太平,你的心情已经太平了嘛。

    所以太平不太平,是由每一个人自己要做起来的,其实我们只有一句话而已

    天下太平

    是天下人共同的责任

    天下太平是所有人,包括君子,包括小人的目标,你才会完成。

    如果只是君子的目标,不是小人的目标,你是完成不了的。天下泰平是所有人,共同的理想,这个没有用的,有理想有什么用。

    为什么说《易经》告诉我们责任,责任。你读《易经》如果没有责任的概念,那你读不深入的。天下太平不是理想,否则它永远是理想,它就不会落实。天下太平是大家的责任,大家都知道了,而且可以实践了,天下就太平了。

    所以第一个,天下太平不是把所有的小人都消灭掉,因为那是不可能的事情,它永远存在。

    第二个,不是说我们君子团结起来来压制小人。其实小人心里好笑,我们本来没有这么嚣张的,就是因为你团结起来要置我于死地,所以我们特别的团结,我们特别的嚣张。这才是真相。

    你如果了解到这样的状况,你就会亨,就会吉利,就会吉祥。否则的话,永远是唱高调,永远是受气的。

    ····泰

    — —

    — —

    — —

    ——

    ——

    ——

    你看这六个爻,初九跟六四是相应的,九二跟六五相应的,九三它也跟上六相应。

    你看它每一个都相应,就表示什么?表示所有的君子都有他对应的小人,你不是去消灭它,你不是去征服它,你不去弹劾它,你什么都不是。你只有一条路去感化它。

    小人能不能改变?答案是君子绝对改变不了小人,那完了,那天下不能太平了。但是小人他会自己改变,所以为什么说也是小人的责任。

    只要小人要改变,他就改变了,小人不肯改变,你怎么样都他都不改变。

    所以天下太平不只是君子的责任,它同时是小人的责任。

    ····泰·········彖辞

    —— ··——

    —— ··——

    ——··——

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    泰·彖辞:

    小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。

    内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

    我们来看彖传怎么说的,泰它是卦名,这个卦叫做泰小往大来。

    吉亨是什么意思?是看它的卦象,阳本来在上的。现在走到下面来,不是整个天跑下来,而是气来到下面。

    而阳是大,所以叫做大来。地本来在底下,这里阴气往上走了,所以叫小往。

    这样一来,天地气才会交泰,阴阳有对流,它才会生生不息。万物才会得到亨通,顺利发展。

    所以你看我们不管是饭店也好,不管是做什么生意的行号,取名只有讲大来,大来钱庄,可以。没有人取小往,你如果取个小往旅行社,你试试看,你有生意才怪。

    上下交而其志同也。是什么意思?你可以从公司里面看得出来。

    如果高阶层的人是阳,阳刚,我们很积极,我们目标很正当,我们决策哪不行。然后底下人就阴气一团,因为他没有得到应有的尊重嘛。他的意见你不睬他,他心情不好,明明可以做得好了,他就跟你搞乱七八糟。

    你上面人你不听底下的人,那你要怎么做,你就越来越脱离群众了。最后叫做内部沟通不良,就是上下不交,那就是否卦。

    凡是底下人很积极,底下的意见都像阳气上升。上面呢他就会根据底下的需要,做出正确的决策。那上下通那就泰卦了。

    内阳而外阴,那这句话什么意思?就是人,要亲近君子而远小人。

    你看乾在下三个爻都是阳刚的,跟我们比较接近。我们多接近君子,而外面呢,外面都是小人,小人你不要去气他,你不要去愤怒。

    现在年轻人都是要么什么都看不惯,别人都小人,只有你是君子。要么就是反正就是这样的,跟他们同流合污啊,那你也变小人了。这就是不懂泰卦。

    君子小人他同时存在,你的正确选择就是说你是君子,我跟你多来往一点。你是小人,我敬而远之,因为我没有办法改变你。只有我自己做得好,能感动你,使你自己改变,一个小人看到你,他要改变,他就改变了。

    内健而外顺。我们内部健全,那外面的环境你管不了,你只好去因应它。

    其实啊自己有原则,你还必须要因应外面所有的变化,而不是说我认为这样,我就应该这样,环境不听你的话的。

    你骑摩托车该摔到阴沟里面去,你就是摔下去的了,你不愿意,你一百个不愿意,摔下去了。为什么?怪你自己你吧,阴沟拿出来怎么样处理,把它送法办都没有用。

    内君子而外小人,你只能管到你家里面的人,我们要做君子,不管别人怎么样,你管不了的。

    你只有一种希望,就是君子道长,小人道消也。其实世界上就是君子道长,小人道消。或者小人道长,君子道消,就是这样一个摇摆不定的个变化而已。

    你看社会上君子越来越多,它就越来越安定。小人越来越多,它就越来越混乱。家里面也是一样,心越齐家越和。开始你拆散我,我拆散你,你骗我我骗你,那这个家就不成家了,就没有什么家人的感觉了,也没有亲情了。

