加与减 ③-3 非“生命”现象间相互“行为”作用(二)

    对于当前“人类”这种“生命”现象而言，当前“人类”文明就是其所具备的主观意识能力直接控制下的各种“行为”能力改造其生存环境的成果。但是对于高级“生命”现象个体而言，在其相对稳定或静止生存环境内的“行为”可以分为两种，一种是直接“行为”，也就是其所具备的主观意识能力直接控制下的“行为”；另一种是间接“行为”，是与其所具备的主观意识能力直接控制下的“行为”共存并同时发挥“行为”作用的其他“行为”。所以当前“人类”文明，既是当前“人类”这种“生命”现象个体或群体具备了主观意识能力之后开始形成，同时也是通过其在相对稳定或静止生存环境内的各种直接与间接“行为”改造其生存环境的体现。在当前“人类”社会，各种文献对当前“人类”文明的记载中，其直接“行为”是占有重要位置的，而间接“行为”却被忽略了。所以探索当前“人类”文明，不但需要从当前“人类”这种高级“生命”现象个体或群体在其相对稳定或静止生存环境内的直接“行为”角度进行分析，同时还需要了解到在不同发展阶段内，当前“人类”这种高级“生命”现象个体或群体在其相对稳定或静止生存环境内的间接“行为”所发挥的作用。两者之间相互印证，逐一论证，才可以了解到较为全面的当前“人类”文明。

    如果将当前“人类”文明分为精神与物质两个部分，那么当前“人类”这种“生命”现象的精神文明就是当前“人类”这种“生命”现象个体或群体在不同的发展阶段、不同的生存环境条件下，由其所具备的主观意识能力作用下对其相对稳定或静止生存环境内存在的各种相互“行为”作用的认知与辨别的发展过程。所以当前“人类”的精神文明是动态的，随着当前“人类”这种高级“生命”现象的发展不断发展的。在当前“人类”这种“生命”现象个体或群体主动或被动的向更为高级“生命”现象演化过程中的不同发展阶段内，在其所具备的主观意识能力的作用下对其相对稳定或静止生存环境内存在的各种相互“行为”作用的认知与辨别是不同的，这就导致了当前“人类”这种“生命”现象在不同的发展阶段内的精神文明之间也必然存在着较大的差异。如果当前“人类”这种“生命”现象个体或群体所具备的“行为”能力产生转变，对其相对稳定或静止生存环境内存在的各种相互“行为”作用的认知与辨别也随之发生转变，那么当前“人类”的精神文明也就相应的发生了转变。所以当前“人类”精神文明的连续性就是当前“人类”这种“生命”现象发展的连续性，也就是通过其所具备的主观意识能力对其相对稳定或静止生存环境内存在的各种相互“行为”作用认知与辨别的连续性；而当前“人类”这种“生命”现象的物质文明则是其所具备的各种“行为”能力主动或被动的改造其相对稳定或静止生存环境的过程中与其生存环境内存在的非“生命”现象个体或群体之间产生相互“行为”作用的发展过程。所以当前“人类”的物质文明也是动态的，也是随着当前“人类”这种高级“生命”现象的发展不断发展的。在当前“人类”这种“生命”现象个体或群体主动或被动的向更为高级“生命”现象演化过程中的不同发展阶段内，与其相对稳定或静止生存环境内存在的非“生命”现象个体或群体间所产生的相互“行为”作用是不同的，这就导致了当前“人类”这种“生命”现象在不同的发展阶段内的物质文明之间也同样存在着较大的差异。如果当前“人类”这种“生命”现象个体或群体所具备的“行为”能力产生转变，与其相对稳定或静止生存环境内存在的非“生命”现象个体或群体间的相互“行为”作用也随之产生了转变，那么当前“人类”的物质文明也就相应的发生了转变。所以当前“人类”物质文明的连续性也是当前“人类”这种“生命”现象发展的连续性，也就是通过其所具备的各种“行为”能力与其相对稳定或静止生存环境内存在的各种非“生命”现象个体或群体间产生相互“行为”作用的连续性。

    所以探索“生命”领域内存在的各种高级“生命”现象个体与其相对稳定或静止生存环境内存在的非“生命”现象之间的相互“行为”作用，需要从该高级“生命”现象的两种文明角度进行分析，并且可以凭此来佐证当前“人类”这种“生命”现象所建立的当前“人类”文明的发展过程。

    下面我将当前“人类”这种“生命”现象个体在具备了主观意识能力之后的发展过程简单的划分为几个发展阶段，通过其在不同发展阶段内对其相对稳定或静止生存环境的改造过程，向各位阐述高级“生命”现象个体与其生存环境内存在的非“生命”现象之间的相互“行为”作用。