    很多事情是像跷跷板一样的,这边高那边低,高低就是这样而已。

    它是一种形式的变化,而且非常快的,由泰到否,一瞬间。

    由否到泰,其实也蛮快的。

    我们可以看出来,从泰到否,远远比否到泰要快。所以泰的时候不要taiw高兴,可能两三天就否了。

    你看公司要起来很难,但是当公司赚大钱了,记入一百大了,三个月之内就不见了,那很容易的事情。

    履而泰然后安

    故受之以泰 —《易经·序卦传》

    泰的意思就是安。

    泰:安

    你只要君子使得小人不安,你就不像君子,天下就不可能太平,曾老师想这是很多君子没有觉悟到的事情。我这么好的都是小人坏的。你只要标榜你好,你就是小人,你就已经不好。

    通泰通泰,是要通才能泰,平安平安是要平才会安。

    大象传怎么说?

    泰··大象

    ? 天地交泰,后以财成天地之道,

    ? 辅相天地之宜,以左右民

    天地相交才会生化万物,天地交泰有它的好处。

    可是后呢?就是交泰以后呢,以财成天地之道。就开始有很多变化,而你从这些变化,从各种的错综复杂的问题,你来看什么合天地之道,什么不合天地之道。你才有个选择,你才知道你要怎么走。老天是尊重你的,你要做小人,你就去做好了,反正最后你自作自受嘛。

    辅是辅助

    辅:辅助

    人类有责任要辅助,使天地能够很顺利的运转。

    结论就是以左右民。就是你给他相当的辅助,使得民生的发展能够很均衡,大家共享安乐。所以叫做

    独乐乐

    不如众乐乐

    因为独乐乐是不可能天下太平的,不可能。你再怎么铜墙铁壁啊,你都挡不住外面的压力的,挡不住。

    你看我们就讲

    三阳开泰

    阳就是君子

    阳:君子

    三,并不代表三个。就代表这么多的君子,你要开出一个天下太平的局面,这样才叫做三阳开泰。

    以后听到三阳开泰,不要以为说啊,春天来了。然后马上要一片的这个阳气啊,所有的树木都蓬勃生长啊。

    不要老想那些,应该想想我们自命为君子,但是你要把责任完成出来。因为你有那么好的名义,结果你没有发挥那么大的效果,你是不是自己很惭愧的。

    我们要

    反求诸己

    一切一切都反求诸己。

    因为是君子的责任没有尽好,所以天下才会乱,不是小人当道,小人有什么了不起。如果小人一当道,那君子就不行了,那君子要自己检讨。

    文人相轻

    是君子最大的问题

    我是君子我谁都看不上,那就不算君子了。

    所以什么时候,我们也不要自己以君子自居,也不要说我是君子,别人都是小人。也不要骂社会,也不要骂什么传统,什么都不要骂。

    我们每一个人脚踏实地去实践天道,然后天天考自己,就叫做反省。反省我有没有真正走的天道,有没有,这样就够了。

    越多人越这样,天下太平越容易实现,否则都是唱高调,都是自我标榜。然后都是什么占到便宜的人还卖乖,那这样的人类是不长进的。

    天本来高高在上,现在跑到底下来,这个叫什么?这叫做

    以大事小

    你看泰卦,整个就是以大事小。小人最喜欢人家捧,我就捧你。

    一个人当你心里很高兴的时候,跟一个人当你心里很愤怒的时候,这两个是一模一样的状况,一阴一阳啊。

    当一个人很喜悦的时候,当一个人很愤怒的时候。都是最没有抵抗力的时候,都是最没有理性的时候,都是最容易上当的时候。

    我们君子老是把小人压在底下,那不否才怪呢,他就开始乱了。因为他受到压力,他就很理性,他就开始要保护他自己了,他就很团结了。

    假定君子懂得泰卦,他就把他捧得高高的,这个在爻里面呢,我们可以感受很深。

    你是我的老板,你明明是个小人。可是如果因为你是小人,所以我就跟你对抗,我就不理你。那我也是小人,我也变小人了,我还有什么资格影响你。

    所以很简当嘛,你是我的老板,就算你是小人。只要你的命令是正确的,我就会去执行。

    如果我的老板是君子,只要他的命令是错误的,我就是不执行,这样才叫做君子。